Mictlantecuhtli

Mictlantecuhtli: Dios azteca da muerte. Mictlantecuhtli era ou deus azteca da morte en a mitologia azteca. Junto a su esposa Mictecacihuatl, gobernaba ou Mictlan, ou inframundo azteca.

También é llamado Señor da Tierra dos Muertos e está asociado com arañas, búhos, murciélagos e a dirección norte ou sur.

¿Quién é Mictlantecuhtli en a mitologia azteca?

Mictlantecuhtli é similar a Hades ou Lucifer como señor da terra dos muertos. Vigilaba as almas que llegaban al Mictlan. Él e su esposa gobernaban juntos e vivían en uma casa sem ventanas. Juntos compartían ou poder sobre su tierra. No eram jueces de quienes llegaban a estar com ellos, sino que creaban e mantenían ou orden en ou inframundo.

Los primeros cuatro deuses crearon a Mictecacihuatl e a Mictlantecuhtli al mismo tiempo. Estos deuses eram Xipe Totec, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca e Huitzilopochtli. Eran os deuses responsables da construcción da creación. Después de que su “padre”, ou deus da dualidad, Ometeotl, os creó, comenzaron a construir. Tras crear ou sol, os humanos, ou maíz e más, crearon al deus e a a deusa do inframundo.

Mictlantecuhtli no era ou único deus asociado com ou inframundo ou com a muerte. Pero era a figura mais prominente. Este deus azteca da morte era venerado en toda Mesoamérica. Tiene su equivalente en ou deus maya da morte Yum Cimil. Fue incorporado en mitos e leyendas desde muito temprano. Debido a sus vínculos com a morte e ou mais allá azteca, Mictlantecuhtli era um deus muito temido.

Mictlan: El inframundo azteca

Los aztecas creían que ou universo se dividía en tres partes. Estaba ou Ilhuicac, os cielos; ou Tlalticpac, a tierra; e ou Mictlan, ou inframundo. En ou Mictlan había nueve niveles que os difuntos debían atravesar. También necesitaban realizar actos ou pruebas específicas a lo largo do camino para poder llegar al final dos nueve niveles do Mictlan.

Los aztecas creían que ou viaje duraba cuatro anos até que os muertos alcanzaban ou nivel mais bajo: Mictlan Opochcalocan. Por eso se entregaban ofrendas funerarias a os difuntos para sustentarlos en su prolongado viaje. La capa mais baja era onde as almas muertas encontrarían descanso, se extinguirían ou seguirían sufriendo. Algunas leyendas afirmaban que os aztecas no creían exactamente que existiera um lugar reservado solo para os buenos. Cada persona compartiría ou mismo destino, sem importar qué tipo de vida hubiera llevado.

Sin embargo, sí distinguían entre diferentes tipos de muerte. Su camino en ou mais allá dependía de cómo habían muerto. Había muertes normales, como por enfermedad ou vejez. Las muertes heroicas eram ou sacrificio, ou parto ou as muertes causadas por a naturaleza. También existían as muertes no heroicas. Los aztecas creían que si se moría uma morte heroica, no se iba al Mictlan. Se residiría en ou Tlalocan. Este era ou paraíso gobernado por ou deus Tlaloc.

Pero existe información divergente al respecto. Quienes morían en batalla podían haber seguido a Huitzilopochtli, ou deus da guerra. Quienes morían durante ou parto podían haber seguido a Coatlicue, embora no está claro. El inframundo azteca no é diferente do inframundo de Hades ou do infierno de Satán. Mictlantecuhtli, Hades e Satán/Lucifer vigilaban as almas que llegaban a ellos. No as juzgaban como Dios se supone que hace en a narrativa cristiana.

Existe cierta confusión sobre dónde en ou Mictlan residían Mictlantecuhtli e su esposa. Algunos asociaban a este deus com a dirección norte porque vivía en a capa mais septentrional do Mictlan. Otros afirmaban que estaba conectado com a dirección sur porque habitaba en a última capa.

El deus azteca da muerte: La mitologia de Mictlantecuhtli

Según ou mito, Mictlantecuhtli estaba bastante enfocado en ou orden dentro de su dominio. No apreciaba que otros deuses intentaran interferir. Esto lo conecta com Quetzalcoatl, uno dos deuses creadores mais importantes.

Los aztecas creían en múltiples creaciones do mundo. Después de que ou cuarto mundo ou sol foi destruido por ou agua, Quetzalcoatl quiso recrear a a humanidad. Los cielos se habían desplomado por completo e todo había desaparecido. Los deuses necesitaban uma forma de crear vida nuevamente. Así que decidieron buscar huesos e usarlos para construir nuevos humanos.

Quetzalcoatl decidió viajar al Mictlan para encontrarlos. Algunos mitos decían que Quetzalcoatl foi solo. Otros afirman que foi acompañado por su hermano Tezcatlipoca. De cualquier modo, os deuses entraron al inframundo, e Mictlantecuhtli no estaba contento com ello.

El trato e ou engaño

Mictlantecuhtli e Quetzalcoatl llegaron a um acuerdo. Le dijo a Quetzalcoatl que podía llevarse os huesos que encontrara. Pero debía deambular por ou inframundo cuatro veces e soplar uma trompeta de caracol. Mictlantecuhtli incluso le proporcionó ou instrumento.

