Mahmoud Darwish: revolucionário ou romântico?

Mahmoud Darwish foi chamado a voz da Palestina e declarado o seu poeta nacional. É principalmente lembrado como um poeta da resistência mas objectou a ser amado devido a uma agenda política. O condecorado poeta palestiniano era amado pelos seus contributos.

Este artigo dá um olhar mais aprofundado a Darwish, examina a vida que viveu e determina se era um revolucionário, um romântico, ou ambos?

Quem era Mahmoud Darwish?

Nascido como segundo filho, Mahmoud Darwish nasceu em 1941, um tempo agitado na história. A sua família era de meios modestos e possuía um pequeno pedaço de terra. A infância de Mahmoud foi passada principalmente em casa onde o seu avô lhe ensinou a ler. Nasceu na área da Galileia, que em breve moldaria as suas perspectivas socio-políticas e influenciaria pesadamente a sua obra. Como a maior parte dos seus escritos mostraria, Mahmoud objectou fortemente a vários aspectos da presença militar israelita.

Era um poeta altamente condecorado na cena internacional. A sua ligação com a Palestina corre através da sua obra, embora as suas obras posteriores sejam mais oblíquas. Argumentou que escreveu parte da sua poesia romântica para reivindicar a pretensão dos palestinianos sobre a vida para além do conflito. Escreveu parte da sua poesia no exílio mas a ligação com a Palestina permaneceu. Passou tempo no Líbano, Egipto e Tunísia e nos anos seguintes, regressou a Ramallah.

A sua memória e obra são amadas e é o poeta palestiniano mais notável dos anos recentes. Contudo, o seu registo não é sem controvérsia. Algumas das suas poesias foram interpretadas como hostis aos israelitas em geral, embora o tenha contestado publicamente. Também ocasionalmente revolveu as penas no seu próprio campo.

O conflito israelo-palestiniano vem do facto de que dois grupos sentem ter uma pretensão sobre o mesmo pedaço de terra. Ambos os grupos têm pretensões históricas sobre a terra embora a história seja calorosamente disputada. A região mudou de mãos e sofreu muitas mudanças de regime. A influência colonial do Império Britânico foi um contributo maior.

A meados do século XX os judeus fugiram da Europa para escapar à perseguição nazi. Alguns grupos tentaram estabelecer uma nova casa na área agora contestada do Médio Oriente. O povo árabe muçulmano mais dominante que vivia ali resistiu a isto e o viu como uma invasão. Os mediadores internacionais fizeram uma tentativa de dividir a terra mas não teve sucesso.

Duas guerras foram combatidas, intercaladas por muitas lutas e batalhas. Os conflitos maiores foram em 1948 e em 1967. As forças israelitas ocuparam as áreas palestinianas de Gaza e da Cisjordânia durante um período prolongado de tempo. Como parte disto, impuseram políticas de segurança impopulares ali. As políticas e os inquéritos criam uma grande interrupção à vida quotidiana.

Onde se inseria a família Darwish nisto?

Foram deslocados no conflito de 1948. A sua casa em Al-Birwa tornou-se território israelita. Mahmoud Darwish nunca regressou a viver no seu local de nascimento. A família viveu em Haifa durante os seus anos adolescentes.

Darwish foi banido de entrar em Israel, incluindo os territórios palestinianos, em 1973. Isto foi um resultado da sua pertença à Organização para a Libertação da Palestina. Não foi capaz de regressar até 1995. Isto tornou o conflito ainda mais importante para a sua vida e obra.

Os primeiros anos

Mahmoud Darwish e a sua família foram deslocados quando tinha seis anos. Ainda um rapazinho, uniu-se à maré de refugiados que fugiam diante das forças israelitas. O exército destruiu as aldeias para impedir os seus antigos habitantes de regressar. A família Darwish regressou mas não à sua casa. A família fugiu inicialmente para o Líbano e teve de confiar no apoio aos refugiados das Nações Unidas.

Os anos que se seguiram foram extenuantes para a família Darwish. Perderam a sua terra e o pai do futuro poeta teve de procurar trabalho como operário para manter a família alimentada. Não se recuperaram plenamente. A perda da sua casa foi devastadora.

