Apolo na Odisseia: protector de todos os guerreiros arqueiros
Apolo na Odisseia é uma personagem recorrente que não aparece com frequência e é habitualmente invocado no clássico homérico. O deus grego do arco e da luz solar teve um papel modesto mas importante na viagem de Odisseu para casa como guia e protector fiel do herói juntamente com Atena, deusa da sabedoria.
O nosso artigo oferecer-lhe-á um olhar mais aprofundado.
O que fez Apolo na Odisseia?
Ao contrário da sua representação violenta na Ilíada, o papel de Apolo na Odisseia é menos grandioso e mais incorpóreo. Serviu como guia e voz da razão de Odisseu juntamente com Atena. Sendo o protector de todos os arqueiros, Apolo era frequentemente representado como uma figura divina armada de um arco de ouro e de uma aljava de flechas de prata.
Em vários relatos académicos sustenta-se muitas vezes que é o mesmo arco que Odisseu usou para derrotar os pretendentes que molestavam Penélope nas partes finais da sua viagem. É também responsável por o proteger da ira de Posídon durante as suas viagens por mar.
No precursor da Odisseia, a Ilíada, Apolo teve um papel mais vital no relato como feroz guerreiro olímpico alinhado com os Troianos. Apesar de estarem em lados opostos, Odisseu aproximou-se do acampamento troiano para restituir Criseida, a filha de um sacerdote apolíneo. No seu caminho apresentou também muitas ofertas a Apolo, que agradaram ao deus olímpico. Sendo também protector dos marinheiros, um dever que partilhava com o deus do terramoto Posídon, assegurou portanto a segurança de Odisseu na sua viagem de regresso a Ítaca.
Apolo na Odisseia: o significado do arco na mitologia grega
Na mitologia grega, o arco tinha um significado simbólico mais profundo; era mais do que uma simples arma de guerra. Na época era o instrumento do homem que lhe permitia obter comida e indumentos dos animais que caçava, e era também a sua protecção contra os perigos do mundo. Várias divindades gregas eram conhecidas pelas armas que usavam, como o arco e a flecha de Apolo, juntamente com a irmã Ártemis a Caçadora, e com Eros, o deus do amor.
Os mortais e o arco
Houve mortais representados como heróis que também empunham o arco e a flecha, como Páris, o príncipe troiano, e Odisseu, o herói celebrado na Odisseia. E exactamente como há muitos que empunham a arma, há também várias figuras mortas pelo uso do arco em batalha.
O poderoso caçador Orion, conhecido pela sua habilidade em caçar qualquer animal, foi abatido precisamente pelo arco de Ártemis. Talvez o exemplo mais famoso seja a morte de Aquiles, que recebeu uma flecha no calcanhar de Páris, guiado por Apolo próprio.
O arco como estilo de combate desonroso
O arco teve uma presença duradoura na crónica dos deuses olímpicos e dos mortais, e no entanto detinha uma metáfora infame na mitologia grega. Para os gregos, o guerreiro ideal não era quem lançava flechas, mas quem golpeava com as lanças: o hoplita. Um hoplita era um combatente revestido de armadura pesada, espada ou lança, e escudo na mão.
O seu estilo de combate implicava o corpo a corpo físico e exigia muito treino e coragem de coração, ideais que os gregos frequentemente sublinhavam e consideravam importantes. Os gregos consideravam o estilo de combate baseado no arco desonroso e, em alguns casos, desonesto. Isto porque o arqueiro tinha de lançar a flecha à distância e assim o adversário não o podia ver. Isto teve efeito também em como as personagens que empunham o arco e a flecha na mitologia grega são percebidas.
Apolo e o arco na guerra de Troia
Na Ilíada, foi o príncipe troiano Páris quem escolheu fugir com a bela rainha Helena de Esparta, o que se tornou uma das razões que desencadearam a guerra de Troia. A sua habilidade com o arco custou a vida a muitas almas desventuradas, incluindo a do famoso herói Aquiles. Em particular, Páris encontrou o mesmo fim à mão de Filoctetes, outro arqueiro hábil.
Não surpreende portanto que Apolo, protector dos arqueiros, escolheu alinhar-se com os Troianos enquanto Atena, deusa da sabedoria e emblema do hoplita, se alinhou com os gregos, que depois venceram a guerra.
Apolo e Odisseu
Na Odisseia, Homero tornou Odisseu também um arqueiro, apesar das suas excelentes capacidades de combater em armadura pesada. O herói Odisseu era conhecido por ser um homem sábio e agudo, hábil não só no combate mas também na diplomacia.
