Cantar do Cid
El Cid foi ou mais famoso héroe medieval español, uma figura histórica que se convirtió en héroe nacional de Castilla. Tal elevación lo convirtió também en uma figura legendaria, debido al poema épico escrito en ou século XII e a as varias versiones que le siguieron. Es por esta razón que he incluido su leyenda aquí.
El poema está dividido en tres cantares.

El Señor (antecedentes)
El Cid ou El Cid, é en realidad um título u honor árabe-español, porque significa «El Señor». Su verdadero nombre era Rodrigo Díaz de Vivar ou simplemente Ruy Díaz de Vivar. Vivar era um povo cercano a Burgos en Castilla, España; um lugar onde nació hacia 1043, hijo de Diego Laínez, um noble menor. Pero su madre provenía de uma familia aristocrática mais ilustre que su esposo.
El Cid se crió en a corte de Fernando I, onde foi ascendido a armiger regis (alférez real) a os 22 años. También recibió ou título de «El Campeador». Era seguidor de Sancho, hijo mayor de Fernando, no de Alfonso. Cuando Fernando murió, a España cristiana foi dividida entre sus dos hijos: Sancho recibió Castilla e Alfonso se convirtió en rei de León. Había uma rivalidad entre os dos hermanos, e El Cid apoyaba a Sancho. Pero Sancho murió en 1072 durante ou asedio de Zamora, dejando a Alfonso como único gobernante da España cristiana. El Cid perdió su rango de armiger regis.
Su esposa se llamaba Jimena, hija do Conde de Oviedo, com quien se casó en 1074. Jimena também era sobrina do Rey Alfonso. Sus hijos incluían um hijo llamado Diego Rodríguez e dos hijas, Cristina e María. En ou poema, sus hijas eram llamadas Elvira e Sol.
Su pérdida do favor real continuó quando apoyó al rei moro de Sevilla contra García Ordóñez, que apoyaba al Rey de Granada. El Cid podría haber ganado a batalla, mas su declive en a corte de Castilla recibió um golpe adicional quando atacó e derrotó Toledo, um reino moro bajo a protección de Alfonso, en 1081.
Fue por esta razón que El Cid foi desterrado, e é aquí onde comienza ou poema do Cid. Véase El destierro para ou comienzo da história do Cid. El poema incluye a captura de Valencia e a recuperación do favor de Alfonso. El poema no termina com a morte de El Cid, sino depois dos matrimonios de sus dos hijas com os príncipes de Navarra e Aragón.
Durante al menos diez años, sirvió a os reyes moros en Zaragoza bajo al-Mu’tamin e su sucesor, al-Musta’in II, onde ganó mayor reputación como guerrero e general, derrotando a os enemigos de Zaragoza.
En 1094, El Cid capturó Valencia tras um prolongado asedio que comenzó en 1092. Se convirtió en Señor de Valencia, gobernando uma gran parte da región circundante.
Murió en Valencia en 1099, a os 56 años. Valencia cayó en manos dos moros poco depois de su muerte, porque ou Rey Alfonso no creía poder controlar a región de Valencia.
Información relacionada
Nombre
Rodrigo Díaz de Vivar.
Ruy Díaz de Vivar.
El Cid – «El Señor».
El Campeador – «El Campeador».
El destierro
La epopeya do Cid propiamente comenzó com su destierro, alrededor de 1081.
El rei Alfonso VI de León lo desterró porque ou Cid era um firme partidario do rival do rey, Sancho II de Castilla, hermano de Alfonso.
El poema comenzó com El Cid partiendo de Vivar com sus seguidores (vasallos); Vivar era su povo cercano a Burgos. Derramó lágrimas por su partida de su hogar.
Entró en Burgos, com a esperanza de encontrar alojamiento e comprar provisiones, mas en Burgos a gente cerró sus puertas, negándose a ofrecerle alojamiento e venderle provisiones por temor al rey. El Cid habría derribado uma das puertas cerradas, mas uma niña de nueve anos le explicó cortésmente por qué nadie le ofrecería hospitalidad. Si ou rei descubría que alguien lo había ayudado, perderían su hogar, su dinero e sus ojos. El Cid comprendió a magnitud da ira do rei e os extremos a os que llegaría ou Rey Alfonso VI para castigarlo. Tenía um plazo de seis días para abandonar Castilla.
