Rahotep: revelar a vida por trás da beleza e da juventude

Rahotep vinha de uma grande família real honrada por poder, autoridade e riqueza. Pode imaginar-se o seu estilo de vida, as crenças, a educação e os modos pois vinha de uma casa nobre. Sabe-se que o príncipe Rahotep viveu uma vida abastada como um dos filhos do rei Snefru e da sua primeira esposa.

Havia também especulações de que o pai fosse Huni, mas eram apenas esforços infundados para destruir o seu nome.

Nasceu na quarta dinastia quando o Egipto estava a construir o seu enorme reino sob o governo do pai Snefru, o primeiro rei da quarta dinastia. Foi suficientemente afortunado para fazer parte de uma famosa família real, em que Snefru gerou oito filhos e cinco filhas. Rahotep era o sexto filho e foi reconhecido pelo título «Filho do rei do seu corpo».

A sua reverência a Rá era notável pois o seu nome trazia o significado «Rá está satisfeito». Sabe que o deus Rá era adorado pelo grande poder e a influência como deus do sol e do céu.

Quem era Rahotep?

Nascido numa família real, Rahotep conhecia o significado de autoridade e influência. O pai, Snefru,** distinguiu-se pela construção de verdadeiras pirâmides**. Estabeleceu três grandes pirâmides que ganharam reconhecimento em todo o mundo. As suas obras de engenharia eram de nível mundial, e os materiais eram adquiridos através de relações internacionais com países estrangeiros, como o cedro do Líbano e a turquesa do Sinai.

A Rahotep foram dados títulos segundo o seu papel no reino. Foi chamado o sumo sacerdote de Rá pela devoção ao deus Rá em Heliópolis. Os arqueólogos não puderam adquirir muitas informações sobre as suas façanhas, mas uma descoberta significativa foi feita quando encontraram esta inscrição na sua estátua encontrada numa mastaba em 1871.

A sua estátua foi escavada em Meidum, juntamente com a estátua da esposa, Nofret. Para além do título acima referido, era também conhecido como «O maior dos videntes», outro título adequado à sua origem nobre.

Rahotep e Nofret foram abençoados com três filhos, Djedi, Neferkau e Itu, juntamente com as três filhas Sethtet, Mereret e Nedjemid. Em honra do legado familiar, todos os seus filhos foram retratados na sua tumba.

Foi sepultado na mastaba em Meidum. Foi-lhe dada honra pelas contribuições à casa real de Snefru.

O legado de Rahotep

O príncipe Rahotep e a esposa, Nofret, foram retratados em magníficas estátuas de calcário que apresentam a beleza e a juventude do casal. Com uma arte tão brilhante que apresenta o aspecto realista do casal, são reconhecidas entre as estátuas mais distintas do passado.

Arqueólogos franceses escavaram as estátuas na tumba em mastaba.

Sabia que a sua tumba foi encontrada numa plataforma rectangular a norte da pirâmide de Snefru?

Foi honrado através da estátua como representação autêntica da vida de um filho real na Antiguidade.

Nofret, por sua parte, mostrou o aspecto sofisticado de uma princesa real. Com a altura de 122 cm, Nofret comandava beleza, juventude e elegância. As suas estátuas, juntamente com a do marido, simbolizavam o esplendor da arte no tempo de Snefru.

Comparadas com as esculturas gregas e romanas feitas para ser vistas de todos os lados, as estátuas de Rahotep e Nofret foram feitas para simbolizar a opulência da vida, o poder da juventude e a influência da beleza. Estas estátuas foram projectadas para ser apreciadas de frente.

Deve ver estas esculturas para apreciar a grandeza da arte egípcia. Eram retratadas sentadas em tronos branco-pérola com os títulos escritos no verso. O que estava escrito em hieróglifos era a inscrição perfeita adequada ao filho de um rei ilustre, «Rahotep, o filho do rei do seu corpo».

A posição da sua tumba quando foi descoberta e a inscrição por trás das suas estátuas simbolizavam todas a sua importância como filho do rei Snefru. Estas provaram também a sua relação de sangue com o rei Quéops, seu irmão e o renomeado rei da Grande Pirâmide de Gizé. Os arqueólogos validaram ainda a proximidade de Nofret a Quéops como conhecimento real do soberano.

Rahotep e Nofret queriam projectar uma imagem que constituía a gente comum do seu tempo. Queriam retratar o significado da juventude como ilustração do corpo que querem levar à eternidade.

Para imortalizar a sua humanidade, Rahotep pintou a pele de uma cor carmesim-castanha clara para destacar força e boa saúde. Seguindo a imagem do marido, Nofret pintou a pele de uma cor amarelo-castanha e pálida como símbolo vital de uma mulher inferior ao cônjuge. Estas estátuas projectavam o vigor activo de um homem em contraste com o estilo de vida doméstico de uma mulher.

