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Fémio na Odisseia: o profeta itacense

Cantor tanto para os humanos como para o Divino, Fémio na Odisseia, é um tocador de lira autodidacta especializado em cânticos de dor.

Homem a tocar a lira

Homem a tocar a lira

É descrito como infeliz, forçado a actuar perante homens que querem roubar o trono e a esposa do rei.

Este poeta oral representa a estranha mistura de tradição e novidade influenciada pelos deuses.

Quem é Fémio na Odisseia?

Fémio faz a sua estreia no primeiro livro da obra. É visto a cantar perante os pretendentes de Penélope, entretendo-os enquanto se banqueteiam na sala.

Mas quem é Fémio na Odisseia? Como influenciou esta personagem a ambientação desta peça literária? Para aprofundar quem é realmente Fémio, devemos regressar à primeira metade da obra.

No primeiro livro da Odisseia, vemos a grande sala do castelo; aqui assistimos a um cântico entoado por um profeta itacense para o divertimento de certos homens.

O cântico, em particular, chama-se «o regresso de Troia», retratando o que seria um regresso vitorioso de Odisseu. Penélope, a esposa de Odisseu, ouve isto e é atingida pela dor. Pede a Fémio que cante outro cântico mas é detida pelo filho, Telémaco.

O regresso a casa de Odisseu Após uma tumultuosa viagem no mar, Odisseu chega finalmente a casa em Ítaca. À sua chegada, é acolhido pela deusa da guerra, Atena. Adverte-o dos jogos em curso enfrentados pelos pretendentes da esposa, em competição pela sua mão. Convence-o a alterar o seu aspecto e a unir-se à competição pela mão de Penélope.

Embora Atena tenha disfarçado Odisseu de mendigo, revela a sua verdadeira identidade ao filho Telémaco. Juntos idealizam um plano para massacrar os pretendentes e retomar o controlo de Ítaca.

O massacre dos pretendentes de Penélope Quando Odisseu chega ao palácio para se unir à competição, Penélope toma um interesse imediato neste estranho mendigo. Suspeitando da sua identidade, Penélope organiza uma prova de tiro com arco no dia seguinte, prometendo casar com o homem que possa armar o grande arco de Odisseu e lançar uma seta através de uma fila de 12 machados.

Fémio a tocar a lira perante os pretendentes

Fémio a tocar a lira perante os pretendentes

Cada pretendente sobe ao pódio e tenta armar o arco mas falha. Odisseu sobe e, com pouco esforço, completa a tarefa rigorosa. Depois volta o arco sobre os pretendentes e mata todos os pretendentes de Penélope com a assistência de Telémaco.

Odisseu revela a sua identidade a todo o palácio e reúne-se à amada esposa, Penélope. Depois disso, viaja à periferia de Ítaca a ver o pai ancião, Laertes. Ali, sofrem um ataque dos familiares vingativos dos pretendentes mortos.

E ainda assim Laertes, reanimado pelo regresso do filho, mata com sucesso um dos pais dos pretendentes, terminando o ataque. Atena depois restaura a paz dentro de Ítaca, e assim, a longa prova de Odisseu chega ao fim.

Fémio roga pela sua vida Enquanto massacrava todos os pretendentes de Penélope, Odisseu aponta a seta para Fémio com furor e raiva**.** Fémio põe-se de joelhos por medo da vida e roga a misericórdia de Odisseu, sublinhando a sua relutância em empenhar-se com os homens em competição pela mão de Penélope. A poucos pés de distância, Telémaco valida este facto, permitindo a Odisseu baixar o arco e estender a mão.

Odisseu apercebe-se do caos que causou, matando todos estes homens, e pede a Fémio a sua ajuda para atrasar o inevitável. Compreende que a palavra do seu regresso viajaria depressa e no fim alcançaria os ouvidos das famílias dos pretendentes. Espera adiar isto com a ajuda de Fémio só até obter o pai.

Fémio ajuda Odisseu Odisseu pede a Fémio que toque cânticos de núpcias o mais alto possível com a lira**. Apesar de Fémio se especializar em temas de dor, era o único que podia fazer tal feito.