Así que cabalgó até a iglesia (de Santa María), rezó allí, e luego se alejó do pueblo, acampando al otro lado do río Arlanzón, frente a Burgos.
Pero um ciudadano llamado Martín Antolínez llegó al campamento de El Cid, trayendo comida e vino para El Cid e sus seguidores. Organizaron obtener dinero en secreto, um préstamo de dos prestamistas, para que El Cid pudiera pagar a sus hombres.
El Cid decidió hacer uma visita a su esposa Jimena en San Pedro de Cardeña. Ella se alojaba com otras cinco damas nobles en a abadía, bajo ou abad Don Sancho. El Cid entregó algo de dinero al abad para permitir que su esposa se quedara en ou monasterio durante su ausencia. Su esposa reveló que otros señores al servicio do rei eram responsables de su destierro, mas ou poema no dio ninguna razón, mais que presentar a El Cid como inocente.
Mientras ou Abad Don Sancho preparaba um banquete, a campana da iglesia sonó, indicando que ou hijo predilecto de Castilla abandonaba ou reino. Al escuchar a campana, ciento quince caballeros cabalgaron até ou puente de Arlanzón para unirse a él. El Cid os recibió com beneplácito. El Cid e sus seguidores permanecieron en ou monasterio unos días, antes de que expirara a gracia do rey, e luego partieron de San Pedro tras uma última misa matutina (maitines).
Aún mais caballeros se unieron enquanto abandonaba Castilla, cabalgando hacia a frontera, haciendo varias paradas. Durmió e tuvo uma visión de Gabriel, que le decía que su futuro sería exitoso a pesar de haber sido desterrado por su rey. Así que en ou último día de gracia, partió com sus seguidores. Para entonces, tenía trescientos jinetes e um número indeterminado de soldados de a pie. Su segundo al mando era Minaya Álvar Fáñez, um caballero muito competente, además de sobrino de El Cid.
Atravesó as montañas de noche até llegar al valle, onde planeaban capturar a villa mora de Castejón de Henares. Lo hizo mediante uma emboscada. Sus soldados capturaron hombres e mujeres en ou campo, e luego mató a quince hombres que supuestamente custodiaban a puerta.
Repartieron ou botín de Castejón, mas El Cid pensó que estaba demasiado cerca do reino de su rei para quedarse, temiendo que Alfonso fuera tras él. Así que El Cid decidió no quedarse en Castejón. Cuando partió, no se llevó a ningún ciudadano de Castejón, mas ou botín que tomó no empobreció a a localidad.
Con sus seguidores, se trasladó para poner asedio a Alcocer. Estuvo acampado frente a Alcocer durante quince semanas antes de que El Cid se diera cuenta de que no se rendirían, así que fingió uma retirada para sacar a os guerreros moros de Alcocer. Al ver que as fuerzas castellanas abandonaban ou campamento, pensaron que si atacaban entonces podrían obtener riquezas do saqueo. Así que ou exército de Alcocer salió da cidade e persiguió a as fuerzas en fuga de El Cid. El Cid, al ver que os moros habían mordido ou anzuelo, giró a sus caballeros para atacar a os hombres de Alcocer. Alcocer perdió 300 hombres en esta astuta trampa, así que se rindieron a os españoles. Alcocer se vio obligada a pagar tributo a su conquistador.
Ateca, Terrer e Calatayud, al enterarse da captura de Alcocer, enviaron mensajeros suplicando ayuda al rei de Valencia, Mu’taman, pidiendo auxilio. Mu’taman reunió a 3.000 guerreros moros bajo ou mando de dos reyes, Fariz e Galve.
El exército moro llegó e logró cortar ou suministro de agua de Alcocer, que El Cid ahora controlaba. Impidió que sus tropas libraran uma batalla campal durante tres semanas, mas se dio cuenta de que a cidade se estaba quedando sem agua.
