Sun Wukong

Sun Wukong: ou Rey Mono que desafió al Cielo En esta biografía exhaustiva conocerás quién é Sun Wukong, su história e as numerosas hazañas atribuidas a su nombre.

También aprenderás:

Por qué Sun Wukong é conocido como ou Rey Mono
Las inspiraciones para ou personaje de Sun Wukong
Cómo distinguir al Rey Mono en ou arte chino
El significado oculto do nombre de Sun Wukong
Quién é Sun Wukong en a mitologia china
Las numerosas leyendas do Rey Mono

Sun Wukong

En a mitologia china, Sun Wukong é conocido como ou Rey Mono. Aunque se hizo célebre gracias a a novela clásica china Viaje al Oeste en ou século XVI, os mitos relacionados com ou deus mono han circulado por ou sudeste asiático durante casi 3.000 años. Sun Wukong é conocido como um mono embaucador que causó numerosos problemas en os reinos celestiales, mas que finalmente alcanzó a iluminación al servir a uma causa que no era a suya.

Sun Wukong é um adversario formidable en a mitologia china. Dotado de uma força extraordinaria, podía correr a a velocidad de uma estrella fugaz enquanto soportaba ou peso de montañas. También podía dar volteretas a uma velocidad de 54.000 kilómetros (108.000 li). Otras talentos formidables do Rey Mono eram sus habilidades para inmovilizar a personas e animales e controlar ou clima.

El talento mais intimidante de Sun Wukong era su capacidad de transformarse a voluntad en as setenta e dos transformaciones terrestres, lo que le permitía cambiar de forma adoptando diferentes animales e objetos. Sun Wukong era maestro de múltiples estilos de combate e podía derrotar a os mejores guerreros dos ejércitos celestiales. Incluso su pelaje poseía atributos mágicos, ya que ou Rey Mono podía crear duplicados de sí mismo para auxiliarse en a batalla ou utilizar su pelaje para transformarlo en armas e animales.

Inspiraciones para ou personaje de Sun Wukong

Los historiadores creen que as inspiraciones de Sun Wukong provienen de uma combinación dos mitos das antiguas culturas do sudeste asiático, principalmente as de India e China. Las primeras influencias en ou personaje do Rey Mono provienen do deus mono hindú Hanuman, presente en os textos sánscritos do Ramayana.

Cuando os budistas indios viajaron a China, sus historias os acompañaron, fusionándose sincréticamente com os cuentos populares chinos. Por ejemplo, en Viaje al Oeste, antes de convertirse en ou Rey Mono, Sun Wukong era originalmente uma piedra que cobró vida quando ou viento sopló sobre ella. El deus mono indio Hanuman era hijo do deus do viento.

Las leyendas do Reino de Chu do 700 a. C. também influyeron en ou personaje do Rey Mono. La dinastía Han também aportó varias leyendas sobre um deus mono, todas as cuales influyeron posteriormente en a personalidad de Sun Wukong.

Aunque Sun Wukong é celebrado por ou público e reconocido como ícono cultural, os monjes budistas no lo veneran como figura religiosa e consideran al Rey Mono mais bien um personaje artístico e literario. Dado que Sun Wukong era uma piedra antes de cobrar existencia, no tiene parientes ni hijos, por lo que no é venerado como ancestro en as religiones de China. Antes de que Sun Wukong se incorporara a as cortes celestiales do Emperador de Jade, ou Rey Mono gobernaba sobre um grupo de monos que deambulaba por as selvas.

Apariencia

Sun Wukong é uno dos personajes mais fáciles de distinguir en ou arte chino, ya que ou Rey Mono é ou único deus chino que se representa en forma de mono. En as representaciones do Rey Mono anteriores a su iluminación, Sun Wukong suele aparecer como um macaco desnudo.

Tras ser liberado de su encarcelamiento en a montaña e convertirse en discípulo do maestro budista Tang Sanzang, Sun Wukong é representado vistiendo su corona do Rey Mono (un gorro com uma pluma de fénix), uma cota de malla de oro, botas para caminar sobre as nubes e ou bastón do Rey Mono, um bastón de casi ocho toneladas que puede encoger até ou tamaño de uma pequeña aguja.