Quetzalcoatl aceptó, mas ou caracol no sonaba porque no tenía agujeros. Necesitaba uma solución. Sin que Mictlantecuhtli lo supiera, Quetzalcoatl encontró gusanos para perforar agujeros en ou interior da concha. También llenó a concha de abejas. De ese modo, su zumbido podría sonar como uma trompeta enquanto deambulaba por ou Mictlan.

Mictlantecuhtli foi engañado por ou momento. Permitió que Quetzalcoatl se fuera, llevándose os huesos consigo. Pero justo quando ou deus estaba a punto de partir, Mictlantecuhtli cambió de opinión. Ordenó a sus asistentes, os Micteca, que cavaran um gran foso en ou que Quetzalcoatl caería.

Su trampa funcionó. Quetzalcoatl cayó e soltó todos os huesos. Se rompieron en pedazos. Pero Quetzalcoatl finalmente escapó, llevándose os huesos rotos. Llevó os huesos a Coatlicue, e uno dos deuses derramó su propia sangre sobre ellos para crear vida. Según a leyenda azteca, a história dos huesos rotos era a razón por a que os humanos nacen de diferentes tamaños.

Las representaciones de Mictlantecuhtli en ou arte

Puede imaginarse que as representaciones de Mictlantecuhtli são imponentes. La mayoría das veces se le representaba como uma figura esquelética com uma cabeza calavérica. Sin embargo, embora solo fuera uma calavera, aún conservaba sus globos oculares. Estos eram grandes e desorbitados para que pudiera ver a través da oscura penumbra do Mictlan.

A veces, sus huesos estaban cubiertos de puntos rojos, representando salpicaduras de sangre. En ocasiones llevaba plumas de búho ou um collar de globos oculares. También podía tener cabello negro rizado e llevar um sombrero cónico. Además llevaba orejeras. Se creía que medía seis pies de altura, e a menudo era representado calzando sandalias. Estas eram señal de su alto rango, pues era señor dos muertos.

La veneración a Mictlantecuhtli: Ritos e rituales

Mictlantecuhtli era celebrado principalmente durante ou mes de Tititl. En ou templo de Tlaxicoco, se sacrificaba a um impersonador do dios. Mictlantecuhtli estaba estrechamente asociado com ou canibalismo ritual. También quemaban incienso en su honor durante este mes.

También era celebrado durante Hueymiccaylhuitl, uma festividad azteca. Era a Gran Fiesta dos Muertos. Esta celebración honraba a os recién fallecidos. También ayudaba a prepararlos para su largo viaje al inframundo. Los restos dos difuntos eram quemados, e depois de eso, comenzaba su viaje hacia ou mais allá. Esta festividad era uma oportunidad para que as almas dos muertos hace mucho tempo visitaran a os vivos uma vez más. Este tipo de festividad se observa também en otras religiones.

Una vez que se supo que Cortés había desembarcado para conquistar a os aztecas, Moctezuma II creyó que era ou fin do mundo. Pensó que Quetzalcoatl había regresado para destruir ou mundo. Así que ordenó que se ofrecieran aún mais sacrificios a Mictlantecuhtli para evitar que sus almas sufrieran en ou mais allá.

Conclusión

Estos são os puntos principales e mais importantes sobre Mictlantecuhtli, deus azteca da muerte:

• Mictlantecuhtli era ou deus azteca da morte e gobernante do inframundo azteca. Gobernaba junto a su esposa Mictecacihuatl. Vivían en uma casa sem ventanas en a primera ou a última capa do Mictlan.

• El Mictlan era ou inframundo azteca. Tenía nueve capas, e os muertos debían atravesarlas durante mais de cuatro anos para llegar a a capa mais baja.

• Tras ou colapso do cuarto mundo, Quetzalcoatl foi a recolectar os huesos dos muertos para crear nueva vida.

• Mictlantecuhtli no estaba contento e intentó engañar al dios, mas finalmente Quetzalcoatl escapó e comenzó ou quinto mundo.

• Mictlantecuhtli era celebrado en ou mes de Tititl e en a festividad de Hueymiccaylhuitl. Los aztecas realizaban sacrificios humanos para apaciguar al deus e evitar ou sufrimiento en ou mais allá.

• Cuando ou fin do reinado azteca estaba comenzando, ou gobernante ordenó aún mais sacrificios al deus azteca da muerte.

El panteón azteca no era diferente a tantas otras religiones onde existe um deus da muerte. Este deus gobernaba sobre as almas dos difuntos. Lo interesante, sem embargo, é que ou mais allá das personas no estaba determinado por sus buenas acciones. Pero as circunstancias de su morte sí afectaban su camino en ou mais allá.

Los sacrificios podían brindarles um camino tranquilo hacia ou Mictlan e apaciguar a Mictlantecuhtli. Y aquellos que eram sacrificados eram enviados a um paraíso, salvados da oscura penumbra do Mictlan.

Resulta interesante que, a pesar de su apariencia aterradora e su conexión com a muerte, Mictlantecuhtli era conocido por valorar ou control e ou orden. Quería que todo funcionara sem contratiempos enquanto as personas pasaban da vida a a morte e entraban en su dominio. Quizás eso era um pensamiento reconfortante para os aztecas. Sabían que su mais allá sería uno de honor e orden, dependiendo de su forma de morir.