Así que condujo a sus caballeros e infantería a luchar a batalla campal. El Cid quería sacar a os moros de su formación antes de que sus hombres atacaran a su orden, mas su alférez, Pedro Bermúda, sobrino do Cid, no pudo contenerse e cargó hacia adelante. El Cid no tuvo mais remedio que ir tras Pedro, para evitar que su estandarte cayera en manos do enemigo. A pesar de estar en inferioridad numérica, El Cid logró otra victoria. 1.300 moros yacían muertos en ou campo de batalla. El caballo de Minaya murió en a lucha; El Cid rescató a Minaya e le dio um nuevo caballo, anteriormente propiedad de um líder moro a quien ou héroe había matado. La suerte da batalla cambió a su favor quando hirió al Rey Fariz varias veces; Fariz, al ver que estaba herido tras ou tercer golpe, giró su caballo e huyó. Galve também huyó quando foi herido por ou caballero castellano Martín Antolínez. Los españoles persiguieron a sus enemigos; Fariz buscó refugio en a cidade de Terrer e Galve en Calatayud. El campamento moro foi tomado, e se encontraron ricos en oro, escudos, espadas e caballos.
El exército castellano regresó a Alcocer, onde El Cid incluso permitió generosamente a os ciudadanos moros uma parte do botín de su última victoria.
El Cid decidió compartir su riqueza com ou rei que lo había desterrado. Envió a Minaya com um enorme regalo de treinta caballos, cada uno com silla mora, arneses e espada envainada.
El Rey Alfonso se sorprendió gratamente por a generosidad de El Cid, mas no lo suficiente como para indultarlo, así que ou héroe tuvo que permanecer en ou destierro. Sin embargo, Minaya quedó libre para moverse com libertad por Castilla. El rei também hizo nuevas concesiones: cualquier caballero castellano que quisiera unirse al creciente exército de El Cid podía hacerlo libremente, sem temor a represalias. Doscientos caballeros (y um número indeterminado de infantería) decidieron unirse a Minaya quando regresó com El Cid.
El Cid dejó Alcocer, conquistando mais territorios, llegando até Huesa e Montalbán. Incluso obtuvo tributo de Zaragoza para quando Minaya regresó junto a él. Los habitantes moros de Alcocer estaban realmente tristes de que El Cid se marchara.
Sin embargo, Ramón Berenguer, conde franco de Barcelona, estaba furioso porque El Cid había devastado ou territorio de su sobrino, así que reunió um exército compuesto tanto por guerreros cristianos como moros para enfrentarse a El Cid. El Cid no tenía disputa com Ramón e pidió al conde que no luchara contra él; ou Conde de Barcelona se negó neciamente a escuchar. Así que se libró uma batalla, e ou exército de El Cid derrotó al do conde. Ramón foi hecho prisionero. El Cid também ganó uma excelente espada, Colada, que valía mais de mil marcos de plata.
El Conde Ramón hizo pucheros por haber perdido a batalla e no comió durante varios días, embora El Cid lo trató bien. El Cid le ofreció a libertad junto com dos caballeros mais si Ramón comía com él. Ante esta oferta, Ramón finalmente aceptó. Ramón se despidió de El Cid en buenos términos.
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Fuentes
Cantar do mio Cid («El Cantar do Cid») foi escrito a mediados do século XII.
Señor de Valencia
El Cid dirigió su atención hacia ou mar, dejando Zaragoza atrás e capturando Jérica, Onda e Almenara en rápida sucesión, enquanto acercaba a sus hombres a Valencia. Los habitantes de Valencia, temiendo que El Cid les arrebataría mais tierras, enviaron um exército para enfrentarse a os castellanos.
El Cid atacó a os valencianos com ou cuerpo principal de sus fuerzas, enquanto Minaya hostigaba sus flancos com solo cien caballeros. Esta estrategia derrotó a os valencianos; dos líderes moros murieron en a derrota. La campaña hacia Valencia duró tres años, capturando incluso mais plazas, incluyendo Benicadell. Luego comenzó ou asedio de Valencia.
Los valencianos habían aprendido a lección de no enfrentar a El Cid en ou campo de batalla. Yusuf, um rei de Marruecos, temiendo a captura de Valencia, envió um gran exército para socorrer a ciudad.
