Perses na mitologia grega: um relato da história de Perses

Perses na mitologia grega é um relato de duas personagens com o mesmo nome. Um deles era um Titã famoso por ter gerado figuras gregas mais importantes. O outro provém da Cólquida e tinha a tarefa de proteger o velocino de ouro. Este artigo examinará as histórias de ambas as personagens.

Quem era Perses o Titã?

Perses, o deus titã, nasceu de Crio e Euríbia, a deusa do domínio e do poder sobre os mares. Tinha dois irmãos, isto é Palas e Astreu, uma divindade astrológica muitas vezes associada aos quatro ventos. A esposa de Perses era Astéria, filha dos Titãs Febe e Ceo.

A família de Perses

A sogra de Perses, Febe, era a deusa do Oráculo de Delfos antes de o ceder ao sobrinho Apolo. Perses o deus titã e a esposa Astéria geraram Hécate, a deusa da bruxaria, da magia e da necromancia.

Vários relatos do mito indicam que Zeus tinha em grande consideração Hécate, que tinha domínios na terra, no céu e no mar. Outras fontes o nomeiam pai de Cariclo, a esposa do centauro Quíron. De Perses o Titã sabe-se pouco se não pelo casamento com Astéria e a árvore genealógica.

A filha

Hécate era a única filha de Perses o Titã e da esposa Astéria. Era considerada a deusa dos confins e uma mediadora entre os Titãs e os Olímpicos. Era também conhecida como mediadora entre Titãs e Olímpicos. Alguns antigos gregos a associavam também aos Infernos, e era muitas vezes retratada a segurar chaves que podiam abrir ambos os reinos dos vivos e dos mortos.

Com o passar dos séculos, as funções e os papéis de Hécate mudaram, e tornou-se conhecida como a deusa da bruxaria, das bruxas e da magia. Era muitas vezes comparada a Cérbero, o cão dos Infernos, cujo dever incluía impedir aos mortos entrar no mundo dos vivos e vice-versa. Mais tarde tornou-se associada à Lua e à deusa romana da caça, Diana. Algumas obras literárias citavam o deus do sol Hélio como seu consorte, e o casal era muitas vezes retratado em algumas obras de arte.

A sua filha teve um grande seguimento ao lado de outras divindades, e os antigos gregos a viam muitas vezes como uma divindade doméstica. Era muitas vezes associada a cães, estradas e espíritos dos mortos. Pausânias, um estudioso grego, notou que uma cachorrinha negra foi uma vez sacrificada na cidade de Cólofon a Hécate como deusa da estrada. Plutarco observou também que os Beócios matavam cães nas encruzilhadas como parte de cerimónias de purificação em honra da filha de Perses.

Poderes na mitologia grega

Perses era o deus da destruição e possuía força e resistência sobre-humanas. Personificava também o caos que nasce da guerra; a perda de vidas e propriedades. Embora fosse destrutivo, simbolizava paz e tranquilidade.

As representações de Perses o Titã

Os antigos gregos pensavam em Perses como tendo traços animalísticos e era retratado como um gigante entre os homens. É retratado com traços caninos enquanto os irmãos Palas e Astreu retratam respectivamente traços de cabra e de cavalo. O seu pai, Crio, simbolizava um carneiro.

Personagens gregas proeminentes da linhagem de Perses o Titã

Os filhos do irmão de Perses, Palas

Perses era o tio de Zelo, Bia, Nike e Cratos que habitavam com Zeus no trono e impunham o seu domínio. Zelo era o deus do zelo enquanto Bia personificava a raiva e a força. Nike era a deusa da vitória enquanto Cratos era a personificação da força bruta.

Estas divindades traíram o pai Palas, irmão de Perses, combatendo ao lado dos Olímpicos na Titanomáquia. Os seus esforços capturaram o olho de Zeus que elevou os seus estatutos a servir no seu palácio. Os irmãos foram instrumentais em punir Prometeu depois de roubar o fogo aos deuses e o dar aos humanos.

Depois de Zeus declarar Prometeu culpado e o condenar, encarregou os irmãos de ligar Prometeu a uma rocha. Cratos, o deus da força, procurou ligar Prometeu à rocha mas falhou. Foi preciso a intervenção de Bia, a personificação da força, para ligar Prometeu à rocha depois do que uma ave veio a comer o seu fígado de dia. De noite, o fígado de Prometeu regenerava-se e a ave regressava a comê-lo, iniciando um ciclo de tormento infinito para Prometeu.

O tio dos Anemoi

Perses era também o tio dos Anemoi que eram os quatro deuses do vento que descreviam a direcção de que sopravam. Eram os filhos do irmão de Perses Astreu e da esposa Eos, a deusa da alvorada. Os Anemoi compreendiam Bóreas, Noto, Euro e Zéfiro.

Bóreas era o deus do vento do norte que trazia o inverno, assim era considerado o deus do inverno. O deus do vento do sul era Noto e era famoso pelo vento quente durante o verão que trazia tempestades pesadas. Euro personificava os ventos fortes de este ou sudeste que abalavam os navios nos mares enquanto Zéfiro representava o vento do oeste que era o mais calmo de todos os Anemoi.

