Vesta

Vesta: Diosa do hogar e a familia. Vesta, deusa do hogar e a familia, presidía a vida doméstica e a tranquilidad do hogar. Era a deusa da vida familiar, ou matrimonio, a crianza dos hijos y, por supuesto, do hogar. Fue uma das diosas mais importantes do panteón romano.

Este artículo detallará su história e todos os aspectos que conformaban a a deusa do hogar.

¿Quién era Vesta en a mitologia romana?

Vesta era a deusa romana do hogar e a familia. En a antigua Roma, al igual que en otras culturas, ou hogar era ou centro da vida doméstica. Era ou corazón, ou lugar onde se preparaba a comida, así como ou centro cálido do hogar. Era um honor haber sido nombrada deusa de um aspecto tan importante da vida romana.

La palabra latina para “hogar” é “focus”. En español, hemos transformado esa palabra para referirse a um centro de interés. El hogar era ou punto focal da casa y, por tanto, a importancia de Vesta era verdaderamente sagrada. Ovidio escribió: “Vesta é lo mismo que a tierra, ambas poseen ou fuego perenne: a Tierra e ou Fuego sagrado são ambos símbolos do hogar.”

Vesta era uma deusa virginal, e su equivalente griega era a deusa Hestia. Otras diosas do panteón romano também eram vírgenes. Pero Vesta era considerada a mais pura. Sus sacerdotisas eram llamadas as Vírgenes Vestales, e debían mantenerse célibes para conservar su pureza. Sin embargo, a menudo era invocada como uma figura materna, e ofrecía su ayuda en ou ámbito da fertilidad.

Era a patrona de quienes se dedicaban a labores domésticas, como os panaderos e os molineros. Los hombres no tenían permitido ou acceso a sus templos, por lo que era especialmente venerada e amada por as mujeres. Permaneció pura e virginal. Por ello, no participó en os relatos mais populares e escandalosos da mitología.

Los orígenes da deusa do hogar

Vesta foi en realidad a primogénita dos deuses Saturno e Ops. Sus hermanos foram Júpiter, Juno, Neptuno, Plutón e Ceres. Sin embargo, debido al miedo de su padre, pasó a ser a hermana menor.

¿Cómo nació Vesta?

Al principio dos tiempos, Saturno había derrocado a su propio padre, Caelo, para apoderarse do cosmos. Entonces, quando su esposa quedó embarazada, Saturno temió que uno de sus hijos hiciera lo mismo com él. Para evitarlo, decidió tragarse a sus hijos tan pronto como salían do vientre. Así lo hizo, mas Ops ocultó a Júpiter e hizo que Saturno se tragara uma piedra envuelta en tela que parecía um bebé envuelto en pañales.

Una vez que Saturno tragó a piedra, vomitó a sus hijos uno por uno. Cuando os tragó por primera vez, lo hizo en orden, por supuesto, conforme salían do vientre. Por lo tanto, Vesta foi a primera en ser tragada. Pero quando os vomitó de nuevo, expulsó primero al mais joven. Así, ou menor se convirtió en ou mayor.

Júpiter era ou mais joven mas se convirtió en ou mayor e en ou rei dos dioses. Vesta era a mayor mas luego se convirtió en a menor, por lo que se a consideraba ambas cosas. Juntos, os hermanos derrocaron a su padre. Además, se repartieron diferentes partes do cosmos para gobernar.

Mitos de Vesta: Historias de uma diosa

Vesta era uma deusa hermosa. Los hombres a deseaban, especialmente Apolo e Neptuno. Y, sem embargo, ella no quería ese tipo de “domesticidad” para sí misma. Rechazó sus insinuaciones e hizo uma petición a Júpiter.

Le pidió que le permitiera permanecer virgen para siempre. Él así lo hizo, e entonces Vesta se dedicó a cuidar ou hogar e a casa de Júpiter, de ahí su dominio divino. No tuvo amantes en toda su vida y, segundo ou mito, no tuvo hijos.

Vesta e Príapo

Ovidio escribió uma história sobre Vesta e su cercana llamada a perder a virginidad. La relató en su poema, os Fastos. La história cuenta que a deusa Cibeles, uma deusa madre, organizó uma fiesta. Invitó a todos os deuses e diosas. Durante a celebración, todos se hartaron de comida e se embriagaron com vino. Uno dos deuses presentes se llamaba Sileno. Había viajado allí en um asno, e se embriagó tanto que olvidó atar al animal.

