Os reis de Israel: os antigos reis da terra de Deus

Os reis de Israel reinaram de cerca de 1020 a.C. a 922 a.C. sob a monarquia unida de Saul, David e Salomão. No fim, após a morte do rei Salomão, a nação dividiu-se em dois reinos.

Este artigo ampliará a sua perspectiva sobre os reis do antigo Israel: continue a ler para descobrir quem foram.

Lista dos reis de Israel

Antes da divisão do reino, durante um breve período três grandes reis antigos governaram Israel: Saul, David e Salomão. Isbosete reinou sobre uma parte de Israel durante dois anos após a morte do pai Saul. David, em contrapartida, governou a outra parte e a monarquia unida durou apenas por poucas gerações, como conta a Bíblia hebraica.

Após a morte destes reis do antigo Israel, uma longa linha de sucessores subiu ao trono. Se se observa a cronologia dos reis de Israel, ela começa pelos monarcas da monarquia unida, seguidos pelos soberanos dos dois reinos rivais: um para a região setentrional e um para a meridional.

Quando o reino foi dividido, Israel (o Reino do Norte) foi governado por reis sucessivos: Jeroboão I, Nadabe, Baasa, Ela, Zinri, Tibni, Omri, Acabe, Acazias, Jorão/Jeorão, Jeú, Joacaz, Joás, Jeroboão II, Zacarias, Salum, Menaém, Pecaías, Peca e Oseias.

Os reis de Judá (o Reino do Sul) incluíam Roboão, Abias/Abião, Josafá, Asa, Acazias, Jorão, Joás, Atalia, Azarias/Ozias, Amasias, Ezequias, Jotão, Manassés, Acaz/Joacaz, Josias, Joacaz II/Salum, Amon, Joaquim/Eliaquim, Joaquim/Jeconias e Sedecias/Matanias.

Por que Israel precisava de um rei?

Israel precisava de um rei porque queria ser como todas as outras nações, com um rei terreno que as defendesse dos inimigos. Os israelitas esqueceram que o Senhor em si era um líder forte e um rei poderoso.

O plano de Deus para Israel era diferente do das outras nações: Ele tinha criado Israel de modo único; e contudo Deus acedeu ao seu pedido. Permitiu aos israelitas ter um rei e escolheu o seu chefe terreno. Aceitou a monarquia com a condição de que Israel continuasse a considerar o Senhor como soberano supremo.

Foi no tempo do profeta Samuel que Israel precisou de uma orientação superior, mas ele já era idoso. Os seus filhos não eram sucessores agradáveis, e Israel continuou a pedir um rei que os guiasse. O seu pedido de um rei equivalia a uma recusa do modo como Deus exercia a liderança sobre eles.

Saul como soberano de Israel

O rei Saul foi o primeiro rei dos israelitas sob a monarquia unida; reinou de 1020 a.C. a 1000 a.C. O seu nome «Saul» deriva da palavra hebraica shaw-ool, que significa «pedido». Saul pertencia à família dos Matritas, era filho de Quis e membro da tribo de Benjamim. Casou-se com Ainoã, filha de Aimaás, e deles nasceram sete filhos.

Na Escritura hebraica, Saul foi divinamente ungido pelo profeta Samuel. Após ser escolhido como monarca, o rei Saul regressou a casa a Gibeá com os seus seguidores e começou a reinar. Naquele período, contudo, uma parte da população não estava contente com a escolha de Saul como primeiro soberano.

O rei Saul é conhecido por ter poupado Israel dos seus adversários e expandido as fronteiras. A sua vitória viu-se quando venceu as batalhas contra os inimigos e conseguiu aproximar as doze tribos de Israel.

Durante o seu governo, contudo, Saul cometeu um erro decisivo. Deus lhe mandou destruir os amalequitas e os seus bens, mas ele desobedeceu. Recusou matar o rei dos amalequitas, Agague, mantendo-o como troféu de guerra. Ordenou além disso ao seu povo tomar as melhores ovelhas, o gado, os bezerros gordos e os cordeiros, bem como todo o outro bem.

Em consequência, o favor do Senhor sobre Saul foi tirado, e o Senhor ordenou a Samuel ungir David como rei seguinte.