Odisseu pretende aludir a uma ilusão de uma celebração alegre no castelo em vez da ordália arrepiante. Espera que estes cânticos de núpcias enganem as famílias dos pretendentes fazendo-as pensar que se estava a desenrolar um casamento em vez de um massacre sangrento.

Odisseu e Telémaco depois partem para a periferia de Ítaca, onde residia Laertes.

O papel de Fémio na Odisseia O papel de Fémio na Odisseia é o de um aedo; influencia a obra dando ao público uma narrativa vocal ao vivo que refresca o conhecimento dos espectadores do clássico grego.

Na antiga Grécia, as tragédias eram uma das só fontes de entretenimento, e tal era a Odisseia que usa os cânticos para retratar acontecimentos que ocorrem actualmente dentro da obra-prima. Homero sublinha a representação destes cânticos e como são usados para exibir a narrativa do público. Isso permite aos espectadores serem harmoniosamente incorporados na trama.

Fémio, influenciado pelos deuses, usa a sua divina Musa para extrair inspiração para a sua arte. Na poesia grega, a entidade de uma Musa tipicamente encarna vagamente a tradição poética. É por isso que é descrito como tanto tradicional como novo.

Fémio e a intervenção divina Fémio, amante dos deuses, extrai a sua inspiração das suas vidas e das histórias da sua intromissão no reino mortal**. Deste modo, a intervenção divina é usada como motivo para exibir o modo extraordinário em que Fémio cria intricadamente a sua narrativa e a manifestação geral dos deuses em todas as coisas mortais no clássico de Homero.

Embora soe absoluto, a intervenção divina não exclui de todo a componente humana nos hinos de Fémio. Isso é retratado na dor que Penélope mostrou ao ouvir um dos seus cânticos; a dor e o sofrimento como tema são pintados como matéria de humanidade.

Conclusão

Agora que fomos mais a fundo na discussão de Fémio, de quem é como personagem, do seu papel na Odisseia e da implicação da sua existência, repassemos os pontos importantes deste artigo:

  • Fémio na Odisseia é um profeta itacense forçado a cantar os seus cânticos aos pretendentes da rainha Penélope.
  • Odisseu regressa a casa em Ítaca após uma viagem de 10 anos e é acolhido pela deusa Atena.
  • Atena convence Odisseu a alterar o seu aspecto e a unir-se à competição dos pretendentes.
  • Odisseu encontra o filho Telémaco e revela-lhe a sua identidade; juntos tramam o homicídio dos pretendentes de Penélope.
  • Penélope imediatamente suspeita da identidade do mendigo e, de modo pronto, anuncia casar com o vencedor da competição que estabeleceu no dia seguinte.
  • Odisseu completa a competição e, com a ajuda do filho, começa a massacrar os pretendentes da esposa um a um, após o que aponta o arco a Fémio, que depois roga pela sua vida.
  • Fémio sobrevive e ajuda Odisseu a alcançar a periferia de Ítaca em segurança tocando cânticos de núpcias na lira, enganando as famílias dos pretendentes.
  • Atena restaura a paz dentro de Ítaca e põe fim às fadigas e à luta de Odisseu.
  • A personagem Fémio é necessária para retratar a importância da narrativa oral bem como para sublinhar as tradições dos gregos.
  • A sua personagem é também essencial na exibição subtil da intervenção divina e de como os deuses estão envolvidos em todas as coisas mortais.
Odisseu, Penélope e Fémio na Odisseia

Odisseu, Penélope e Fémio na Odisseia

Em resumo, Fémio era uma personagem importante na Odisseia. Apesar de desempenhar uma personagem secundária miúda, o seu papel era sublinhar a tradição grega da narrativa oral e exibir a sua crença na intervenção divina dos deuses. Isso vê-se enquanto abre a obra cantando «o regresso de Troia.»

Criado: 16 de fevereiro de 2024

Modificado: 16 de fevereiro de 2024