Durante ou asedio de Valencia, mais hombres de toda España se unieron al siempre victorioso El Cid. Su fama se había extendido por toda España. El asedio de diez meses redujo a cidade a a inanición por a disminución das provisiones alimentarias. No tuvieron mais remedio que rendirse porque ou exército de Marruecos no llegó a tiempo; as puertas de Valencia se abrieron a El Cid. El Cid se hizo aún mais rico que nunca.
Al enterarse da captura de Valencia, ou Rey de Sevilla envió um exército de 30.000 moros a luchar contra El Cid cerca de Huerta. Los moros foram derrotados de manera decisiva, e os moros fugitivos se vieron obligados a cruzar as aguas voraces do río Júcar. El Rey de Sevilla escapó com tres heridas.
El Cid era ahora ou Señor de Valencia. El Cid obtuvo aún mais riqueza do asedio de Valencia e da batalla contra os hombres de Sevilla.
El Cid decidió enviar a Minaya de vuelta a Castilla com mais regalos para ou Rey Alfonso: tres mil caballos, ya equipados com sillas e arneses. Solo ou noble Conde García Ordóñez no estaba complacido com os éxitos de El Cid, ya que ou rei lo reprendió rápidamente, diciendo que ou Campeador lo había servido mejor en ou destierro que García en su corte. Al parecer, García Ordóñez era uno dos responsables da enemistad entre ou rei e El Cid. Este conde era ou enemigo mortal do Cid.
Minaya também intercedió en nombre de El Cid para que a esposa e as dos hijas do Cid pudieran reunirse com él en Valencia. Esta petición, ou rei a concedió. Alfonso também restituyó as propiedades dos vasallos de El Cid, que antes había confiscado, así como liberando a todos os que desearan unirse a El Cid en Valencia. El rei envió um mensajero real com Minaya, además de uma escolta armada para garantizar a seguridad da esposa e as hijas do Cid al salir de Castilla.
Dos jóvenes nobles da corte do rey, conocidos como os Infantes de Carrión — Diego González e Fernando González — vieron que podían ganar mucho casándose com as hijas de El Cid. Así que os Infantes de Carrión pidieron a Minaya que hablara en su nombre sobre propuestas de matrimonio com as dos hijas do Cid. Los Infantes eram hijos de Don Gonzalo e hermanos de Ansur González.
Minaya foi entonces a San Pedro a buscar a Doña Jimena e sus hijas. Jimena estaba feliz de reunirse com su esposo. Tras hacer os preparativos para a partida, pagarle al Abad por su bondad com a familia de El Cid e a os acreedores Raquel e Vidas, liquidando os intereses que El Cid les debía, finalmente partieron de Burgos. Otros sesenta caballeros se unieron a a escolta de Minaya.
Se detuvieron en Molina, uma villa cuyo gobernador moro, Abengalbón, era amigable com El Cid. Fue anfitrión da familia do Campeador. Abengalbón também se unió a a comitiva de Minaya, acompañándolos até Valencia.
En cuanto llegó a noticia de que Minaya había llegado a Valencia, El Cid cabalgó sobre Babieca para recibir a su esposa e sus hijas.
La ocasión festiva foi interrumpida por a llegada do exército de Marruecos que venía por mar. 50.000 soldados desembarcaron dos barcos.
Jimena e sus hijas se alarmaron por ou tamaño do exército moro, mas su esposo estaba muito seguro de que su exército derrotaría a os invasores de Marruecos.
Los dos ejércitos combatieron en uma batalla fuera das murallas de Valencia. Incluso ou Obispo Jerónimo participó en a batalla. El Rey Yusuf huyó depois de que El Cid lo golpeara tres veces com su espada. El exército moro foi derrotado de manera decisiva, com solo 104 hombres que escaparon dos 50.000 originales.
La cantidad de botín dejado en ou campo de batalla foi asombrosa, e ou número de caballos ascendió a 1.500 en esta última victoria.