Outra famosa característica da estátua de Rahotep era a presença do bigode, uma imagem elegante e esplêndida de um homem da quarta dinastia. Os homens daquele tempo queriam mostrar a imagem de um macho seguro, hábil e forte que pudesse subjugar reinos para erguer a sua honra, semelhante a Djeser, um rei valoroso do passado.

Rahotep queria mostrar esta imagem, mas a pintura cobriu o bigode. Outro motivo pelo qual não era vívida na estátua era o desvanecer da tinta. O traje era uma representação do típico vestuário egípcio usado em ocasiões especiais. Usava um saião branco com o braço direito e o punho dobrado que repousava no peito e a outra mão que repousava na perna.

Esta era uma imagem digna de um bom homem do seu tempo. Foi apresentado a usar um colar com um amuleto em forma de coração. Deve saber que o coração é altamente significativo na cultura egípcia porque é considerado o centro da inteligência e do sentimento do homem.

Para conhecer a verdade, é preciso revelar os sentimentos pesando o fardo do coração contra a pena da verdade e da integridade. Ficará em respeito perante a implicação de usar um amuleto. Segundo a cultura antiga, ter um amuleto no peito significava esperar um resultado luminoso no dia do juízo.

Nofret, por outro lado, usava um vestido de bainha branco sem mangas. O corpo estava escondido por um xale branco estreitamente envolvido à sua volta. Deve saber que é importante na cultura egípcia mostrar a figura atraente de uma mulher. Todos podem dizer que o vestuário era um simbolismo de uma mulher egípcia atraente.

Usava uma peruca enorme, mas mostrava também a sua natural linha de cabelo. Para acentuar o cabelo, era retratada a usar um diadema florido. Ainda mais importante, o largo colar que adornava o pescoço encarnava a beleza natural da sua elegância por trás da simplicidade.

Colar e diadema forneciam um contraste ao seu conjunto branco puro. No Egipto, isso denotava opulência e graça. Além disso, esta pose significava calma pois dava uma segurança de estar pronta a abraçar os pensamentos frios do além. É desnecessário dizer que era um estado perfeito de calma face ao medo e até à morte.

Nofret era também conhecida como Nefert, que significa bela. Deve lembrar-se de que era ainda conhecida como Neferet e era respeitada pela beleza e o coração genuíno. Ainda que fosse considerada nobre, os pais eram desconhecidos. O casamento com Rahotep abriu caminho à sua participação activa nas vidas dos primeiros nobres.

Ainda que muitos historiadores contestem que o título «filho físico do rei» foi feito em honra de Rahotep, outros estudiosos explicaram a proximidade de Rahotep ao rei. A vida solene de Rahotep terminou de repente quando morreu jovem. Foi sepultado numa mastaba numa necrópole em Meidum. Após alguns anos, descobriu-se que a beleza do casal permanecia intacta.

Se escrutinar as estátuas pintadas, pode dizer que não eram peças de arte de vanguarda, mas eram substanciais pelo realismo dos corpos. A altura do príncipe era apenas 120 cm, enquanto a princesa media 118 cm. Notaria também o cenho na expressão de Rahotep por trás do bigode.

Não obstante, os nobres projectavam um aspecto digno que era bastante comum entre os membros da família real naquele tempo. Feitas para mostrar uma forma de arte ideal, alguns artistas comentaram que era um símbolo de honestidade.

Conclusão

Rahotep era um filho de Snefru e um irmão do grande rei Quéops. Ainda que a mãe fosse desconhecida, é importante considerar a linhagem de Snefru na vida de Rahotep.

Eis os pontos notáveis da sua vida:

• Rahotep era um príncipe nobre que foi comissionado a representar o sacerdócio de Rá em Heliópolis.
• Casou com Nofret, que deu à luz três filhos e três filhas.
• As famosas estátuas de Rahotep e Nofret simbolizavam a beleza de um casal real distinto.
• Os historiadores concordam que a postura e a beleza de Rahotep e Nofret caracterizavam nobres de alto escalão. Como pode ver, os rostos das suas estátuas mostravam dignidade e acume.
• As estátuas expressavam também a realidade da vida, como a altura dos dois reais e o seu aspecto sofisticado.
• Ainda que Rahotep não fosse nomeado sucessor ao trono, controlava uma das posições mais cruciais do reino, nada menos que o sacerdócio de Rá.

Mais vital do que o culto de Rá era o prestígio de manter a beleza e a juventude de um nobre egípcio. Tendo mencionado tudo sobre o porte da sua estátua, pode imaginar o significado de Rahotep e Nofret na história do Egipto.