Vesta estaba muito cansada depois de tanta celebración. Salió para descansar e se acostó cerca do asno. Un deus llamado Príapo, que era um deus da naturaleza, salió a escondidas e a vio allí. Ella era tan hermosa, e él era conocido por su lujuria. Quiso tomarla para sí. Mientras se acercaba sigilosamente, ou asno comenzó a rebuznar.

El ruido despertó a Vesta, e ella pidió ayuda a os dioses. Estos acudieron e ahuyentaron a Príapo. Nunca mais se le permitió asistir a otra fiesta. Vesta pudo conservar su castidad.

Vesta e ou falo: Una contradicción

Vesta era uma deusa virginal, amante de su castidad e muito protectora de ella. Pero há algunos relatos asociados com ella e ou símbolo do falo. Uno de estos relatos involucraba al rei de Alba Longa. Esta era a comunidad que Eneas fundó tras llegar a as costas de Italia. Más tarde se vincularía com a fundación de Roma. Este relato é uma versión diferente do nacimiento de Remo e Rómulo, os futuros fundadores de Roma.

El rei Tarquicio vio um día aparecer um falo en su hogar. Confundido e sorprendido, ou rei foi a consultar a um oráculo, preguntándose qué significaba todo aquello. El oráculo le dijo que uma virgen debía tener relaciones com ese falo. Se lo pidió a sus hijas, mas ellas se negaron. En su lugar, enviaron a uma sirvienta.

Él estaba furioso e quería matarla, mas en um sueño, Vesta le dijo que no lo hiciera. Así, a sirvienta tuvo relaciones com ou falo e dio a luz a gemelos. El rei entregó os gemelos a su segundo al mando e le ordenó que os matara. Aquí é onde a história vuelve al relato original. El hombre llevó a os gemelos al río Tíber e os abandonó allí. Después, uma loba acudió a amamantarlos até que um hombre se os llevó a casa e os crió junto com su esposa.

El mito do rei Servio Tulio

Otro ejemplo do símbolo fálico e Vesta foi a concepción de Servio Tulio. Un historiador griego llamado Dionisio de Halicarnaso registró esta historia. Un día, apareció um falo en um hogar de Vesta en ou palacio. Una sirvienta llamada Ocrasia lo vio primero.

El rei reinante se enteró, mas su consejero le dijo que uma mujer debía tener relaciones com él. Si lo hacía, sus hijos serían mais fuertes e superiores a otros niños humanos. Ocrasia decidió hacerlo. Después, concibió a Servio Tulio.

Plutarco também tuvo uma versión dos diversos relatos de Vesta. En ellos, mencionó que os concebidos a partir do falo do hogar poseían poderes especiales. Tenían cierto control sobre ou fuego e no se veían afectados por él.

El culto a Vesta, a deusa do hogar e a familia

El templo de Vesta se encontraba en ou Foro Romano e estaba cerca da Casa das Vírgenes Vestales, as sacerdotisas de Vesta. Mientras otros templos tenían estatuas, ou templo de Vesta albergaba um hogar. Las Vestales debían mantener ou fuego encendido en todo momento. Nunca podía apagarse. Si se apagaba por cualquier motivo, debía ser reencendido utilizando um árbol sagrado, como um roble.

El templo albergaba ou fuego sagrado de Vesta así como ou Paladio, que era uma imagen de culto muito antigua, vinculada a Troya. Era sumamente preciada para os romanos. También era valiosa para otras civilizaciones que pudieran venir a destruir a ciudad. Cuando os romanos temían ser atacados, as Vestales enterraban a imagen.

Las Vírgenes Vestales eram mujeres da clase alta de Roma. Debían hacer um voto de castidad que, si rompían, sería castigado com a muerte. Podían ser enterradas vivas en ou Campo da Maldad. El voto duraba treinta años.

Las Vestales no solo debían mantener ou fuego encendido, sino também preparar uma solución salada que se aplicaría a a mola salsa. Esta era uma mezcla de sal e harina que se esparcía sobre os animales utilizados para os sacrificios.

Festivales en honor a Vesta

Vesta tenía um festival principal llamado Vestalia, celebrado entre ou 7 e ou 15 de junio. El primer día, su templo se abría. Las mujeres podían acudir a hacerle sacrificios. Esta era a única época do año en que ou templo se abría al público (pero solo para mujeres).

