Como são descritos os pretendentes na Odisseia: tudo o que há a saber
A Odisseia é um poema épico grego que conta a história da viagem de regresso de Odisseu à ilha de Ítaca. Descreve os desafios que Odisseu teve de enfrentar enquanto tentava regressar a casa. Alguns dos desafios incluem vários monstros, uma visita ao submundo, canibais, drogas, mulheres encantadoras e a hostilidade de Poseidon, um dos deuses gregos, em si.
Após ter enfrentado muitas aflições na viagem a casa, infelizmente Odisseu descobriu que as suas provas não tinham acabado ao alcançar Ítaca. Ali encontrou que 108 jovens, os pretendentes, tinham invadido a sua casa. O seu propósito era pôr pressão sobre a esposa de Odisseu, Penélope, para que casasse com um deles. Os pretendentes são descritos negativamente como descorteses, desleixados, irrespeitosos e ingratos.
A questão dos pretendentes foi resolvida realizando um contest do arco, que levou ao massacre dos pretendentes da parte de Odisseu e do filho Telémaco. Com a intervenção de Atena, deusa da sabedoria, da vitória e da guerra, a paz foi restaurada em Ítaca.
A história de Odisseu põe em destaque o poder do amor pela casa e a família; devido ao seu intenso amor pela família e ao desejo de regressar a casa, Odisseu superou medo e ódio e por fim derrotou os pretendentes que ameaçavam roubar tudo o que lhe pertencia.
Os pretendentes
Odisseu é o rei de Ítaca, uma ilha grega com um terreno acidentado conhecida pelo isolamento. Para combater pelos gregos na guerra de Troia, Odisseu partiu de Ítaca, deixando para trás o filho recém-nascido Telémaco e a esposa Penélope. Tinham passado 10 anos e Odisseu ainda não tinha regressado.
Durante esta longa ausência de Odisseu, 108 jovens não casados suspeitavam que Odisseu tivesse morrido na guerra ou também na viagem de regresso a casa. Estes jovens, chamados os pretendentes no poema, estabeleceram-se na casa de Odisseu e competiram pela mão de Penélope em casamento. 52 dos pretendentes eram de Dulíquio, 24 de Same, 20 de Zacinto e os outros 12 de Ítaca.
Penélope, descontente com a sua presença, ideou um plano para atrasar o cortejo dos pretendentes. Segundo o seu plano, declarou que escolheria o seu pretendente apenas após ter tecido um sudário funerário a apresentar ao pai de Odisseu, Laertes.
Penélope trabalhou no sudário durante três anos, tudo aguardando o regresso do marido a Ítaca. Contudo uma das criadas de Penélope de nome Melanto revelou o plano de atraso de Penélope a Eurímaco, que mais tarde o disse aos pretendentes.
Tendo aprendido a sua táctica, os pretendentes exigiram que Penélope escolhesse o marido entre eles.
Os pretendentes mostraram mau comportamento na casa de Odisseu. Bebiam vinho e comiam a sua comida. Telémaco, filho de Odisseu, que tinha crescido num jovem homem, estava extremamente frustrado com o mau comportamento dos pretendentes.
Telémaco expressou a sua irritação sobre o comportamento dos pretendentes a um dos hóspedes-amigos de Odisseu, Mentes, que é na realidade a deusa Atena em disfarce. Ouvindo Telémaco, Atena exortou Telémaco a opor-se aos pretendentes e depois a buscar o pai.
Uma vez que Odisseu regressou a casa disfarçado de mendigo por Atena (assim para poder tramar a sua vingança), juntamente com Telémaco e dois amigos de Telémaco, Eumeu e Filécio, puseram-se a matar os pretendentes e aquelas criadas que lhe tinham sido desleais.
Lista dos pretendentes
De 108 pretendentes, três deles são considerados importantes no contar o poema épico. São:
Antínoo
Antínoo é o filho de Eupeites e é o primeiro dos pretendentes a morrer ao regresso de Odisseu a Ítaca. É o mais irrespeitoso entre os pretendentes e, segundo o poema épico, é quem planeou matar Telémaco ao seu regresso a Ítaca. O seu plano, contudo, foi derrotado no voto por Anfinomo. Antínoo comporta-se arrogantemente na casa de Odisseu quando Odisseu está disfarçado de mendigo; não só desprezou Odisseu não mostrando qualquer hospitalidade, mas também lhe lançou um banquinho.
Eurímaco
O filho de Pólibo, Eurímaco é o segundo entre os pretendentes a aparecer no poema épico. Agia como líder entre eles devido ao seu carisma. Supera os outros pretendentes no dar dons, o que o tornou o candidato provável a vencer a mão de Penélope em casamento. A união entre Eurímaco e Penélope era também sustentada pelo pai e pelos irmãos de Penélope. Apesar da imagem carismática, Eurímaco é na realidade muito enganoso. Descobriu o plano de Penélope de atrasar o novo casamento de uma das suas criadas, Melanto, com quem tinha uma relação. À revelação de Odisseu aos pretendentes, Eurímaco descarregou toda a culpa em Antínoo para escapar à ira de Odisseu. Contudo, por fim é morto por uma seta lançada por Odisseu.
