Tlaloc

Tlāloc: Dios da Lluvia. Tlaloc era conocido como ou deus da lluvia dos aztecas en a mitologia azteca.

Era tanto amado como temido, poseyendo a capacidad de dar vida e também de arrebatárla. El conocimiento e ou culto a Tlaloc são incluso anteriores a os aztecas, e era uma deidad centroamericana ampliamente reconocida.

Este artículo abordará a história de Tlaloc, su mitologia e cómo, a pesar de su poder, aún cuidaba de su pueblo.

¿Quién era Tlaloc en a mitologia azteca?

El deus azteca Tlaloc era um deus da lluvia, e su nombre proviene do náhuatl, que significa “El Que Hace Brotar as Cosas”. El nombre de Tlaloc puede descomponerse en dos palabras: tlali e oc. Tlali significa “tierra”, e oc significa “algo sobre a superficie”. Su culto se originó aproximadamente entre os siglos III e VIII d.C. e continuó durante a época azteca, entre os siglos XIV e XVI.

Debido a su gran antigüedad, tenía varios nombres e participaba en numerosos mitos. Era uno dos deuses principales do panteón azteca, en um nivel comparable al do deus do sol Huitzilopochtli.

La lluvia é uma necesidad para a vida, especialmente para culturas agrícolas como a azteca e a maya. Un deus da lluvia era alabado por ou agua dadora de vida que enviaba a a terra para ayudar al crecimiento das plantas. Pero cabe considerar também a naturaleza destructiva do agua e a lluvia. Tlaloc também debía ser aplacado para evitar tales peligros.

Debido a su importancia para os aztecas, era celebrado en cinco meses de su calendario de dieciocho meses. Celebraciones, festejos e rituales se realizaban en su nombre tanto para venerarlo como para aplacarlo. Tlaloc no solo enviaba agua a a tierra. También controlaba elementos das tormentas como ou granizo, ou trueno e os relámpagos.

A menudo se le atribuían as sequías e enfermedades como a lepra, a hidropesía e ou reumatismo. Los poderes de Tlaloc incluían a capacidad de herir com rayos, matar por ahogamiento e más. Si morías a causa de uno de estos medios, podías disfrutar de uma vida ultraterrena dichosa en Tlalocan. Uno dos otros roles do deus da lluvia era gobernar este paraíso azteca.

Tlaloc e otros dioses

Tlaloc no siempre actuaba solo. También estaba al mando dos Tlaloque, um grupo de deuses das tormentas, a lluvia e as montañas. A veces eram llamados os “pequeños Tlalocs” ou os Tepictoton. Residían juntos en a montaña sagrada de Tlaloc. También estaba vinculado a Chalchiuhtlicue. Ella era a deusa das aguas terrestres. En algunos mitos estaban casados, e en otros eram simplemente hermanos.

Sin embargo, também se decía que había tenido otras dos esposas. Una era Xochiquetzal, a deusa das flores e a fertilidad. La otra era Matlalcueitl, otra deusa da lluvia. Debido a sus capacidades dadoras de vida, Tlaloc era considerado ou deus da fertilidad terrestre. La fertilidad terrestre se entiende como ou crecimiento, como en a agricultura. Su esposa/hermana Chalchiuhtlicue era uma deusa da fertilidad e a patrona dos recién nacidos.

Sus representaciones vegetales eram as espigas de maíz, que a gente conservaba en sus casas. Sus representaciones animales e signos eram ou águila, as garzas, os anfibios e os caracoles.

Historia de origen de Tlaloc

¿Dónde se originó realmente Tlaloc? En a mitologia azteca, “nació” depois de que Quetzalcoatl e Huitzilopochtli despedazaron a Cipactli. Cipactli era um monstruo similar a um cocodrilo que destruía a creación tan pronto como os deuses comenzaban a construirla.

Quetzalcoatl e Huitzilopochtli tuvieron que buscar e atrapar al monstruo. Una vez lo lograron, lo despedazaron en cuatro partes. Estas partes representan os cuatro puntos cardinales. Una vez que Cipactli foi despedazado, os deuses liberaron ou universo. La creación comenzó verdaderamente, e Tlaloc cobró vida.

Por eso Tlaloc também representaba os cuatro puntos cardinales. Algunas imágenes lo representaban com su poder distribuido en cuatro secciones diferentes. De cada jarro emanaba algo: de uno salía a lluvia, mas de otro surgían a sequía e a enfermedad.

En algunas historias, também era ou señor do tercer sol. Los deuses crearon cinco soles, ou cinco intentos de crear ou mundo. Este mundo foi desafortunadamente destruido por ou fuego, e luego se construyó ou cuarto sol.