Foi na esteira do seu deslocamento que Mahmoud Darwish se tornou interessado na poesia. Um governador militar local repreendeu Darwish por uma poesia que escreveu enquanto ainda estava no liceu. Criticava a desigualdade mas não sobreviveu aos seus anos escolares. Até ao fim da adolescência, estava a publicar a sua obra e a atrair repreensões formais.

Poesias sobre a Palestina: a evolução de um poeta da resistência

Os primeiros contributos formais de Darwish foram poesias sobre a Palestina e as dificuldades dos palestinianos. A sua obra precoce estava numa forma clássica mas enfrentava raiva e luto colectivos contemporâneos.

O seu primeiro livro de poesia foi «Pássaros sem asas», publicado em 1960. «Folhas da oliveira», «Um amante da Palestina» e «Fim da noite» seguiram em breve ordem. Isto não era uma empresa de pouco. O activismo e as recitações públicas de poesia significavam que era frequentemente detido durante este período.

Darwish era um membro do partido comunista desde os anos 1960 e era um pilar do jornal comunista. O seu imaginário concentrava-se em temas que teriam significado para os palestinianos deslocados. Escreveu de olivais, terra rochosa e pomares ao lado de injustiça e desigualdade. Capturou a imaginação dos palestinianos infelizes e Darwish tornou-se um ponto de referência cultural.

Poesia de Mahmoud Darwish: é tradicional?

As primeiras poesias de Darwish estavam num estilo árabe clássico. Eram muitas vezes monorrimas. Um estilo que não é comum em inglês embora tradicional noutras línguas como o latim.

Com o tempo, Darwish ganhou confiança e começou a experimentar com o verso livre. Continuou a escrever a sua poesia em árabe embora falasse também inglês, hebraico e francês.

Encontrou inspiradores os poetas árabes clássicos mas não eram as suas influências mais precoces.

O que liga a poesia de Mahmoud Darwish à Palestina?

Mahmoud Darwish passou a sua vida com um dedo no pulso do povo palestiniano. As suas primeiras poesias usavam uma memória partilhada da paisagem para criar um sentido de comunidade. O facto de se ater a formas tradicionais enquanto escrevia de problemas de hoje era popular. Deu também uma representação crua de indignação e dor, sentimentos que atingiram um acordo com toda a comunidade.

Com a sua poesia «Cartão de identidade», Darwish atingiu literalmente um acordo. Uma poesia que termina nas linhas ardentes

«Se tenho fome

comerei a carne do meu usurpador.

Cuidado cuidado com a minha fome

e com a minha raiva.»

A poesia é da perspectiva de um homem árabe, parado por um soldado israelita para interrogatório. É uma defesa da existência palestiniana diante da ocupação. Reivindica a dignidade dos homens palestinianos ordinários e expressa raiva. A poesia tornou-se uma canção de protesto, levando a um período de prisão domiciliária para Darwish.

Compôs poesias sobre a Palestina que a personificam. Metáforas como a Palestina como uma árvore de palmeira que se mantém firme no deserto e uma mulher isolada dos seus queridos. O sentimento ferido é poderoso na sua obra precoce e permaneceu relevante até após a sua morte. As suas obras posteriores eram hábeis e populares mas a sua obra precoce era definidora.

Poesias: são todas sobre a Palestina?

Sim e não. Mahmoud Darwish era claro de que queria falar pela Palestina mas não queria falar apenas por um povo.

A sua incursão na poesia de amor era sentida e pessoal. O amor nas suas poesias reflecte este sentido de desejo mas impermanência. Após ter deixado a Organização para a Libertação da Palestina, Darwish procurou um novo caminho. Acreditava ainda na causa mas não queria fazer parte da organização. O poeta tomou uma abordagem diferente à sua obra e o conduziu para a poesia romântica.

Darwish publicou um volume chamado «A cama dos estrangeiros», que se concentrava em poesias de amor. Continha muitas obras populares mas para muitos, a melhor é o clássico do desejo «Nem mais nem menos.» Esperava que escrever sobre a humanidade comum ajudasse a causa geral de promover a harmonia.

Como a sua vida pessoal influenciou a sua obra?

