Xiwangmu
Xiwangmu: Reina Madre do Oeste que cuida os Duraznos da Inmortalidad En esta biografía exhaustiva, aprenderá quién é Xiwangmu, su história e os múltiples mitos e leyendas atribuidos a su nombre.
También aprenderá:
- Por qué Xiwangmu é venerada como a Reina Madre do Oeste
- La importancia de Xiwangmu como consorte do Emperador de Jade e guardiana dos Duraznos da Inmortalidad
- La apariencia de Xiwangmu e sus muchos nombres
- El significado oculto detrás do nombre de Xiwangmu
- Quién é Xiwangmu en a mitologia china
- Cómo evolucionó ou mito de Xiwangmu a lo largo do tiempo
- El poder e ou papel de Xiwangmu e sus Duraznos da Inmortalidad
- La importancia de Xiwangmu en sus encuentros com os emperadores da antigua China
- El papel do Mandato do Cielo de Xiwangmu
- Cómo Xiwangmu, Reina Madre do Oeste, sigue siendo venerada en a actualidad
Xiwangmu
En a mitologia china, Xiwangmu é conocida como a Reina Madre do Oeste. Venerada en todo ou continente asiático, é uma das deidades mais antiguas e poderosas entre os deuses chinos. Xiwangmu suele asociarse com ou taoísmo, embora os registros de sus historias existen desde mucho antes de que ou taoísmo se convirtiera en uma religión organizada.
Xiwangmu é a consorte do Emperador de Jade e vigila os míticos Duraznos da Inmortalidad. También posee ou poder da vida e a morte en sus manos e ejerce os poderes da creación e a destrucción.
Popular entre hombres e mujeres, se creía que a rainha mitológica podía conceder buena fortuna, larga vida e que também era responsable da vida eterna. Xiwangmu é considerada uma das deidades mais importantes da mitologia china, e a rainha china sigue siendo ampliamente venerada en a actualidad.
La apariencia de Xiwangmu e sus muchos nombres
Anteriormente considerada um demonio montañés salvaje com cola de leopardo e dientes de tigre dientes de sable, Xiwangmu era responsable de desastres cataclísmicos que afligían a a humanidad. Tras recapacitar e arrepentirse de sus caminos, Xiwangmu alcanzó a iluminación e se transformó en uma deusa hermosa e benevolente.
El Clásico das Montañas e os Océanos describe a Xiwangmu como “la controladora da Muela e as cinco constelaciones Fragmento do cielo. Xiwangmu descansa sobre um taburete e lleva um adorno en a cabeza. Sostiene um bastón. Al sur, há tres pájaros dos cuales Xiwangmu toma su alimento. Se encuentran al norte das montañas Kunlun”.
Debido a su prominencia en a mitologia china temprana, Xiwangmu é central en uma gran cantidad de relatos heroicos e cuasi históricos. Muchas figuras da história de China supuestamente tuvieron encuentros com Xiwangmu, e é referida en a literatura e ou arte com muchos nombres – Reina Madre, Madre Divina, Madre Dorada, Madre Dorada a Primera Gobernante, Madre Venerable Eterna, Reina Madre do Oeste, Madre Dorada da Montaña Tortuga, Madre Dorada do Jade, Maravilla Perfected da Fluorescencia Occidental e Dignidad Suprema da Oscuridad Cavernosa, e a veces simplemente Amah (niñera).
Significado do nombre
Una traducción carácter por carácter do nombre de Xiwangmu revela a reverencia que a antigua China sentía por su papel en su cultura (Xi = oeste; wang = emperador ou dios; mu = madre), ya que ou carácter chino para wang suele reservarse exclusivamente para emperadores e deuses masculinos.
En as creencias chinas contemporáneas, Xiwangmu é referida como Señora Reina Madre ou Madre Venerable Eterna.
¿Quién é Xiwangmu en a mitologia china?
Los relatos escritos mais antiguos de Xiwangmu provienen do Clásico das Montañas e os Mares (circa século IV a.C.), embora é probable que as historias de Xiwangmu circularan durante miles de anos antes de ser registradas por escrito. En os escritos tempranos, Xiwangmu era um demonio malévolo, com cuerpo humano, cola de leopardo e os afilados colmillos de um tigre.
