O comitatus em Beowulf: reflexo de um verdadeiro herói épico
O comitatus em Beowulf é um acordo ou laço entre um nobre e os seus guerreiros. É um juramento que envolve aliança, lealdade e coragem. No poema épico Beowulf há várias ilustrações de como os pagãos honram a conexão do comitatus. Continue a ler para saber mais sobre os aspectos de lealdade e compromisso no poema épico de Beowulf!
O que é o comitatus em Beowulf?
O comitatus emBeowulf** é o laço entre Beowulf e Hrothgar, Beowulf e os seus guerreiros, e Beowulf e Wiglaf.** É a relação de parceria mutuamente benéfica para ambas as partes. O termo «comitatus» era usado na literatura anglo-saxónica para indicar uma relação que obrigava os reis a governar com os guerreiros.
Importância do código do comitatus
O código do comitatus é um aspecto importante da cultura e da dignidade viking. A relação de comitatus é mencionada várias vezes em Beowulf. No período em que está ambientado Beowulf, a conexão do comitatus era importante. É um termo derivado do latim que se refere a um particular tipo de relação.
O comitatus mostrado em Beowulf
O código do comitatus em Beowulf é mostrado como a relação retratada entre Hrothgar e os seus retentores. Outra demonstração desta relação é entre Beowulf e os seus soldados. Isso cobre também o povo de Beowulf, os Geatas, e os Danos, povo de Hrothgar.
No tempo de Beowulf, ele e os seus soldados viajaram na terra dos Danos para os ajudar na hora da necessidade. Este cenário ilustra claramente a relação entre Geatas e Danos. Os homens de Beowulf mostram grande comitatus nas primeiras duas batalhas, que contribuíram para a vitória de Beowulf.
Os laços sociais na sociedade aprofundam ainda a conexão do comitatus. Como mencionado na primeira secção do poema, isso era representado entre o thane Beowulf e o senhor Hrothgar quando Beowulf protegeu Hrothgar.
Exemplos de relação de comitatus em Beowulf
O primeiro grande exemplo de conexão de comitatus em Beowulf é a devoção de Beowulf ao rei Hrothgar. Jurou guardar a Sala de Heorot e protegê-la do monstro Grendel.
Durante doze anos Grendel ataca a sala do hidromel porque está enfurecido pelo ruído que faz o povo de Hrothgar sempre que banqueteia. Grendel irrompia na sala e comia-os. Embora Beowulf seja de outra terra, quando soube não hesitou em ajudar o rei Hrothgar. Conseguiu matar o monstro, e Hrothgar encheu Beowulf de riquezas e tratou-o até como um filho.
Beowulf continuou a sustentar e ajudar o rei Hrothgar matando a mãe de Grendel e restaurando a paz na terra dos Danos. Regressou a casa homem rico de riquezas tanto financeiras como sociais.
Outro exemplo é entre Beowulf e os seus thanes. Apesar de Beowulf não ser um rei no início da história, é filho de um rei e possuía um alto grau social mesmo antes de encontrar Hrothgar. Os guerreiros de Beowulf estão-lhe dedicados e acompanham-no a combater em situações perigosas. Durante a luta com a mãe de Grendel, Beowulf passou nove horas debaixo de água, e os seus homens e o rei Hrothgar pensaram que já estava morto e começaram a chorá-lo.
A lealdade de Wiglaf e o comitatus para com Beowulf
Wiglaf é o thane mais leal que Beowulf tinha. Wiglaf aparece pela primeira vez no poema épico no verso 2602, como membro dos thanes que acompanharam Beowulf à batalha final com o dragão. É a primeira vez que Wiglaf combaterá ao lado de Beowulf. A natureza de Wiglaf como guerreiro plenamente devoto ao senhor Beowulf está ligada à sua linhagem. É de estirpe nobre, e os estudiosos acreditavam ser o neto de Beowulf.
Wiglaf foi o único thane remanescente a ajudar Beowulf quando ficou desarmado na batalha final com o dragão cuspidor de fogo. Todos os outros dez guerreiros fugiram aterrorizados e não cumpriram os deveres como estabelecido no acordo de comitatus. Wiglaf critica os outros thanes enquanto corre ao lado de Beowulf. Juntos conseguiram derrotar o dragão, mas Beowulf sofreu uma ferida fatal.
Wiglaf recolhe riquezas da caverna do dragão e dispõe-nas onde Beowulf as possa ver, como instruído por Beowulf. Beowulf, moribundo, declarou Wiglaf seu sucessor e disse-lhe que lhe construísse um túmulo funerário. Wiglaf, ao regressar, condena os outros homens que acompanharam Beowulf e ordena o seu exílio.
Exemplos de destino em Beowulf
Do início ao fim do poema épico, o destino de Beowulf é guiado pelo fado. Primeiro foi à batalha contra Grendel com confiança porque acreditava triunfar. Beowulf declara que o fado tomará o seu curso como deve no embate iminente com Grendel. Depois regressou ao seu povo como herói respeitado para combater por fim com um dragão antes de encontrar o seu destino.
Outra ilustração é quando se trata da morte. Os pagãos creem que se um homem deve morrer, não há nada que possa fazer para o evitar. Este deve ser um dos motivos por que Beowulf enfrentou o dragão. Crê que se fosse o seu tempo de morrer, então morreria, mas se o fado lhe permitisse viver, então triunfaria de novo.
Semelhantemente, apesar de guardar o tesouro durante gerações, o dragão estava destinado a cair nas mãos de um velho, como mencionado nos versos 1717–1721 do poema épico. Em consequência, o fim de todo o conflito é declarado já no início da narrativa, dando-lhe uma perspectiva omnisciente.