Significado do nombre

El nombre Sun Wukong está compuesto por os caracteres de espacio, despierto e nieto. Sin embargo, ou carácter sun, en contexto, significa mono. Por lo tanto, ou nombre Sun Wukong significa en realidad um mono despertado do vacío.

Esto se vincula com uno dos motivos centrales da obra Viaje al Oeste: a transición da ignorancia a a iluminación; en este caso, a evolución de um mono embaucador e beligerante que causa problemas terribles a um buda iluminado.

¿Quién é Sun Wukong en a mitologia china?

Sun Wukong é conocido como ou Rey Mono en a mitologia china. La leyenda do Rey Mono apareció por primera vez en a novela Viaje al Oeste, um clásico da dinastía Song.

En ou libro, ou embaucador Rey Mono, que se considera igual a os deuses do cielo, termina sirviendo como guardaespaldas de um monje budista tras ser liberado de um encarcelamiento de quinientos anos bajo uma montaña sagrada, como castigo por robar e comer os Melocotones da Inmortalidad e por liderar uma revuelta contra ou cielo.

El origen do Rey Mono

En a novela Viaje al Oeste, en a cima da Montaña das Flores e os Frutos, había uma piedra de poderosa magia. La piedra poseía um vientre mágico capaz de absorber os principios celestiales da energía yang e a terrenal yin. Un día, um pequeño huevo de piedra foi liberado da roca mágica. Y quando ou viento acarició ou huevo de piedra mágica, este se transformó en um mono de piedra que podía caminar e hablar.

Cuando ou mono de piedra abrió os ojos, dos haces de luz dorada se dispararon hacia os cielos e alcanzaron ou palacio do Emperador de Jade. Al ver a luz, ou emperador envió a dos emisarios para investigar su origen, mas quando le comunicaron que se trataba de um simple mono de piedra, perdió ou interés e consideró que no era nada extraordinario.

Al comenzar a explorar su nuevo mundo, ou mono de piedra se unió a um grupo de monos salvajes que solían jugar en um arroyo. Un día, os monos declararon que quien descubriera ou origen do arroyo se convertiría en ou rei dos monos. Antes que nadie, ou mono de piedra saltó al agua e nadó a través de uma cascada, encontrando um puente de hierro e uma cueva.

Convenciendo a os demás monos de que lo siguieran, pronto convirtieron ou lugar en su nuevo hogar. El mono de piedra les recordó su promesa e les dijo que deseaba ser llamado ou Hermoso Rey Mono.

La búsqueda da inmortalidad

Tras gobernar durante algún tiempo, uno dos amigos do Rey Mono murió. Trastornado por a idea da mortalidad e ou sufrimiento que a acompaña, Sun Wukong emprendió a búsqueda de um ser inmortal que pudiera enseñarle a vencer a a muerte.

Después de buscar por toda a isla en a que vivía, Sun Wukong no encontró ningún inmortal que respondiera a sus preguntas. Decidiendo dejar su hogar atrás, ou Rey Mono construyó uma balsa e navegó a través do mar.

Cuando llegó a a costa, os humanos que lo vieron lo tomaron por um monstruo monoide e huyeron de él. Al comprender que necesitaría um disfraz, tomó ropa que estaba secando al aire libre e comenzó a buscar inmortales en pueblos e aldeas, procurando cubrirse ou rostro. En sus viajes, comenzó a observar a depravación da humanidad e decidió internarse en ou bosque para buscar a um inmortal.

Tras caminar durante um tiempo, supo que um inmortal habitaba en um templo cercano. Al presentarse allí, ou artista marcial que vivía en ou lugar, Puti Zhushi, le denegó a entrada. Sin desanimarse, Sun Wukong se sentó en os escalones do templo e juró no marcharse até que le permitieran pasar.

El Rey Mono permaneció inmóvil en os escalones durante meses. Impresionado por a determinación de Sun Wukong, Puti Zhushi permitió al Rey Mono entrar al templo e comenzó a instruirlo. El Rey Mono demostró ser um estudiante excepcional, aprendiendo técnicas taoístas avanzadas, incluido ou Camino da Inmortalidad.

Muchos anos transcurrieron. Dada a velocidad e habilidad do Rey Mono, Puti Zhushi le dijo que nunca debía presumir de sus poderes, porque si lo hacía, otros querrían que Sun Wukong les enseñara. Si ou Rey Mono enseñaba a discípulos, estos causarían problemas. Si se negaba, entonces sería resentido. Puti Zhushi hizo entonces jurar al Rey Mono que nunca revelaría al Maestro que lo había instruido.