David como rei

David nasceu em Belém, o filho mais jovem de Jessé da tribo de Judá e neto de Boaz e Rute. Foi o segundo rei de Israel e foi chamado «um homem segundo o coração de Deus» e «o ungido». Deus prometeu que da sua linha viria um rei messiânico que cumpriria as promessas feitas a Abraão e estabeleceria o reino de Deus sobre as nações.

O jovem David é considerado um dos personagens mais fascinantes da Escritura hebraica: pastor, matador de gigantes, músico, conquistador e no fim rei.

Embora tivesse sido ungido a governar o povo de Deus, David percorreu um longo caminho até à realeza. Quando o rei Saul morreu, o filho mais jovem, Isbaal, reinou inicialmente. Só após a morte de Isbaal David se tornou rei, em 1010 a.C.

Ele proclamou Jerusalém nova capital do reino, transferindo para lá a Arca da Aliança, supremo símbolo da religião israelita. Esperava mesmo construir o Templo do Senhor em Jerusalém.

David derrotou os Filisteus, garantindo a segurança dos israelitas, e conquistou pequenos reinos incluindo Edom, Moab e Amon. Este nobre e virtuoso guerreiro, contudo, acabou por cair no pecado quando cometeu adultério com uma bela mulher, Bate-Seba.

Após o adultério e o homicídio, o rei David abusou da sua posição para cobrir os seus horríveis pecados. Em vez de odiar Deus, David pediu perdão e adorou o Senhor. Consolou a esposa Bate-Seba e dela nasceu o seu segundo filho, Salomão.

O reinado de Salomão

O nome de Salomão deriva da palavra hebraica «shalom», que significa «paz». O seu nome alternativo era Jedidias, «amado do Senhor». Foi filho e sucessor de David e terceiro rei de Israel.

Salomão era também conhecido pela sabedoria, a riqueza e os escritos. As pessoas voltavam-se para as suas palavras para conselhos sobre relações, conhecimento, riquezas, obras e mais. O momento mais luminoso do rei Salomão foi quando pediu a Deus que lhe concedesse conhecimento e um ânimo capaz de discernir entre o bem e o mal para governar o seu povo.

A prova mais célebre da sabedoria de Salomão foi o julgamento entre duas mulheres que reivindicavam ser mãe da mesma criança.

Salomão realizou o sonho do pai de erguer um templo para o Senhor. O primeiro templo, o Templo de Salomão, foi construído em Jerusalém e dedicado a Yahweh, o Deus de Israel. Sendo o mais rico dos reis israelitas, usou as próprias riquezas, juntamente com as acumuladas pelo pai, para construir o templo.

O rei Salomão seguiu o pai na escolha de esposas de outras tribos. Casou-se com a filha do faraó egípcio para assegurar alianças. Em consequência Deus se irou, porque as suas 700 esposas e 300 concubinas eram em grande parte estrangeiras, que afastaram Salomão de Yahweh e o empurraram a adorar deuses falsos e ídolos.

O rei Salomão foi o último soberano da monarquia unida; morreu por volta de 931 a.C. de uma doença. Foi o seu filho Roboão a suceder-lhe, enquanto várias tribos de Israel recusaram reconhecê-lo como rei.

Os reinos divididos

Apenas as tribos de Judá e Benjamim permaneceram fiéis ao herdeiro de Salomão, Roboão, no sul, com Jerusalém como capital. Dez tribos uniram-se sob Jeroboão I para fundar a norte uma nação chamada Israel, com Samaria como capital.

Uma história de luxúria e avidez de poder consumiu-se quando Roboão procurou aumentar os impostos para o trabalho forçado. As tribos do norte recusaram a liderança de Roboão, rebelaram-se, secessionaram e formaram um reino rival.

É desconcertante pensar que o povo de Deus praticasse a adoração de ídolos, que Deus odiava. Para competir com o templo de Salomão em Jerusalém, Jeroboão I ergueu dois bezerros de ouro: em Dã, ao longo da fronteira setentrional, e em Betel, a sul. Entretanto o rei Acabe e a esposa Jezabel instituíram o culto do deus cananeu Baal.

Cada reino teve 20 reis sucessores. Entre os setentrionais não houve qualquer rei justo. Apenas oito reis do reino meridional receberam um reconhecimento positivo: o rei Asa, o rei Josafá, o rei Joás, o rei Amasias, o rei Azarias, o rei Jotão, o rei Ezequias e o rei Josias.