Estes deuses eram associados às estações e aos climas na antiga Grécia. Eram considerados deuses menores e sujeitos de Éolo o deus dos ventos. Os gregos por vezes os retratavam como rajadas de vento ou anciãos barbados com cabelo eriçado. Outras ilustrações mostravam os Anemoi como cavalos na estrebaria de Éolo.

Perses na mitologia grega filho de Hélio

Perses da Cólquida era um personagem grego que tinha a tarefa de manter seguro o velocino de ouro. Era filho do deus do sol Hélio e da esposa Perse ou Perseís, uma ninfa do oceano. Os seus irmãos incluem Aloeus, Eetes, Pasífae e Circe. Segundo a lenda, Perses e Pasífae eram pensados como gémeos porque nasceram tão próximos um do outro.

Hélio deu a Aloeus o controlo sobre o distrito de Scyon enquanto Eetes governava o reino da Cólquida. Circe, irmã de Perses, era uma maga famosa pelo conhecimento de poções e ervas enquanto Pasífae se tornou uma deusa da bruxaria.

A mitologia da Cólquida

No mito de Jasão e os Argonautas, Jasão, o herói da história, estava à caça do velocino de ouro para poder reclamar o trono. Organizou vários heróis conhecidos como Argonautas para o ajudar a recuperar o velocino que era custodiado por um dragão na Cólquida. Nessa época, Eetes, o irmão de Perses, era o rei da Cólquida e tinha sido avisado através de uma profecia de custodiar diligentemente o velocino de ouro. A profecia afirmava que teria sofrido um grande dano se perdesse o velocino.

Perses depõe o irmão

No entanto, Jasão e os Argonautas conseguiram roubar o velocino de ouro com a ajuda da filha de Eetes, Medeia. Fiel à profecia, Perses depôs o irmão Eetes e tomou o controlo do Reino da Cólquida. Durante o seu reinado, foi dita uma profecia de que Perses seria morto pelo próprio parente, o que se cumpriu quando Medeia o matou e restituiu o Reino ao pai. Segundo uma versão do mito, o filho de Medeia, Medo, veio à Cólquida onde foi preso e levado diante de Perses.

Medo, apercebendo-se de estar na presença do malvado tio Perses, assumiu a identidade de Hipotes, o príncipe de Corinto. No entanto, Perses investigou e atirou Medo à prisão uma vez que desconfiava da profecia de que o seu parente o mataria. Uma grande fome devastou a cidade da Cólquida e os cidadãos morreram de fome e sede.

Medeia chega à Cólquida

Tendo vindo a saber da situação do povo da Cólquida, Medeia fez-se passar por uma sacerdotisa de Ártemis e chegou à cidade no dorso de dois dragões atrelados. Foi a Perses e informou-o da sua missão de deter a fome na terra.

Além disso, Perses informou-a também de um certo Hipotes que mantinha na prisão. Medeia convenceu Perses de que o dito Hipotes podia ter sido enviado pelo rei de Corinto a depô-lo. Portanto, deveria entregar-lhe o prisioneiro para usar como sacrifício para aplacar os deuses e pôr fim à fome.

Durante todo este tempo, Medeia não sabia que o dito Hipotes era, na realidade, o seu filho Medo. Quando Hipotes lhe foi trazido para o sacrifício, reconheceu-o como o seu filho Medo e disse a Perses querer ter uma palavra com o prisioneiro antes de o sacrificar.

Quando Medo se aproximou, Medeia deu-lhe uma espada e disse-lhe para matar Perses por ter usurpado o trono do avô Eetes. Assim Medo matou Perses e restituiu o trono a Eetes.

Outros relatos do mito citam Medeia como aquela que matou Perses com a espada do sacrifício. Outra versão diz que Medeia restituiu o trono ao pai depois de Perses o ter usurpado.

Conclusão

Este artigo estudou as vidas de duas personagens gregas chamadas Perses e as suas façanhas na tradição grega. Eis um resumo de tudo o que descobrimos até agora:

• Perses era uma divindade titã da destruição e o filho de Euríbia e Crio na mitologia grega que deu à luz dois outros filhos para além de Perses; Astreu e Palas.
• Casou com Astéria, filha dos Titãs Ceo e Febe, e teve um filho com ela de nome Hécate.
• Perses simbolizava destruição e paz e era retratado como um gigante com os traços de um cão enquanto o pai Crio tinha os traços de um carneiro.
• Perses da Cólquida era o filho de Hélio e Perse e um rei malvado que depôs o irmão Eetes e tomou o seu reino.
• Mais tarde, Medeia regressa à Cólquida depois de um tempo e vinga os erros feitos ao pai Eetes matando Perses e restituindo-lhe o trono.

Outros relatos do mito têm Perses morto por Medo, o filho de Medeia, em vez de por Medeia. A morte de Perses cumpriu uma profecia que afirmava que seria morto pelo seu parente.