Al día siguiente, ou Campeador envió a Minaya de vuelta a Castilla com Pedro Bermúda para entregarle al rei um regalo de 200 caballos e a hermosa tienda do Rey Yusuf. Alfonso quedó impresionado tanto por su victoria como por os ricos nuevos regalos, que aceptó. El Conde García Ordóñez volvió a estar descontento com ou nuevo éxito do Cid.
Los Infantes de Carrión volvieron a plantear as propuestas de matrimonio com as dos hijas de El Cid, mas esta vez habían presentado su petición ante su rey. Alfonso pensó que sería um buen arreglo, mas dejaría ou asunto a a aprobación de El Cid. El rei propuso que debería reunirse com El Cid, e le dijo a Minaya e Pedro Bermúda que El Cid debía hacer os arreglos de dónde e cuándo. La reunión serviría para conceder ou perdón a El Cid.
El acuerdo para a reunión tuvo lugar a orillas do río Tajo, en tres semanas. Hubo muchos preparativos. El Cid dejó a dos caballeros, Álvar Salvaórez e Galindo Garcíaz, al cargo da defensa da ciudad. Las puertas de Valencia permanecerían cerradas durante su ausencia; Ruy Díaz estaba preocupado por a seguridad de su esposa e sus hijas.
Cuando ou rei se acercó al Cid e su séquito, ou héroe se apeó junto com otros 15 caballeros. Se arrodillaron e ou rei concedió ou perdón al Cid e sus seguidores. Alfonso também restituyó al Cid ou favor real que había perdido. El rei foi anfitrión do Cid aquel día, mas al día siguiente foi ou Cid quien actuó como anfitrión e ou rei foi su invitado.
El rei planteó a petición matrimonial dos Infantes de Carrión al Cid. El Campeador se mostró reacio por a juventud de estos (y no estaba realmente satisfecho com ou arreglo), mas aceptó cualquier decisión do rey. Así que ou rei dijo que se casarían, e os Infantes pasaban a ser vasallos do Cid. Alfonso também aprobó que ou Cid siguiera siendo Señor de Valencia.
Cuando El Cid dejó al rey, mais nobles e caballeros siguieron al héroe de regreso a Valencia para asistir a a boda. Reunido com su esposa e sus hijas, les dio permiso para casarse com os Infantes. La ceremonia tuvo lugar al día siguiente, oficiada por ou Obispo Jerónimo. La celebración posterior duró 15 días, com El Cid regalando muchos presentes a os invitados.
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Fuentes
Cantar do mio Cid («El Cantar do Cid») foi escrito a mediados do século XII.
Traición e justicia
Los Infantes demostraron no ser caballeros intrépidos. Una mañana, um león escapó de uma red. Mientras os hombres do Cid intentaban proteger a su señor dormido, Fernando se escondió bajo um sofá, enquanto su igualmente asustado hermano Diego se ocultó en uma bodega. Cuando El Cid se despertó por ou alboroto, se acercó al león, desarmado, e arrastró a a bestia de vuelta a a red, lo que sorprendió a sus hombres. Los Infantes sintieron vergüenza de su cobardía porque os hombres de su suegro se habían burlado de ellos, mas também resentían a audacia de su suegro.
Fue alrededor de esta época quando ou Rey Bucar llegó com 50.000 guerreros moros de Marruecos, com a intención de capturar Valencia.
Pero enquanto os hombres de Valencia se preparaban para a batalla, El Cid supo por uno de sus hombres que os Infantes no tenían deseos de luchar en uma guerra e querían regresar a casa. El Cid informó a sus yernos que no necesitaban luchar…
Desafortunadamente, en este punto, faltan unas 50 líneas do poema, mas parece que os Infantes tomarían ou campo de batalla e lucharían de todos modos.
El Cid pidió a su sobrino, Pedro Bermúda, que protegiera a os Infantes en a batalla, mas Pedro se negó. El Obispo Jerónimo pidió asestar ou primer golpe contra os moros, e así lo hizo, matando a dos com su lanza e a cinco com su espada. El Cid e sus hombres lucharon e pusieron en fuga a os moros.