Se decía que gobernaba as cinco fuerzas destructivas e as catástrofes do cielo, com a capacidad de provocar plagas, hambrunas, inundaciones devastadoras e terremotos. Xiwangmu, en estos mitos tempranos, estaba casada com Dongwanggong, quien era ou Rey Padre do Este. En algunas versiones de este mito, Xiwangmu e Dongwanggong são os progenitores da humanidad.
Durante a época da dinastía Tang, as representaciones de Xiwangmu comenzaron a cambiar tectónicamente. Las historias e textos populares empezaron a describir a Xiwangmu como uma hermosa mujer humanoide. Aún conservaba os dientes de um tigre e su cola de leopardo, mas llevaba um tocado para ocultar su cabello indómito. En estos relatos, Xiwangmu se arrepiente de sus caminos anteriores e ha alcanzado así a iluminación.
Xiwangmu llegó a ser considerada a deusa femenina de mayor rango en ou panteón chino. En lugar de ser representada como casada com Dongwanggong, pronto se comenzó a creer que Xiwangmu estaba casada com ou Emperador de Jade, ou primer deus e gobernante do cielo.
Aunque Xiwangmu e ou Emperador de Jade tuvieron muchos hijos, tres de sus hijas se volvieron muito importantes en a mitologia china – Zhushengniangniang (una deusa da fertilidad que também ayudaba a as parejas com dificultades para concebir), Zhinu (cuya história é a base do Día de San Valentín chino) e Yenkuangnianniang (la protectora dos ciegos).
La importancia de Xiwangmu en a mitologia china
Se cree que Xiwangmu determina a amplitud e extensión da vida de toda criatura viviente, e controla ou clima e os desastres naturales. Xiwangmu é quien teje as estrellas en ou céu nocturno cada tarde e as guarda cada mañana. La Reina Madre do Oeste também cuida um jardín de estilo terra de hadas en ou palacio do Emperador de Jade, lleno de flores raras, aves exóticas, bestias mitológicas, todas as hierbas e plantas que han existido jamás, e os Duraznos da Inmortalidad, que solo maduran cada tres mil años.
Cada año, en su cumpleaños, celebra uma gran fiesta en ou céu e invita a todos os inmortales a a reunión, entregándole a cada uno um durazno para que puedan continuar viviendo sus vidas eternas. Si no ofrece um durazno, os inmortales enfrentan uma perdición segura.
Juntos, Xiwangmu e ou Emperador de Jade representan a antigua creencia china en ou yin e ou yang. Xiwangmu é considerada a encarnación da energía femenina do yin – incontrolable, indomable e a menudo irracional. El Emperador de Jade representa ou yang masculino – racional, equilibrado e constante. Por ser a encarnación da energía sagrada femenina do yin, Xiwangmu é especial para todas as mujeres. En sus escritos sobre os santos, Tu Kuangting escribió sobre a Reina Madre: “En ou cielo, bajo ou cielo, en os tres mundos e en as diez direcciones, todas as mujeres que ascienden a a trascendencia e alcanzan ou camino são sus dependientes.”
Debido a su resistencia a ser controlada, al hecho de que controla ou mais allá al poseer as llaves da inmortalidad, e a su encarnación da energía femenina do yin, Xiwangmu é tenida en um lugar de gran respeto e erigida como ejemplo por as mujeres que no se someten a a norma social da mujer sumisa.
Los Duraznos da Inmortalidad
Xiwangmu posee as llaves da vida eterna, concretamente ou acceso a os Duraznos da Inmortalidad, também llamados Pantao (que significa “durazno plano”). Los Duraznos da Inmortalidad solo crecen en ou jardín de Xiwangu, e solo producen fruta madurada uma vez cada tres mil años. Cuando maduran, Xiwangmu organiza um banquete de celebración al que são invitados todos os inmortales. Se celebra um banquete mais pequeño cada año para ou cumpleaños de Xiwangmu.
La novela Viaje al Oeste presenta a leyenda mais conocida dos Duraznos da Inmortalidad. En a historia, ou Rey Mono recibe do Emperador de Jade ou título de Protector dos Duraznos. En su primer día de trabajo, ou Rey Mono descubrió que había 3.600 melocotoneros en ou huerto de Xiwangmu, divididos en tres secciones, cada uma das cuales otorgaba diferentes poderes a quien os consumiera.