Anfinomo
É o filho do rei Niso e é reconhecido como o mais simpático entre os pretendentes porque tentou dissuadir os pretendentes de matar Telémaco. Odisseu sabia disto e queria poupar-lhe a vida. Portanto avisou Anfinomo de deixar a sua casa antes de ter lugar a batalha final. Contudo Anfinomo decidiu permanecer e por fim foi morto por Telémaco, juntamente com os outros pretendentes.
Os outros nomes dos pretendentes mencionados por Homero neste poema épico incluem: Agelau, Anfimedonte, Ctesipo, Demoptólemo, Elato, Euríades, Euridamante, Eurínomo, Leócrito, Leodes, Pisandro, Pólibo
Temas
A hospitalidade é o tema maior neste poema épico. É significativa pois serve como forma de constituição moral e ética entre as personagens do poema. Ítaca tem uma tradição de longa data de hospitalidade, e é um aspecto vital do mundo de Homero.
A hospitalidade destinava-se a demonstrar a qualidade de uma pessoa como ser humano e a esperar que, em troca, os outros os tratassem do mesmo modo, especialmente durante as viagens. A questão da falta de hospitalidade entre os pretendentes é tomada muito a sério. Durante a ausência de 10 anos de Odisseu, a sua casa foi invadida por um grupo de jovens não casados. É claro que estes pretendentes estavam desvantajosamente a aproveitar-se da tradição de longa data de hospitalidade de Ítaca.
A lealdade ou a perseverança é outro tema maior neste poema épico. Penélope representa bem este tema porque aguardou fielmente o regresso do marido a Ítaca. Telémaco, filho de Odisseu, mostrou a sua lealdade estando ao lado do pai contra os pretendentes.
Os servos leais de Odisseu são recompensados e aqueles que não eram leais foram tratados duramente. Por exemplo, o cabreiro Melântio, que se tornara amigo dos pretendentes e tinha insultado Odisseu inadvertidamente enquanto o rei estava disfarçado de mendigo, foi torturado e morto como castigo pela deslealdade.
A vingança é outro tema visível no poema épico. Odisseu é uma das personagens mais notáveis que representam o tema. Isso pode ver-se claramente na sua atitude para com os pretendentes e os seus servos desleais. Vinga-se sobre os pretendentes pela sua falta de respeito para com a sua casa. Isso pode ver-se quando massacrou o pretendente Antínoo com uma seta direita através da garganta. Depois foi a Eurímaco com uma seta direita através do fígado. Matou-os para obter vingança ou retribuição por como os pretendentes se tinham aproveitado dele.
Aparência contra realidade é um tema principalmente retratado através de Atena e Odisseu. No poema Atena se disfarçou de um dos hóspedes-amigos de Odisseu, de nome Mentes. O disfarce permitiu-lhe encorajar Telémaco a opor-se aos pretendentes e a iniciar uma busca do pai. Odisseu, por outro lado, com a ajuda de Atena, se disfarçou de mendigo. Através deste disfarce Odisseu pode ver as verdadeiras cores dos pretendentes e dos seus servos. Segundo os estudiosos, o engano, a ilusão, a mentira e a astúcia são frequentemente admirados na Odisseia.
O crescimento espiritual é um tema central pois se liga estreitamente ao crescimento de carácter de Telémaco. Podemos ver quão desiludido está Telémaco com o mau comportamento dos pretendentes. Não só, a sua posição de príncipe está também em risco. Isso forçou Telémaco a crescer depressa, e precisamente como qualquer jovem numa história épica, enfrenta desafios mas por fim prevalece. Neste poema supera com sucesso os obstáculos com a guia da deusa Atena e mais tarde sobrevive à prova da batalha com os pretendentes e ganha a confiança do pai.
Pensamentos finais
A Odisseia sugere que nenhuma relação, nem sequer a relação entre um marido e uma esposa, é muito mais importante do que um laço entre um pai e um filho. A ambientação mundial em que se desenrolou a Odisseia é de facto num mundo patriarcal.
Isso significava que a melhor coisa que um homem podia fazer era transmitir a sua fama e a riqueza que tinha ganho como guerreiro à sua linhagem masculina. Isso se vê ao melhor porque para vencer fama e riqueza Odisseu teve de deixar Penélope e o filho enquanto seguia o código guerreiro patriarcal para se juntar à batalha de Troia.

Por Mundo Mítico
Criado: 16 de fevereiro de 2024
Modificado: 28 de dezembro de 2024