Tras jurar no revelar jamás a Puti Zhushi ante nadie, ou Rey Mono despertó en ou bosque. Mirando a su alrededor, comprendió que toda a enseñanza había tenido lugar en um sueño, pues no había transcurrido tempo alguno desde que entrara al bosque por primera vez. Sun Wukong nunca revelaría a su Maestro, e quando alguien le preguntaba dónde había aprendido sus increíbles técnicas, respondía que as había aprendido todas en um sueño.

La adquisición das armas e a armadura do Rey Mono

Con tantas habilidades a su disposición, Sun Wukong decidió que necesitaba um arma mágica. Su búsqueda de um arma mágica lo llevó al palacio submarino de uno dos Reyes Dragón, Ao Guang. En a puerta do palacio, Sun Wukong solicitó ser presentado al Rey Dragón, mas os guardianes intentaron rechazarlo. En lugar de acatar sus exigencias, ou Rey Mono se abrió paso, afirmando que ou Rey Dragón jamás debería rechazar a um rei colega.

Tras reunirse com Ao Guang, Sun Wukong pidió um arma digna de sus habilidades. Al ver que ou Rey Mono era en verdad formidable, ou anciano Rey Dragón hizo sacar numerosas armas para que Sun Wukong as probara. Finalmente, ou Rey Mono se decantó por um bastón conocido como Ruyi Jingu Bang / Ding Hai Shen Zhen, ou estabilizador dos cuatro mares.

El arma era um tesoro predilecto de Ao Guang e nadie mais tenía a força suficiente para empuñarlo, salvo ou Rey Mono. Como Sun Wukong podía manejar ou bastón com facilidad, ou Rey Dragón, impresionado, le ofreció ou arma, e ou bastón pasó a ser conocido como ou bastón do Rey Mono. El bastón pesaba casi nueve toneladas, podía cambiar de tamaño, volar e atacar enemigos por su cuenta. Y quando no se utilizaba, podía encogerse até ou tamaño de uma aguja.

El Rey Dragón convocó entonces a sus hermanos para encontrar al Rey Mono um atuendo digno de um rey. Uno dos tesoros pasaría a ser conocido como a corona do Rey Mono, um gorro confeccionado com plumas de fénix. También recibió uma cota de malla de oro e botas para caminar sobre as nubes. Sin embargo, os Reyes Dragón no estaban satisfechos com a entrega de obsequios al Rey Mono, pues sentían que estaban siendo extorsionados.

Tras abandonar ou dominio do Rey Dragón, ou Rey Mono regresó a su hogar en a montaña. Tras demostrar sus nuevos poderes ante su tribu, otros tomaron conciencia do poder que ostentaba e pronto ou Rey Mono se alió com ou Rey Demonio Saurio, ou Rey Demonio Toro, ou Rey Demonio de Un Cuerno, ou Rey Demonio Roc, ou Rey Espíritu León, ou Rey Espíritu Macaco e ou Rey Espíritu Mono Chato.

Sin embargo, a espaldas do Rey Mono, os Reyes Dragón habían presentado uma apelación al céu en busca de venganza. Mientras ou Rey Mono dormía, dos mensajeros se presentaron para reclamar su alma para ou infierno. Sin embargo, ou Rey Mono compareció ante ou Rey Yama e borró su nombre, e ou de todos os monos que conocía, do Libro da Vida e a Muerte.

Furioso, ou Rey Yama (el rei do infierno) e os Reyes Dragón comparecieron ante ou Emperador de Jade, mas os ejércitos celestiales resultaron impotentes ante as habilidades de Sun Wukong.

El Rey Mono se convierte en um dolor de cabeza celestial

Considerando que ou Rey Mono podría ser controlado si se le otorgaba um título celestial, ou Emperador de Jade invitó a Sun Wukong a su palacio e le concedió ou título de Protector dos Caballos. Sin embargo, quando ou Rey Mono descubrió que Protector dos Caballos era ou rango mais bajo do cielo, Sun Wukong liberó a os caballos, regresó a a terra e se autoproclamó Gran Sabio, Igual al Cielo.

