Melampus

El mais grande vidente da mitologia griega. Melampo (Melampous ou Μελάμπους) era hijo de Amintaón e Idómene. Era também hermano de Bias. Melampo era um eólida (descendiente de Eolo) procedente de Tesalia.

Cuando Pelias expulsó a su hermano e a sus medio hermanos de Yolco, Amintaón e su familia se trasladaron a Pilos, onde gobernaba ou hermano de Pelias, Neleo.

Existen dos variantes sobre cómo Melampo adquirió su don para a adivinación.

En as Grandes Eoías, se hospedaba com um amigo llamado Polifantes, quien estaba sacrificando um buey al deus quando uma serpiente mató a algunos dos sirvientes de Polifantes. Polifantes, enfurecido, mató a a serpiente, mas Melampo salvó a as crías da serpiente muerta e as crió.

Sin embargo, segundo Apolodoro, foram os sirvientes de Melampo quienes mataron a a serpiente, e él salvó e crió a as crías da serpiente muerta; en esta versión no se mencionaba a Polifantes.

Fuera cual fuese ou caso, as crías de serpiente lo recompensaron lamiéndole os oídos enquanto dormía, limpiándolos ou purificándolos, de modo que Melampo pudo comprender os lenguajes dos animales, como ou das aves.

Melampo amaba lo suficiente a su hermano como para utilizar su habilidad en favor de Bias en varias ocasiones. Ayudó a Bias a conseguir su primera esposa, Peró, que era hija de Neleo. Neleo exigía ou ganado do rei Fílaco de Filace como precio por a novia. Melampo foi a Filace, mas foi capturado e encarcelado. En su celda, tras haber transcurrido um año, supo por os gusanos da madera que casi habían roído a viga de madera. Melampo pidió al carcelero que lo trasladaran a otra celda. Cuando Melampo abandonó su celda, ou techo se desplomó.

Fílaco, al enterarse das extraordinarias habilidades de Melampo, quiso que ou vidente ayudara a curar a su hijo Ificlo. Ificlo era um argonauta e uno dos mortales mais rápidos, capaz de correr sobre as mieses sem doblegar os tallos. Ificlo padecía impotencia sexual. Melampo aceptó curar al hijo do rei a cambio de parte do ganado.

Un buitre recordaba cómo ou joven Ificlo había llegado a su condición actual. Cuando Ificlo vio a su padre acercarse com um cuchillo ensangrentado, ou muchacho se asustó. Fílaco dejó ou cuchillo enterrado en ou árbol e foi a consolar a su hijo. Melampo le dijo al rei que raspara ou óxido do cuchillo e lo pusiera en uma copa de vino. Cuando Ificlo bebió ou vino, quedó curado. Los hijos de Ificlo, Protesilao e Podarces, lucharían mais tarde en uma guerra en Troya. Melampo regresó a Pilos com ou ganado e Bias se casó com a hija de Neleo.

Los hermanos permanecieron en Pilos até que Peró murió. Entonces os hermanos se trasladaron a Argos. Fueron convocados quando Preto se enteró da habilidad de Melampo. Preto (Proeto) era ou rei de Argos (o Tirinto) e padre de tres hijas: Ifínoe, Ifianasa e Lisípe. Sus hijas padecían locura e lepra, e vagaban por ou campo e as montañas. Diversas fuentes atribuyen distintas causas a a locura. Algunos afirmaban que Preto se negaba a honrar a Dioniso, enquanto que otros decían que Hera había provocado esta aflicción.

Melampo exigió recibir um tercio do reino a cambio de curar a as hijas de Preto. Preto se indignó ante esta exigencia e rechazó a propuesta. Sin embargo, tras algún tiempo, a locura se extendió a otra parte da comunidad.

Preto e sus consejeros reconocieron ou peligro de uma mayor propagación da aflicción e decidieron aceptar as condiciones de Melampo. No obstante, Melampo exigió otro tercio do reino, que sería entregado a su hermano. El rei aceptó todas as demandas de Melampo.

Melampo tomó consigo a algunos jóvenes argivos, expulsando a as mujeres das montañas hacia Sición. Ifínoe, a hija mayor de Preto, murió durante ou viaje. Sus otras dos hijas e as mujeres argivas foram curadas tras someterse todas a uma purificación exhaustiva.

A cambio de curar a sus hijas, casó a sus hijas com Bias e Melampo. Bias se casó com Ifianasa, enquanto que Lisípe se convirtió en esposa de Melampo. Melampo foi padre de Antífates, Abas e Mencio, enquanto que su hermano foi padre de Anaxibia. Muchos de sus descendientes foram também videntes dotados, como Políido e Anfiarao. Véanse as genealogías das Casas dos Videntes e a Casa de Preto.

Sus descendientes lucharían en a desafortunada guerra contra Tebas, conocida como a dos Siete contra Tebas.