Os profetas Elias e Eliseu

Deus procurou impedir a corrupção de Israel enviando os profetas. Os profetas não eram adivinhos: falavam em nome de Deus. Lembravam constantemente a Israel de ser luz para todas as nações, de se arrepender e de seguir Deus. Denunciavam a idolatria e enfrentavam a injustiça diante dos reis e do povo.

Os profetas mais eminentes do reino setentrional foram Elias e o seu discípulo Eliseu. Eles ajudaram a restaurar Israel no tempo dos soberanos maus. Infelizmente, apesar das obras milagrosas que demonstravam que o Deus de Israel era real, não conseguiram fazer regressar Israel da apostasia.

O papel do rei Ezequias

Os reis de Judá e de Israel nunca alcançaram de novo a força e a riqueza dos reinos no tempo de David e Salomão.

Após a divisão de Israel em dois reinos, Judá permaneceu fiel a Jeová, o Deus de Israel. O Reino de Israel, em contrapartida, caiu na apostasia desde a fundação. O seu reino era mais populoso e poderoso do que Judá, apesar de ter caído 135 anos antes de Judá.

Durante o reinado do rei Ezequias, Judá tornou-se mais poderoso. Por amor de Jerusalém, Deus usou o rei Ezequias para os libertar dos Assírios e trazer um despertar a Judá.

O rei Ezequias restaurou o Templo do Senhor, reformou o sacerdócio e aboliu toda a idolatria do seu reino. Iniciou uma nova peregrinação pascal a Jerusalém e a tradição de convidar as tribos espalhadas de Israel a participar na festa da Páscoa ali, em vez de consumir a refeição pascal em casa como faziam anteriormente os israelitas.

A destruição de Israel

Milhares de israelitas do Reino de Israel foram forçadamente transferidos durante o Império Neo-Assírio. A catividade começou por volta de 740 a.C. Por volta de 722 a.C. os Assírios destruíram a região setentrional e a população foi deportada. Este evento deu origem ao que é conhecido como as «Dez tribos perdidas de Israel».

Contudo, há provas de que algumas pessoas do Reino do Norte não foram exiladas. Em consequência, o rei Ezequias as convidou à festa da Páscoa em Jerusalém juntamente com a população judaica.

Em 598–582 a.C., o Reino de Judá foi destruído pelos Babilónios, e a maior parte dos cidadãos influentes da nação foi levada para a Babilónia. Um grande número de judeus do Reino de Judá tornou-se prisioneiro na Babilónia, após a derrota na guerra judaico-babilónica e a destruição do Templo de Salomão em Jerusalém.

Os exilados judeus foram permitidos pelos Persas a regressar a Judá após a queda do Império Neo-Babilónico diante do Império Aqueménida persa.

Breve história do reino

A orientação dos reis de Israel sob os monarcas Saul, David e Salomão foi seguida por outros reis que no fim levaram a nação a dividir-se em dois reinos após a morte do rei Salomão.

Por que o Reino de Israel se dividiu em dois após a morte do sábio rei?

O texto sagrado da Bíblia hebraica afirma que as queixas sobre os impostos tiveram um papel na cisão da nação.

A porção maior da nação dividida foi chamada Reino do Norte, que manteve o nome Israel e foi povoada por dez tribos israelitas. O Reino do Sul, em contrapartida, era composto pelas tribos de Judá e Benjamim e foi chamado Reino de Judá.

Conclusão

Os reis judeus do antigo Israel eram os representantes ungidos de Deus para guiar o Seu povo. Contudo, pela natureza humana inclinada ao pecado contra Deus, esqueceram o seu empenho e pecaram.

Eis algumas histórias notáveis dos reis de Israel e de como governaram:

• O Reino de Israel é conhecido pela monarquia unida sob três reis antigos.
• A morte do sábio rei Salomão marcou o início da divisão do reino unido de Israel, a terra de Deus.
• Cada rei teve a própria história de vitória, avidez e queda.
• Por amor de Deus ao Seu povo, Ele enviou os Seus profetas.
• Os dois reinos divididos de Israel foram ambos exilados.

O Deus de Israel permitiu aos reis judeus governar a Sua terra, mas também os deixou enfrentar as consequências das suas decisões.