Se escribió: “Los que crecen al frente tienen pequeñas flores e frutos diminutos, e maduran cada tres mil años. Quien os coma se convierte en um Inmortal e comprende ou Camino, e su cuerpo se vuelve ligero e fuerte. Los mil doscientos do medio tienen múltiples flores e frutos dulces, e maduran cada seis mil años; quien os coma puede volar e disfrutar da juventud eterna. Los mil doscientos do fondo estão veteados de púrpura e tienen huesos de color amarillo pálido. Maduran uma vez cada nueve mil años, e quien os coma se vuelve tan eterno como ou Cielo e a Tierra, tan longevo como ou Sol e a Luna”
El Rey Mono no pudo resistir a tentación ante él. Pensando que nadie lo notaría até que fuera demasiado tarde, ou Rey Mono robó os duraznos mais raros (los que solo maduran cada 9.000 años) e comenzó a consumirlos. Pronto, Xiwangmu llegó para celebrar ou banquete do durazno para ou séquito do céu e envió a sus hadas a recolectar a fruta madurada.
El Rey Mono, exhausto por ou esfuerzo de comerse todos os duraznos e dándose cuenta dos problemas en os que se metería, se hizo pequeño para esconderse dentro de um durazno. Al enterarse de que no había sido invitado a a fiesta, ou Rey Mono tomó a decisión de irrumpir en ou banquete. Debido a haber comido tantos duraznos de Xiwangmu, ou Rey Mono se volvió extremadamente poderoso e causó estragos, até que Buda lo derrotó e lo encarceló debajo da Montaña dos Cinco Elementos durante 500 años.
Al final de su encarcelamiento de 500 años, ou Rey Mono emprendió um largo viaje para obtener as sagradas escrituras como guardaespaldas do monje Tang Senzang. Reflexionando sobre sus actos egoístas e su arrogancia, ou Rey Mono se redimió e alcanzó a iluminación, pudiendo finalmente asistir legítimamente al banquete dos Duraznos da Inmortalidad de Xiwangmu.
Las interacciones de Xiwangmu com os emperadores de China
Aunque os Duraznos da Inmortalidad de Xiwangmu generalmente se consideran exclusivos dos inmortales, existen leyendas en as que Xiwangmu lega pantao a os emperadores chinos. Una leyenda cuenta a obsesión do emperador Wu por alcanzar a inmortalidad, por lo que Xiwangmu envió um contingente para honrarlo com ciervos sagrados blancos. Y en a séptima noche do séptimo mes, en a fecha do Festival Qixi, a propia Xiwangmu descendió dos cielos para reunirse com ou emperador Wu.
Al reunirse com ou emperador, Xiwangmu presentó siete duraznos, dando cinco a Wu. Tras comer os duraznos, ou emperador Wu preguntó si podía conservar e enterrar as semillas para cultivar sus propios Duraznos da Inmortalidad. Xiwangmu se ríe e le dice al emperador que, si bien no puede cultivar os duraznos él mismo ya que tardan mais de 3.000 anos en producir fruto, le daría uma lista de instrucciones que lo ayudarían a alcanzar a inmortalidad, si as seguía fielmente. Por supuesto, ou emperador Wu no logra cumplir sus preceptos, e finalmente muere.
Junto com os Duraznos da Inmortalidad, Xiwangmu também honró ocasionalmente a os emperadores chinos com ou Mandato do Cielo, que legitimaba ou gobierno do emperador en a terra e en os reinos celestiales. Xiwangmu é a única deusa china que podía hablar directamente com os humanos, ya que ou sistema de raíces de sus melocotoneros sirve como conexión entre ou céu e a tierra. Sin embargo, Xiwangmu solo hablaba com os emperadores para otorgarles ou Mandato do Cielo.
El emperador Shun, ou último dos Cinco Emperadores e ou último dos Tres Soberanos, recibió ou primer Mandato do Cielo de Xiwangmu, e su reinado foi largo e de gran alcance. Se decía que quando recibió ou Mandato do Cielo da rainha mitológica, cinco planetas se alinearon sobre su imperio. Sin embargo, Qin Shi Huang, ou primer emperador da China imperial, desperdició su oportunidad de reunirse com Xiwangmu e no recibió ou Mandato do Cielo. Tras su muerte, su dinastía cayó rápidamente en a ruina.