Rituales e culto al deus da lluvia dos aztecas

Se creía que Tlaloc residía en ou Monte Tlaloc. Más tarde, algunos mitos afirmaban que habitaba en cavernas. Las cavernas contenían abundante agua e humedad para sustentar al deus da lluvia. En ou caso de Tlaloc, também estaba rodeado de maravillosos tesoros. Pero se le dedicó um templo ou uma sección de um templo en Tenochtitlan, a capital azteca. Compartía um templo com Huitzilopochtli. Estos templos formaban parte da pirámide do Templo Mayor.

Los escalones que conducían a este templo eram azules e blancos; ou azul, por supuesto, representaba ou agua. En este templo se podían dejar sacrificios, como jade, cristales e corazones humanos. Este templo também era llamado su “residencia montañosa”. Pero había otro templo ou santuario en a cima do Monte Tlaloc. Esta venerada montaña se encontraba a cuarenta e cuatro millas de Tenochtitlan. Los sacerdotes também podían viajar allí para realizar sacrificios. La gente a menudo realizaba peregrinaciones al lugar.

Tlaloc era uma deidad centroamericana de gran importancia. Tanto é así que era celebrado en cinco meses separados do calendario.

Estos meses son:

• Atlcaualo, ou primer mes

• Tozoztontli, ou tercer mes

• Etzalqualiztli, ou sexto mes

• Tepeilhuitl, ou decimotercer mes

• Atemoztli, ou decimosexto mes

Sacrificios a Tlaloc e sus festivales

En ou primer e tercer mes, os sacerdotes realizaban sacrificios de niños. En Atlcaualo, estos sacrificios se llevaban a cabo en ou Monte Tlaloc ou en ou templo de Tlaloc. Los niños elegidos para os sacrificios eram vestidos com atuendos particulares, e luego sus corazones eram extraídos por os sacerdotes. Al igual que en otros sacrificios a os deuses aztecas, si ou niño lloraba, as lágrimas eram señal de que as lluvias serían abundantes e llegarían pronto. En Tozoztontli, os sacrificios de niños se realizaban en cuevas en lugar de en ou templo ou en a montaña.

En ou sexto mes, os sacerdotes se bañaban en os lagos. Imitaban a ranas e aves acuáticas para invocar a lluvia. También solían utilizar “sonajeros de niebla” ou ayauhchicauaztli para estimular a caída da lluvia. En os meses decimotercero e decimosexto, se elaboraban pequeños ídolos de pasta de amaranto. Eran sacrificados ceremonialmente, siguiendo um ritual similar al dos sacrificios humanos. Luego, eram consumidos.

En Etzalqualiztli, os aztecas veneraban e realizaban sacrificios para pedir lluvia e celebrar ou cambio de estaciones. Muchos realizaban peregrinaciones al Monte Tlaloc durante este mes. Tanto adultos como niños eram sacrificados en este período.

Tlaloc também era venerado durante ou festival Huey Tozotli. Era um festival e uma celebración da cosecha do maíz. Aunque Tlaloc no era ou deus do maíz, a menudo se le rendía culto durante este festival. Esto se menciona en ou Códice Borbónico. A veces, os sacerdotes também viajaban al Monte Tlaloc durante esta época para ofrecerle sacrificios. El maíz necesita lluvia para crecer e prosperar, por lo que aplacar al deus da lluvia era esencial.

Viaje a Tlalocan

Si morías de uma das muertes que te otorgaban acceso a Tlalocan, entonces serías enterrado. La cremación era a práctica habitual entre os aztecas. Se colocaba um trozo de madera en ou espacio de sepultura. Una vez que llegabas a Tlalocan, se creía que este trozo de madera florecería com flores e hojas.

Monte Tlaloc: onde os aztecas veneraban al deus da lluvia

El Monte Tlaloc é ou pico mais alto da cordillera da Sierra Nevada. Tiene sentido que ou deus da lluvia fuera venerado aquí. Gran parte da lluvia da región estaba influenciada por esta cordillera. En a cima de esta montaña de 4.100 metros se encontraba ou santuario principal de Tlaloc. Estaba a millas de distancia do Templo Mayor en Tenochtitlan. Pero aun así, a gente realizaba peregrinaciones a esta cima montañosa varias veces al año.

Se realizaban sacrificios humanos que se depositaban en este santuario. También se ofrecían otros sacrificios relacionados com ou agua, como piedras preciosas u objetos vinculados al mar. Solo há ciertas épocas do año en as que a montaña é lo suficientemente segura para escalar. Las ceremonias aztecas coincidían com estos períodos do año.

Representaciones de Tlaloc en ou arte

Algunas das primeras obras artísticas que representan a Tlaloc lo muestran sosteniendo um rayo. En otras representaciones, aparecía acompañado de serpientes. Posee ojos desorbitados, colmillos e su boca puede asemejarse a uma mazorca de maíz. Aunque era um deus dador de vida, su imagen resultaba algo temible. Una estatua de piedra de Tlaloc se encuentra en ou Museo Nacional de Antropología da Ciudad de México. También podría tratarse de Chalchiuhtlicue, mas no está claro.