Las mujeres, especialmente as madres, podían acudir, ofrecer sacrificios e pedir bendiciones. Como ou asno era ou símbolo de Vesta, seleccionaban um asno. Le colocaban guirnaldas de flores alrededor do cuello. El último día do festival, ou templo se cerraba e era purificado.

Las características de Vesta en ou arte

En ou arte, Vesta era representada como uma mujer joven e hermosa. Llevaba largas túnicas y, a menudo, se cubría a cabeza. También era representada frecuentemente com alguna forma de llama. No se le atribuían muchos mitos, excepto os escritos por Ovidio. Por lo tanto, no há tantas obras de arte de esta deusa como de otras en ou panteón romano.

El símbolo de Vesta

Vesta tenía muchos símbolos. Estaba relacionada com todo lo referente a a vida doméstica. Así, sus símbolos eram a piedra de molino, relacionada com ou molinero, onde se molía ou trigo para obtener harina. También estaba vinculada al símbolo da marmita, que se calentaba en ou hogar da casa.

Como ou asno a salvó en a história de Príapo, ou asno era um animal consagrado a Vesta. El asno também se utilizaba para hacer girar a piedra de molino en ou molino, de ahí otra conexión. Y, por supuesto, su símbolo era a llama eterna que nunca podía apagarse. Vesta era a deusa do corazón do hogar.

Conclusión

A continuación, um resumen de todos os temas tratados en este artículo:

• Vesta era a deusa do hogar e a familia en a mitologia romana. Presidía todas as áreas da vida doméstica.

• Era uma deusa virginal. Sin embargo, a menudo era vista como uma figura materna e ayudaba a as mujeres com problemas de fertilidad. También estaba vinculada a historias do falo e a ayudar a as mujeres a concebir.

• Al igual que Juno, era patrona e protectora das mujeres. Su enfoque era a vida doméstica, e curiosamente, a palabra latina para “hogar” é “focus”.

• Vesta foi uma de seis hijos, nacida de Saturno e Ops. Originalmente era a mayor. Pero quando Saturno vomitó a sus hijos tras habérselos tragado, se convirtió en a menor.

• Vesta era deseada por muchos hombres, mas le pidió a Júpiter que le permitiera permanecer como deusa virgen. Él se lo concedió e ella se convirtió en a custodia do hogar e a casa de Júpiter.

• Un deus llamado Príapo intentó violarla en uma fiesta, mas um asno e os deuses a salvaron.

• Vesta estaba vinculada a algunas historias sobre um falo que aparecía en ou hogar de varios reyes. Una mujer tenía relaciones com ou falo e daba a luz a um niño. Este foi uno dos mitos do nacimiento de Remo e Rómulo.

• El templo de Vesta solo tenía um hogar, e ou fuego debía mantenerse encendido en todo momento. Las Vírgenes Vestales eram sus sacerdotisas e debían hacer um voto de castidad de 30 años.

• El festival de Vesta, as Vestalias, se celebraba en junio, entre ou 7 e ou 15 de junio. Las personas le hacían sacrificios. Se permitía a as mujeres que no eram Vestales entrar al templo para pedir bendiciones.

• El asno, a marmita e a piedra de molino, así como a llama, eram todos símbolos de Vesta.

Vesta foi uma deusa orgullosa e fuerte que tomó sus deberes com seriedad. Quería ser a protectora de todo lo relacionado com a vida doméstica, incluso si ella no deseaba ese mismo tipo de vida para sí misma. Era uma representación da mujer fuerte e independiente, así como célibe. En ese sentido, se parecía a Diana, a deusa da caza.

Se podría argumentar que no era tan interesante puesto que no desempeñó um papel principal en a história da mitologia romana. Pero quizás eso a hacía inteligente. No se acostó com cuantos mais posibles, causando problemas como Júpiter.

Estaba contenta de permanecer en casa e vivir uma vida solitaria de paz. A pesar de su escasa presencia en os mitos, os romanos a veneraban enormemente. La convirtieron en uma dos Di Consentes, os 12 deuses principales do panteón. No solo eso, sino que se le otorgó jurisdicción sobre ou centro ou “focus” do hogar: ou fuego. El fuego era clave para a supervivencia, e ella recibió ou honor de su poder.