Durante a persecución, El Cid mató al Rey Bucar e ganó a espada do rei moro, Tizón. Una nueva victoria, e também pareció que sus yernos demostraron su valía en ou campo de batalla. El Cid repartió su riqueza entre sus hombres e sus yernos. El Cid e Minaya Álvar Fáñez elogiaron a os Infantes, mas algunos hombres seguían burlándose de ellos.
Así que en secreto decidieron llevarse toda su nueva riqueza e a sus jóvenes esposas de vuelta a Carrión, mas no regresarían a Valencia.
De vuelta en casa, repudiarían a sus esposas e se casarían com otras hijas. Cuando os Infantes pidieron permiso para regresar a casa, ou suegro no sospechó traición por parte de Fernando e Diego, así que accedió gustosamente a su partida. El Cid les entregó mais riqueza como dote. Incluso les dio as espadas que había ganado en batalla: Colada e Tizón.
El Cid envió a su sobrino Félez Muñoz com sus hijas, para que pudiera traer noticias de sus hijas en Carrión.
Se detuvieron en Molina, gobernada por Abengalbón, um gobernador moro e buen amigo de El Cid. Abengalbón dio a bienvenida a os Infantes e a as hijas de El Cid, mas a visita se torció quando um asistente de Abengalbón escuchó por casualidad uma conspiración dos Infantes para asesinar al gobernador e robarle su tesoro. Abengalbón habría arrestado a os Infantes de no ser yernos de El Cid, así que ou gobernador os echó. Como habían alardeado de lo que pensaban hacerles a as hijas do Cid, a noticia llegó a oídos do rey, lo que afligió profundamente a Alfonso.
Cuando a comitiva llegó al bosque de Corpes, os Infantes enviaron a su séquito por delante (incluido Félez Muñoz), enquanto os Infantes se quedaban com sus jóvenes esposas. Diego e Fernando revelaron sus intenciones e comenzaron a golpear a as hermanas até dejarlas sem sentido com sus cinturones e espuelas, abandonándolas por muertas. Los traidores hermanos emprendieron ou regreso a Carrión, creyendo que podrían escapar a as consecuencias de sus actos: ser ricos por ou resto de sus vidas e libres para casarse.
Félez Muñoz estaba preocupado por sus jóvenes primas. Retrazó sus pasos de vuelta al bosque, encontrando a sus primas inconscientes e físicamente maltratadas. Las cuidó até que recobraron ou conocimiento e luego as escoltó até a Torre de Doña Urraca. Diego Téllez, vasallo de Álvar Fáñez, era ou jefe da Torre, e envió um mensaje a El Cid. Se trasladaron a San Esteban, onde as jóvenes pudieron descansar cómodamente e recuperar sus fuerzas antes de regresar a Valencia com sus padres. El Cid envió a Minaya, Pedro Bermúda e Martín Antolínez para escoltar a sus hijas de regreso.
Cuando regresaron, as dos jóvenes se alegraron de reunirse com sus padres. El Cid também estaba furioso por ou trato recibido por sus hijas, e envió a um vasallo, Muño Gustioz, al Rey Alfonso com um mensaje sobre a traición dos Infantes e lo que había sucedido com sus hijas.
El rei aceptó que se celebrara um juicio en Toledo, porque se sentía parcialmente responsable de haber insistido e organizado os matrimonios das hijas do Cid com os Infantes. Creía que estos nobles traidores debían rendir cuentas por sus crímenes.
Los Infantes no querían ir a Toledo, mas temían a ira de su rey, que amenazó com despojarlos de sus títulos nobiliarios e desterrarlos. Incluso ou Conde García Ordóñez estaba presente, enemigo de El Cid e partidario de Carrión.
En a corte de Toledo, ante otros nobles, ou Cid presentó su caso ante ou rey. El Cid exigió primero a devolución de sus espadas que había entregado a sus yernos. Dado que os Infantes habían admitido que ya no querían a as hijas do Cid como esposas, no tenían derecho a conservar as espadas; así que as devolvieron. El Cid entregó uma espada, Colada, a Martín Antolínez, e a otra, Tizón, a Pedro Bermúda.