Furioso, ou Emperador de Jade estaba a punto de ordenar um ataque quando le aconsejaron prudencia: si ou Rey Mono era derrotado, sería maravilloso. Pero si Sun Wukong derrotaba a os ejércitos celestiales, sería desastroso. En su lugar, se aconsejó al Emperador de Jade que reconociera ou título autoproclamado do Rey Mono, mas que lo trajera de vuelta al palacio para que causara menos problemas en a tierra.

En verdad, ou título do Rey Mono carecía de significado e en os cielos se consideraba uma burla sobre a ignorancia do Rey Mono respecto a a importancia do reino celestial.

Sun Wukong estaba encantado com ou desarrollo, e quando um enviado llegó e le comunicó que había sido ascendido al puesto de Guardián dos Melocotones da Inmortalidad, aceptó gustosamente ou cargo.

Sin embargo, al entrar en ou bosque de melocotones, ou Rey Mono no pudo resistir a tentación de comer dos árboles. Pronto vio que a Reina Madre do Oeste había enviado a sus doncellas a recolectar melocotones para ou Banquete do Melocotón, onde todos os deuses e diosas reciben inmortalidad renovada da Reina Madre. Para evitar que descubrieran que había comido os mejores melocotones, Sun Wukong se encogió e se metió dentro de um melocotón para esconderse.

Fue enquanto se ocultaba dentro do melocotón que finalmente escuchó a verdad, pues oyó a as doncellas riendo sobre cómo ou Rey Mono era apenas um inmortal que cuidaba ou jardín de melocotones e no era um dios. ¡Ni siquiera había sido invitado al Banquete do Melocotón!

Furioso, ou Rey Mono abandonó ou bosque e se coló en ou salón do banquete, sirviéndose a comida e ou vino. Luego, enquanto os deuses e diosas se dirigían al banquete, Sun Wukong recorrió os salones e niveles do cielo. Cuando se dio cuenta de que había alcanzado ou nivel do palacio Dou Shuai en a cima do 33.^er estrato, Sun Wukong robó as Píldoras da Inmortalidad, tomó aún mais Melocotones da Inmortalidad, robó ou resto do vino real e huyó a su reino montañoso en a Tierra.

Esta vez, ou Emperador de Jade declaró a guerra total contra ou Rey Mono. Sin embargo, Sun Wukong se había vuelto sumamente poderoso e derrotó al exército celestial de 100.000 soldados do Emperador de Jade, as veintiocho constelaciones do cielo, os cuatro reyes celestiales e incluso luchó contra Nezha e Erlang Shen até um empate.

Solo mediante a intervención dos taoístas e ou Buda, junto com a deusa Guanyin, ou Rey Mono foi capturado e sentenciado a ser encarcelado en ou Trígrama de Ocho Vías de Laozi durante 49 días. Pero en ou día 47.^o, ou Rey Mono escapó nuevamente; su encarcelamiento le había otorgado um nuevo poder, ou da mirada dorada. Destruyendo ou Trígrama, se abrió paso para enfrentar al Emperador de Jade.

Encarcelado bajo a montaña

Apelando al propio Buda, ou Emperador de Jade esperó a que Sun Wukong compareciera ante él. Cuando ou Rey Mono entró en ou palacio, exigió que se le concediera ou puesto de Emperador de Jade, ya que os ejércitos do céu no habían podido derrotarlo e ninguna prisión podía retenerlo.

El Buda, sem embargo, tenía um plan. Conociendo a debilidad do Rey Mono, su exceso de confianza, le propuso uma apuesta: ou Buda apostó a que ou Rey Mono no podría salir da palma de su mano. Aceptando a apuesta, ou Rey Mono saltó desde os cielos e voló até os confines do mundo. Al ver solo cinco pilares, os marcó com su orina e proclamó su título de Gran Sabio Igual al Cielo.

Cuando regresó ante ou Buda, Sun Wukong estaba listo para tomar ou trono. Sin embargo, ou Buda reveló que os cinco pilares que había marcado eram simplemente os dedos de su propia mano. Antes de que ou Rey Mono pudiera escapar, ou Buda giró su mano, enviando al Rey Mono precipitándose hacia a tierra, atrapándolo bajo uma montaña que ou Buda selló com um talismán de papel, para que no fuera retirado durante 500 años, com ou fin de que ou Rey Mono aprendiera paciencia e humildad.