Apolo e Odisseu na Ilíada
Já na Ilíada, Odisseu mostrou a sua astúcia de modos que iam além da proeza em combate, o que não só ajudou os gregos mas também lhe beneficiou no futuro. Um destes eventos foi quando Agamémnon insultou e desonrou o sacerdote de Apolo, Crises, o que provocou a ira do deus do sol e o lançamento de uma peste sobre o acampamento do exército grego.
Para aplacar a sua ira e libertar o acampamento da peste, Odisseu propôs restituir a filha do sacerdote, Criseida, ao pai, bem como preparar uma grandiosa oferta de um hecatombe para aplacar o deus do sol no seu altar. Satisfeito com estas ofertas, Apolo assegurou a segurança de Odisseu e da sua companhia enquanto regressavam ao acampamento após terem terminado o culto.
Apolo e Odisseu na Odisseia
Apesar de terem estado em lados diferentes da guerra, Apolo foi impressionado pela mestria negocial e pelo valor de Odisseu e ofereceu-lhe a sua ajuda numerosas vezes durante a viagem do herói na Odisseia.
É mais adiante no relato que o deus é mencionado a assistir o herói, embora também antes do regresso de Odisseu a Ítaca o seu nome e a sua associação fossem frequentemente invocados para comparar algo de tão belo, para rezar a sua orientação e até para pedir coragem nos momentos de perigo. Um exemplo disto foi quando Odisseu encontrou pela primeira vez Nausícaa no reino insular dos Feácios.
Após se ter acordado do sono, o herói comparou a beleza e o aspecto de Nausícaa aos de uma palmeira em Delos, junto ao altar de Apolo. O rei Alcino, pai de Nausícaa e soberano dos Feácios, citou o seu nome juntamente com os de Zeus e de Atena, para testemunhar a grandeza de Odisseu se tivesse casado com a sua filha e vivido na ilha se o tivesse querido.
Odisseu que invoca Apolo na Odisseia
Foi apenas nas últimas etapas da sua viagem que o herói escolheu invocar o nome de Apolo, protector de todos os arqueiros, para pôr fim ao conflito entre si e os pretendentes da sua esposa, Penélope. À sua chegada a Ítaca, Odisseu escondeu a sua identidade e encontrou Eumeu, que nem sequer reconheceu o próprio senhor. Eumeu contou o que tinha acontecido em Ítaca na ausência de Odisseu, incluindo o destino de sua esposa Penélope que era molestada por pretendentes malvados.
Encontrou também seu filho Telémaco, que ficou cheio de alegria ao ver o regresso do pai. Os dois então iniciaram um plano para atacar os pretendentes no palácio. Odisseu continuaria a usar o disfarce de mendigo, enquanto Telémaco esconderia as armas do palácio para obstaculizar os pretendentes.
Entretanto, no palácio, Penélope já tinha tido o bastante dos pretendentes e declarou abertamente que Apolo mataria o mais selvagem deles, Antínoo. Odisseu, deposto o disfarce de mendigo, exaudiu o seu desejo fingindo ser Apolo e atingiu Antínoo com arco e flecha, invocando entretanto o nome de Apolo por sorte.
Conseguiu matar Antínoo e revelou-se ao resto dos pretendentes com ira e seguiu-se uma cruenta batalha. Mais tarde, ele e Telémaco livraram-se finalmente dos pretendentes e reuniram-se com Penélope.
Conclusão
Agora que discutimos as façanhas heroicas e inteligentes de Odisseu cumpridas em nome de Apolo, a contínua presença do arco e do seu significado alegórico nos relatos das principais mitologias gregas, e o papel de Apolo na Odisseia, repassemos os pontos críticos deste artigo:
- Apolo é o antigo deus grego do Arco, protector de todos os arqueiros e soldados, e deus da luz solar
- Teve um papel maior na Ilíada em relação ao seu papel muito menor na Odisseia, em que é mencionado apenas de passagem
- Apolo era favorável ao herói Odisseu que, com o seu engenho e coragem, conseguiu aplacar a ira do deus após Agamémnon ter insultado o seu sacerdote
- Na mitologia grega, o arco é mencionado várias vezes, e no entanto era considerado um precursor do engano e da astúcia. Por exemplo, Páris e Odisseu foram desprezados por terem usado flechas e arco para combater, ao contrário de quem combatia com armadura pesada e escudo.
- Homero comparou Apolo a Odisseu, que não era apenas hábil no combate mas também um diplomata e negociador astuto.
- Odisseu invocou o nome de Apolo enquanto lançava uma flecha sobre Antínoo, um dos pretendentes de Penélope, e o matou.
Em conclusão, o deus do arco e da luz solar é representado como violento e feroz na Ilíada, para corresponder à premissa geral do relato de uma guerra cruenta e poderosa entre deuses e mortais. Na Odisseia, em vez disso, serve como guia e voz da razão do herói Odisseu durante a sua difícil viagem.