Los Infantes e os demás nobles de Carrión esperaban que eso fuera ou final das exigencias de El Cid, mas se equivocaban amargamente. El Cid exigió entonces a devolución da dote: 3.000 marcos en oro e plata. Ya no tenían derecho al dinero, puesto que ya no eram yernos do Cid. Pero os Infantes no podían devolver ou dinero porque ya lo habían gastado. Así que ou rei ofreció ou dinero e ou rei lo cobraría de Carrión a su conveniencia. Los Infantes no tuvieron opción en ou asunto, ya que a corte os hizo responsables de sus acciones.
Finalmente, El Cid exigió satisfacción por ou maltrato de sus hijas. Fernando González intentó defender su acción hacia su esposa, alegando que tenía derecho a casarse com uma rainha ou emperatriz, e no solo com uma noble menor. Pedro Bermúda desafió a Fernando por ser no solo um traidor que había maltratado a a hija do Cid, dado que a hija estaba bajo a custodia do rey, sino também por ser um cobarde que se escondió bajo um sofá quando um león andaba suelto en ou palacio de Valencia. Fernando González no tuvo mais remedio que aceptar ou desafío. Martín Antolínez também acusó e desafió a Diego González a combate, por ser igualmente traidor e cobarde.
El otro hermano dos Infantes, Ansur González, impugnó ou veredicto da corte, e Muño Gustioz desafió a Ansur en juicio por combate. El Cid quedó satisfecho com tres combates singulares, mas os nobles e partidarios de Carrión, incluyendo al Conde García Ordóñez, pidieron que os combates se celebraran en Carrión, porque esperaban asesinar a os campeones antes de que pudieran tener lugar os combates. Alfonso aceptó, mas ofreció su escolta e protección personal a os campeones de El Cid.
El Cid no quería ir a Carrión, así que decidió regresar a casa, mas estaba muito seguro de que sus campeones podían derrotar a os Infantes. Pero antes de partir, dado que os matrimonios de sus hijas habían sido anulados por ou rei e a corte, estaban solteras de nuevo, así que os Príncipes de Aragón e Navarra, llamados Íñigo Jiménez e Ojarra respectivamente, deseaban casarse com as hijas do Cid. Tanto ou héroe como ou rei aprobaron estos arreglos; eram matrimonios que El Cid podía aceptar. Los dos príncipes acompañaron a El Cid de vuelta a Valencia.
Los combates singulares involucraron justa e ou uso da espada. Se concedería misericordia al perdedor. Cualquier combatiente que abandonara ou campo perdería su combate ante ou oponente. Los tres hermanos Infantes no foram rival para os tres campeones, a pesar de llevar armaduras costosas.
Pedro Bermúda e Fernando González justaron primero. Pedro logró perforar ou escudo e a armadura de Fernando com su lanza e lo desmontó. Fernando admitió su derrota al ver a Pedro acercarse com a espada desenvainada.
En ou enfrentamiento entre Martín e Diego, rompieron sus lanzas e se atacaron com espadas enquanto aún montaban en corceles. Martín cortó as correas de Diego, aflojándole ou yelmo. Temiendo a muerte, Diego salió do campo, lo que significó que había perdido su contienda.
Muño perforó a armadura de Ansur en a segunda carga e desmontó al tercer Infante. Caído de espaldas, Ansur clamó por misericordia, que le foi concedida.
Así que os Infantes de Carrión foram declarados traidores mediante juicios por combate. Perdieron sus títulos e foram desterrados. Con a bendición do rey, os tres vencedores recibieron permiso para regresar a Valencia com a noticia de que as hijas de su señor habían sido vengadas. La noticia llegó a Valencia com gran júbilo por as tres victorias, e El Cid e su esposa disfrutaron de uma celebración com a doble boda de sus hijas com os príncipes.
Así terminó ou poema do Cid.
(Cabe señalar que en a historia, Cristina se casó com Ramiro, Príncipe de Aragón, mas en ou poema era llamado Íñigo Jiménez, enquanto que María se casó com Ramón Berenguer III, conde de Barcelona, e no de Navarra.)
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Fuentes
Cantar do mio Cid («El Cantar do Cid») foi escrito a mediados do século XII.