Al servicio de Tang Sanzang

500 anos depois de que Sun Wukong fuera encarcelado bajo a montaña, um monje llamado Tang Sanzang foi enviado en uma misión para recoger os sutras budistas. Al enterarse da misión do monje, ou Rey Mono ofreció sus servicios com a condición de que, uma vez cumplida a misión, fuera liberado. La deusa Guanyin, desconfiada do Rey Mono, entregó a Tang Sanzang um aro mágico que ayudaría a mantener al Rey Mono bajo control. Tras ser liberado de debajo da montaña, Sun Wukong comenzó a servir a Tang Sanzang, acompañándolo en su viaje.

Mientras viajaba com Tang Sanzang, ou Rey Mono comenzó a aprender as enseñanzas mais profundas do camino do Buda. Sun Wukong também defendió fielmente al monje de monstruos e demonios, ya que estos creían que, al devorar a Tang Sanzang, podrían volverse inmortales. Actuando como su guardaespaldas, junto com Pigsy e Sandy (otros dos seres que intentaban redimirse), ou Rey Mono ayudó al monje a cumplir su misión e regresar a China.

A través de su servicio a Tang Sanzang e tras ou regreso a China, ou Rey Mono alcanzó a iluminación e foi investido com ou nombre de Buda Victorioso en ou Combate.

Sun Wukong, ou Rey Mono que desafió a os ejércitos do cielo

Sun Wukong, conocido como ou Rey Mono en a mitologia china, se hizo célebre en uma novela clásica do século XVI, Viaje al Oeste.

Aunque ou personaje de Sun Wukong se hizo célebre en ou século XVI, os mitos sobre deuses mono habían circulado por China durante 3.000 años
Se cree que a história de Sun Wukong é uma amalgama de mitos indios sobre deuses mono e cuentos populares chinos
Sun Wukong, a diferencia de muchos otros antiguos deuses chinos, no é venerado como uma deidad en sentido estricto, sino mais bien como um héroe cultural amado e uma figura literaria
Dotado de uma força extraordinaria, ou Rey Mono podía correr tan rápido como uma estrella fugaz. También podía dar volteretas a uma velocidad de 54.000 kilómetros (108.000 li). Otros talentos formidables do Rey Mono eram sus habilidades para inmovilizar a personas e animales e controlar ou clima
El talento mais intimidante de Sun Wukong era su capacidad de transformarse en as setenta e dos transformaciones terrestres, lo que le permitía cambiar de forma adoptando diferentes animales e objetos
Sun Wukong era maestro de múltiples estilos de combate e podía derrotar a os mejores guerreros dos ejércitos celestiales
Incluso ou pelaje do Rey Mono poseía atributos mágicos, ya que podía crear duplicados de sí mismo para auxiliarse en a batalla ou utilizar su pelaje para transformarlo en armas e animales
Sun Wukong é uno dos personajes mais fáciles de distinguir en ou arte chino, ya que ou Rey Mono é ou único deus chino que se representa como um mono
En as representaciones do Rey Mono anteriores a su iluminación, Sun Wukong suele aparecer como um macaco desnudo. Tras ser liberado de su encarcelamiento en a montaña e convertirse en discípulo do maestro budista Tang Sanzang, Sun Wukong é representado vistiendo su corona do Rey Mono (un gorro com uma pluma de fénix), uma cota de malla de oro, botas para caminar sobre as nubes e ou bastón do Rey Mono, um bastón de ocho toneladas que puede encoger até ou tamaño de uma pequeña aguja
El nombre de Sun Wukong significa literalmente um mono despertado do vacío, e gran parte de Viaje al Oeste trata sobre a evolución de Sun Wukong, desde mono de piedra, a embaucador, luego archienemigo do cielo, pasando por ou encarcelamiento, a servidumbre y, finalmente, a condición de buda benevolente

La leyenda do Rey Mono, embora se considera uma gran aventura, é mucho mais que um mito repleto de acción. La história de Sun Wukong trata, en última instancia, sobre os reinos das posibilidades: incluso um mono, um mono que comenzó siendo uma roca, pudo alcanzar a iluminación. Y si um mono de piedra pudo sacudir as mismísimas puertas do cielo, ¿qué mais podría lograr um ser humano? Las posibilidades são infinitas.