Como homem, a sua vida romântica careceu de um final feliz. Casado duas vezes e divorciado duas vezes. Escreveu de uma mulher judia que amou na sua juventude sob o nome de «Rita» extensivamente. Ambos os casamentos foram sem filhos. O poeta palestiniano disse a um entrevistador do Guardian em 2002: «Amo estar apaixonado. O meu signo zodiacal é o peixe; as minhas emoções são mutáveis. Quando acaba, realizo que não era amor. O amor é para viver, não para lembrar.»

A sua vida precoce mostrou também um cruzamento entre o pessoal e o poético. Na sua carreira precoce, escreveu a dilacerante poesia «À minha mãe.» Foi amplamente tomada como uma metáfora do seu desejo pela sua pátria. Escreveu-a parcialmente na prisão. Manteve que era literalmente sobre sentir falta da sua mãe.

Darwish opôs-se à ocupação militar da Palestina durante toda a sua vida. Não acreditava que isto devesse impedi-lo de amar singulares israelitas. A sua poesia mostra esta dupla visão. Oposição amarga à ocupação bem como o amor que sentiu por várias mulheres judias. Sublinhou numa entrevista do Guardian (2002) que o seu primeiro amor e a primeira pessoa a mandá-lo para a prisão eram ambos judeus.

Controvérsias

Em 1988 a poesia «Aqueles que passam entre palavras fugazes» causou uma controvérsia. A poesia pede a «aqueles que passam entre palavras fugazes» para não ficarem nas margens de Darwish e para não viverem entre «nós.» Alguns em Israel interpretaram isto como uma chamada para que os israelitas fossem expulsos ou encorajados a partir de todo.

Os comentadores israelitas de direita empurraram a narrativa de que Darwish se estava a voltar contra os israelitas de esquerda. Darwish insistiu que a poesia era especificamente sobre as forças de ocupação em Gaza e na Cisjordânia. Afirmou que não era destinada a referir-se a toda a área ou a todos os israelitas. Foi um capítulo rochoso pois Darwish é muitas vezes visto como um moderado, alguém aberto à reconciliação. Até ao seu esclarecimento, alguns israelitas liberais sentiram-se queimados.

No ano 2000, as poesias de Darwish causaram uma tempestade política de um modo surpreendente. O ministro da instrução tentou incluir a poesia de Darwish no currículo das escolas superiores. O sr. Sarid afirmou que era tempo para os estudantes israelitas aprenderem mais sobre a perspectiva palestiniana. Os conservadores na coligação ameaçaram um voto de desconfiança e o plano bloqueou-se.

Capítulo final

Após anos de problemas com o coração, Darwish morreu em 2008. Poucos dias após uma operação a coração aberto. A reacção à sua passagem demonstrou quão amado era. O seu corpo foi trazido de volta a Ramallah, um território ocupado onde viveu na sua vida posterior. O seu funeral foi frequentado por milhares. Uma procissão acompanhou a sua última viagem e o presidente palestiniano Mahmoud Abbas falou da perda da nação. O presidente Abbas declarou três dias de luto nacional para marcar a sua morte.

É lembrado bem para além dos territórios ocupados. Os livros de Mahmoud Darwish foram traduzidos em mais de 20 línguas. Os seus colegas na pena através do fosso israelo-palestiniano choraram a sua perda. A sua mãe disse que quando morreu, sentiu que toda a Palestina tinha também perdido um filho.

Conclusão

A poesia de Mahmoud Darwish é uma parte maior da representação internacional da Palestina. O poeta em si é complexo. Amava a sua pátria e a sua obra sobre o assunto é tocante, mas escreveu também de amor e perda com grande aclamação. Não podia escapar a ser tanto revolucionário como romântico. Escreveu de resistência com romantismo, e ecos de resistência permeiam o seu romantismo.

• Mahmoud Darwish foi deslocado da sua casa quando criança; isto foi formativo e traumático.
• As suas poesias e a consciência política estiveram com ele desde uma idade precoce.
• Foi preso pelas autoridades israelitas várias vezes por protestar e violar ordenanças.
• As suas primeiras poesias tinham mais matéria política e mais forma clássica.
• A sua obra posterior é menos explicitamente política e mais em forma livre.
• Era uma voz moderada mas teve alguns momentos controversos.
• A sua poesia é mais amada pelos palestinianos mas falou a todos.