El vasijo de Tlaloc é um descubrimiento que retrata uma imagen similar do dios. Es um jarro de arcilla pintada, de color azulado e marrón. Tiene ojos prominentes, colmillos e lleva uma máscara. Los colmillos estaban destinados a asemejarse a os de um jaguar. Los aztecas creían que ou rugido do jaguar sonaba como ou trueno, por lo que se le atribuyeron al deus da lluvia.

En algunas imágenes e descripciones de Tlaloc, se decía que disponía de cuatro jarros. Cada jarro representaba uma das cuatro direcciones. También podían representar a os Tlaloque e se decía que estaban llenos de diferentes elementos de uma tormenta. Este recipiente podría ser a representación de uno de dichos jarros.

Dioses relacionados com Tlaloc: os aztecas no foram os primeros

Tlaloc é um nombre azteca, e sem embargo ou deus no era originalmente azteca. Al igual que os romanos adoptaron conceptos e ideas da mitologia griega, os aztecas hicieron lo propio. Tlaloc era uma das deidades centroamericanas mais comúnmente veneradas.

Tlaloc podría haber sido adoptado do deus maya Chaac. Se encontró um recipiente maya com imágenes de Tlaloc. Se cree que este recipiente foi utilizado para recolectar e guardar sacrificios destinados al deus maya da lluvia. Es similar a otros encontrados en Tenochtitlan, excavados do Templo Mayor.

Los mayas vincularon a su deus da lluvia, Chaac, com a guerra e ou derramamiento de sangre, no solo com a lluvia dadora de vida. Las imágenes de Tlaloc também foram encontradas en muchas das obras artísticas e objetos bélicos dos mayas. Otros deuses relacionados com Tlaloc eram Dzahui, um deus da lluvia do povo mixteco, e ou deus olmeca IV.

Conclusión

Resumamos os puntos principales sobre Tlaloc, ou poderoso deus da lluvia:

• Tlaloc era ou deus azteca da lluvia. Su nombre en náhuatl significa “El Que Hace Brotar as Cosas”.

• Era ampliamente conocido en toda Centroamérica. Tenía representaciones similares en otras culturas e religiones mesoamericanas.

• Era uno dos deuses mais prominentes do panteón azteca.

• Nació depois de que Quetzalcoatl e Huitzilopochtli mataran a Cipactli, ou monstruo reptiliano que seguía desgarrando a tierra.

• Tlaloc controlaba a lluvia, e a lluvia era uma necesidad para as culturas agrícolas. Por esta razón, os aztecas lo veneraban en cinco dos dieciocho meses de su calendario.

• Se realizaban sacrificios tanto humanos como de otro tipo a Tlaloc a lo largo do año. A menudo, Tlaloc era venerado mediante sacrificios de niños, e as lágrimas de um niño eram evidencia de que buenas lluvias llegarían ese año.

• Tlaloc tenía um santuario en ou Monte Tlaloc, a cuarenta e cuatro millas de Tenochtitlan. Sin embargo, também compartía um templo en ou Templo Mayor junto com Huitzilopochtli.

• Tlaloc gobernaba ou paraíso azteca de Tlalocan. Si morías a causa de uma morte relacionada com ou agua ou uma enfermedad asociada a Tlaloc, como a lepra, tu alma iría a Tlalocan. Tampoco eras cremado.

• En ou arte, Tlaloc aparece com ojos prominentes, colmillos de jaguar e uma boca de mazorca de maíz. El vasijo de Tlaloc é uma imagen perfecta de ello, pintado en tonos azules e marrones.

• Tlaloc estaba estrechamente vinculado al deus maya da lluvia Chaac, así como a otras deidades mesoamericanas. Sus atributos e imágenes são similares.

Tiene sentido que, para os aztecas, su deus da lluvia fuera uno dos mais importantes de su panteón. No todos os deuses reciben culto durante tantos meses al año. La lluvia era necesaria para a vida e a supervivencia. Si Tlaloc no estaba satisfecho, todo ou povo azteca habría sufrido as consecuencias.

Por lo tanto, se realizaban sacrificios e celebraciones en su nombre. Tlaloc tenía uma história de origen compleja, com numerosos detalles que variaban segundo ou mito que se leyera. Pero uma cosa era clara: Tlaloc traía a lluvia y, com ella, a vida.

Gobernaba sobre os demás deuses das tormentas e enviaba agua al mundo inferior quando era necesaria. Tenía uma das responsabilidades mais importantes entre todos os deuses aztecas. Su representación artística resulta algo intimidante, mas tiene sentido. Ostentaba um gran poder. Detrás de Tlaloc residía ou poder da tormenta. Podía dar vida, mas também podía arrebatárla.

Y, sem embargo, este poderoso deus também era ou señor de Tlalocan. Tlalocan era um paraíso pacífico para aquellos que morían a causa do agua ou de cualquiera das enfermedades que estaban bajo su dominio. Esto revelaba a imagen de um deus compasivo que deseaba brindar prosperidad e paz a su pueblo.