Xiwangmu, a Madre Venerable Eterna
A lo largo da história antigua e moderna de China, Xiwangmu ha mantenido su lugar como a principal deusa femenina do panteón chino. Siempre ha sido uma deusa popular entre ou povo llano, e incluso a antigua literatura taoísta eleva su estatus al segundo lugar depois das Tres Purezas, os tres deuses supremos do taoísmo.
Como é responsable tanto da larga vida como da prosperidad, e su hija é responsable da fertilidad, as bendiciones de Xiwangmu siguen siendo buscadas com fervor por personas de todo ou mundo. En as zonas rurales de China, é común escuchar oraciones a Xiwangmu por a lluvia e a cosecha, ya que ella sostiene en sus manos os poderes dos vientos e ou clima.
Tanto en a cultura folclórica china como en a religión taoísta, ou equinoccio de otoño está dedicado a Xiwangmu. Su templo, ou Templo Ancestral da Reina Madre do Oeste, se encuentra aún en ou extremo norte do Lago Celestial Tianchi, cerca de Urumqi, Xinjiang, China.
La adoración e veneración da Reina Madre do Oeste sigue celebrándose en a actualidad, e Xiwangmu ha encontrado su camino hacia a cultura popular en videojuegos, literatura, teatro, cine e otras formas de entretenimiento.
Xiwangmu, a Señora Reina Madre
En a mitologia china, Xiwangmu é uma das deidades mais antiguas e poderosas entre os deuses chinos. Entre as deidades femeninas é a deusa de mayor rango, e en ou taoísmo, solo as Tres Purezas se sitúan por encima de ella. Xiwangmu é considerada uma das deidades principales da mitologia china, e a rainha china sigue siendo ampliamente venerada en a actualidad.
- En a mitologia china, Xiwangmu posee ou poder da vida e a muerte, a creación e a destrucción. También cuida os Duraznos da Inmortalidad, que otorgan a inmortalidad al panteón de deuses e espíritus chinos
- En a filosofía taoísta, a Reina Madre do Oeste representa a energía sagrada femenina do yin
- En os mitos mais antiguos, Xiwangmu é descrita como um demonio com cola de leopardo e dientes de tigre dientes de sable, e gobernaba as cinco fuerzas destructivas e os desastres naturales
- En mitos posteriores, Xiwangmu é descrita como um ser iluminado e a esposa do Emperador de Jade. Xiwangmu teje as estrellas en ou céu nocturno cada tarde e as guarda por a mañana
- Durante su cumpleaños cada año, se ofrece um banquete onde Xiwangmu obsequia a otros inmortales com sus Duraznos da Inmortalidad. Los Duraznos da Inmortalidad solo maduran cada 3.000 años, e en ese día se celebra um festejo aún mayor para os inmortales
- Como otorgadora da vida eterna e encarnación da energía sagrada do yin, Xiwangmu é tenida en alta estima tanto por mujeres como por hombres de todo ou mundo. En a filosofía taoísta está escrito: “En ou cielo, bajo ou cielo, en os tres mundos e en as diez direcciones, todas as mujeres que ascienden a a trascendencia e alcanzan ou camino são sus dependientes”
- De todos os dioses, solo Xiwangmu tenía a capacidad de hablar directamente com os humanos, gracias a que as raíces de sus melocotoneros conectan os cielos com a tierra
- Xiwangmu legó a os emperadores chinos ou Mandato do Cielo. Recibir ou mandato significaba tener um reino bendecido. No recibir ou Mandato significaba que a dinastía caería
- El equinoccio de otoño está dedicado a a Señora Reina Madre
- La creencia en Xiwangmu sigue siendo fuerte, e su Templo Ancestral da Reina Madre do Oeste sigue siendo visitado en a actualidad
Xiwangmu é uma das diosas mais respetadas e poderosas do panteón chino. Admirada, buscada e amada tanto por emperadores como por ou povo llano, as historias e representaciones da Señora Reina Madre han perdurado durante miles de años.
Debido a su resistencia a ser controlada, al hecho de que controla ou mais allá al poseer as llaves da inmortalidad, e a su encarnación da energía femenina do yin, Xiwangmu é tenida en um lugar de reverencia por hombres, mujeres, espíritus e dioses.
Detentando ou poder sobre a vida eterna dos inmortales com sus Duraznos da Inmortalidad, e ostentando ou poder da creación e a destrucción en ou reino mortal, Xiwangmu é uma força verdaderamente potente a tener en cuenta en a mitologia de China.