Nas vidas das sociedades pagãs na história, o fado desempenhou um papel significativo. Isso é claramente demonstrado em Beowulf, em que o protagonista é um guerreiro pagão que derrota repetidamente os adversários porque é o seu destino. Alguns podem até ver o poema como uma série de exemplos de fado em acção.
Beowulf reflecte os valores de um herói épico
Com base no poema épico, Beowulf, um grande thane deve possuir valores específicos para viver o código heróico e manter o seu lugar na sociedade. Estes valores importantes são coragem, honra e lealdade. Estes traços foram claramente demonstrados por Beowulf em tudo o que fez. As habilidades com a espada, bem como força e valor, epitomizaram grandemente a cultura anglo-saxónica. Este poema mostra uma batalha entre o bem e o mal, e representa a cultura elevando Beowulf à posição de herói combatendo o mal.
Durante as primeiras duas batalhas, Beowulf mostrou coragem, força e lealdade quando ajudou Hrothgar e o povo dos Danos a livrar-se de Grendel e da mãe de Grendel. Na última batalha com o dragão cuspidor de fogo, Beowulf mostrou o amor pelo seu povo e o compromisso de o proteger, mesmo que significasse a morte para ele.
O papel do comitatus na época anglo-saxónica
A função do «comitatus» é servir de acordo para uma escolta armada. Durante o período anglo-saxónico, o comitatus refere-se ao juramento prestado pelos guerreiros a um líder. Os guerreiros juram aliança e lealdade ao rei até ao ponto de morrer para o proteger. Em troca, o nobre fornecerá terra, dinheiro e armas aos guerreiros.
Pode parecer uma relação padrão guerreiro-que-defende-o-senhor, mas a relação de um senhor com os seus thanes é significativamente mais complicada. A perfeição do herói anglo-saxónico é simbolizada pela ideia de viver continuamente segundo o comitatus.
Para um guerreiro anglo-saxónico, morrer em batalha é a honra mais alta. Cumprem os deveres de soldados ao fazê-lo.
Como se forma a conexão do comitatus
Uma conexão de comitatus começa quando um dos nobres anuncia querer aderentes que o acompanhem numa expedição em território inimigo. O acordo atrairá quem está interessado, principalmente soldados, a oferecer os próprios serviços.
De costume a relação entre o senhor e os seus thanes é familiar, como em muitas outras alianças protectoras. De costume é o caso numa situação em que a vida do senhor depende da lealdade das suas tropas. A sociedade anglo-saxónica não favorece quem vai contra a própria família.
A relação senhor-thane é uma das mais estreitas numa relação protector/protegido. Um rei e o seu thane devem desempenhar certos papéis nesta relação. O código do comitatus não só define linhas de orientação para as actividades do senhor e do thane, mas converte também uma relação de serviço num laço de amor e amizade.
Origem do comitatus
Na história, os soberanos sempre protegeram os reinos. Criam uma relação especial com o povo para o proteger mantendo o controlo sobre o território. Muitas vezes isso obtém-se pondo medo nas tropas ou instilando respeito entre elas.
Um historiador romano de nome Tácito é creditado de ter cunhado o termo «comitatus» já em 98 d.C. Segundo o seu tratado, o comitatus é o laço que existe entre um guerreiro germânico e o seu senhor. Deriva do colectivo das palavras latinas «comes» e «comitem», que significam «um companheiro» ou «um associado». Comitatus traduz-se directamente em «corpo de companheiros e atendentes». Há várias pronúncias de comitatus, mas as mais comuns são «co-mi-ta-tus» e «co-mit-a-tus».
Isso refere-se a um particular tipo de relação que desenvolve uma conexão mutuamente benéfica entre um rei ou nobre e os guerreiros. Os guerreiros são obrigados a proteger e combater pelo senhor, enquanto o senhor é obrigado a fornecer aos guerreiros assistência financeira e poder social.
O poder social é benéfico porque também quem tem um estatuto inferior que entra em acordos de comitatus tem a oportunidade de subir de grau e tornar-se senhores. Os guerreiros fortes podem usar a conexão para demonstrar as habilidades e ser recompensados, enquanto os reis podem usá-la para recrutar combatentes formidáveis para as campanhas.
Conclusão
Em Beowulf, o poema épico, a aliança de comitatus está bem estabelecida. Ambientado no período anglo-saxónico, reflecte as crenças pagãs do autor. Eis o que aprendemos:
- O que é o comitatus em Beowulf? Refere-se aos laços entre Beowulf e Hrothgar, Beowulf e os seus guerreiros, e Beowulf e Wiglaf.
- Quem demonstrou a lealdade, como declarado no acordo de comitatus para com Beowulf? Wiglaf. Quando todos os outros thanes fugiram, Wiglaf foi o único remanescente a assistir Beowulf na batalha final, e juntos conseguiram derrotar o dragão.
- Qual é a característica distinta de uma conexão de comitatus? Simplesmente descrita, é um antigo tipo de pagamento por protecção. É um acordo específico entre um senhor e os seus guerreiros, que requer aos guerreiros servir e proteger o senhor até à morte, enquanto o senhor deve compensar os guerreiros com benefícios financeiros e sociais.
O poema épico Beowulf tem várias ilustrações da conexão do comitatus. Há muito a aprender sobre como era praticado no período anglo-saxónico, mas tudo se reduz a lealdade, coragem, honra e heroísmo dos guerreiros ao pôr a vida em jogo pelos outros. Mesmo que seja adequadamente compensado, só um verdadeiro herói épico pode cumprir um tal acto de sacrifício.
