Ereshkigal: ficar para além da porta do submundo

Conhecer a verdade sobre o submundo está para além do poder humano, mas Ereshkigal fica no meio a guardar as Portas do Submundo dos passos do homem e a mantê-los de cruzar a linha entre vida e morte.

Nota como a Senhora da Grande Terra ou a Rainha mesopotâmica dos Mortos, estava destinada a guardar o submundo com a sua potência e poder.

Ereshkigal não era uma deusa brutal porque estava só a executar as suas tarefas que, na maior parte, a faziam chorar pela morte dos homens que iriam ao submundo. Descubra mais sobre as origens e lendas relativamente a esta deusa mesopotâmica.

Quem é Ereshkigal?

Venerável pelos seus muitos títulos, Ereshkigal tem muitos nomes e títulos associados a ela. Chamada também Irkalla e Allatu em acádio, é considerada a Rainha do Grande Abaixo ou do Netherworld.

A mitologia mesopotâmica fornece uma vasta literatura sobre a cultura e a vida dos antigos deuses da Mesopotâmia, mas a presença de Ereshkigal, a Deusa do Submundo, é altamente respeitada pela sua gentileza face ao homem.

Considerando o seu papel na mitologia mesopotâmica, Ereshkigal é reverenciada pelo seu enorme poder como Rainha dos Mortos. Só ouvir o seu nome poderia fazê-lo desmoronar porque a sua presença significaria sempre a demissão ou o julgamento de um no submundo.

Era sua responsabilidade assegurar os mortos no submundo e proibir aos vivos de conhecer o mistério do submundo. Tal dever é elevado e grave, e Ereshkigal o cumpriu seriamente. Pode dizer que era temida pela sua relação com a morte, apesar de ser também associada ao parto.

As relações de Ereshkigal

Ereshkigal era casada com Gugalanna,** o Grande Touro do Céu,** com quem deu nascimento ao deus Ninazu. Quando Gugalanna foi morto, Ereshkigal casou com o deus Enlil, e tiveram um filho, Namtar. O seu nome significava fado ou destino.

Para além destas relações, Ereshkigal teve também um terceiro consorte com quem deu nascimento à sua filha, Nungal ou Manungal. Por fim, o seu quarto consorte, Nergal, foi o único que se empenhou a viver com ela no reino da morte. Pode notar que viveu através de uma série complicada de relações, mas é assim que Ereshkigal era figurada na mitologia mesopotâmica.

Um dos seus filhos, Namtar, lhe era leal e servia como seu ministro. A irmã mais nova, Inanna ou Ishtar, era considerada uma das divindades mais significativas que governavam a Mesopotâmia.

Embora irmãs, Ishtar e Ereshkigal conduziram uma relação cheia de animosidade e drama. A irmã mais velha, Ereshkigal, é a patrona dos mortos. Entretanto, a irmã mais nova, Ishtar, é a deusa do amor e da fertilidade e é uma patroa celeste.

É seguro concluir também que os seus poderes opostos, que cobrem os opostos de vida e morte, trazem uma grande divisão entre as duas. No fim, após todas as dores e a morte, as deusas resolveram a sua rixa, exatamente como uma família mortal ordinária.

A morada de Ereshkigal

Ereshkigal é a deusa que governa o submundo na mitologia mesopotâmica. Ganzir, o seu palácio principal, está situado à entrada do submundo e é pesadamente vigiado pelo seu servo Neti.

Há sete portas ao seu reino e o domínio inteiro é sua responsabilidade juntamente com Nergal, o seu consorte que aceitou governar o submundo durante seis meses cada ano. Pode reter que é também reconhecida como a Rainha do Relevo da Noite, que representa Inanna e Lilith, o demónio.

Kur, a morada de Ereshkigal, situa-se numa região profunda e obscura sob o solo, conhecida também como Irkalla. É o lugar onde residem as pessoas mortas, conscientes da nova vida que devem conduzir sob as regras de Ereshkigal.

Antes de tudo, a sua estadia em Kur significa viver uma sombra eterna da sua vida enquanto estavam na terra. Não são condenados a Kur, mas o seu estatuto no submundo depende da condição da sua sepultura.

Pode provavelmente dizer que não têm uma estadia alegre em Kur porque comem e bebem só pó seco aí, exceto quando os seus familiares vivos os recordam vertendo preces e libações para o seu sustento.

Kur: o coração do submundo

Kur é uma região desprezada no submundo mesopotâmico. A sua entrada é conhecida por estar nas montanhas de Zagros, onde há uma escada que leva às portas profundas, obscuras e frias do submundo. Pode até ficar surpreso de saber que estas escadas para baixo a Kur são ainda mais profundas do que Abzu ou o corpo de água encontrado sob a terra.

Algumas especulações emergiram de que Kur está associado a um deserto ou a uma região temível desconhecida aos vivos. Uma vez que nenhum indivíduo vivo alguma vez visitou Kur, as pessoas antigas não podiam fornecer uma definição específica do submundo.

Com as suas sete portas vigiadas por ferrolhos assegurados, todas as almas devem caminhar uma longa viagem e ser respeitosas do lugar. Neti, o porteiro, está ao comando em Kur para guiar as almas ao seu lugar legítimo no submundo.

O submundo e as suas divindades

A região é um lugar de total escuridão. Contudo, de noite, Utu, o deus do sol, viajava através do lugar inteiro para iluminar os habitantes enquanto regressava a leste a esperar o seu dever diário à aurora.

Pode especular que não era só a sua responsabilidade em Kur. Muitos criam que era também encarregado de viajar através da região para anunciar o seu julgamento para os mortos. Era um trabalho que partilhava com Anunnaki, a divindade à frente de anunciar o fado dos humanos que viviam no submundo.

Deve saber que a viagem diária de Utu através do submundo passava pelo jardim do deus do sol. Este jardim é crido ser o lugar onde se encontravam árvores com gemas de pedras preciosas como fruto.

A irmã de Utu, Inanna, queria realmente ir a esse jardim e provar o fruto de gemas. Uma vez provado o fruto, a sua mente se encheu de pensamentos confidenciais sobre o sexo, que a tornaram a deusa do amor sexual.

Ereshkigal e os seus símbolos

Reconhecida como a deusa da morte, Ereshkigal é também conhecida pelos seus símbolos. Primeiro, é representada pela madeira porque este material simboliza decadência ou falta de permanência. A madeira representa a realidade de que tudo cresce e degenera.

Recorda a todos que brotamos para a vida mas murchamos no fim. É também simbolizada por um leão ou um cachorro de leoa para mostrar o seu poder no submundo. O seu templo é feito de lapis-lazúli, que é a sua pedra sagrada.

Era figurada como uma deusa nua para mostrar que se nasce nu neste mundo e se será julgado nu após a morte. A estátua de Ereshkigal é apresentada como de pé sobre dois leões com duas corujas aos seus lados. É mostrada com a sua nudez e espessos cabelos encaracolados que fluem sobre o peito.

O seu número simbólico é sete, que significa completude na literatura acádica. Além disso, é representada por um cavalo da morte, que muitos temiam ser um anúncio direto da demissão de alguém. Muitos temiam a imagem do cavalo da morte porque sabiam que era Ereshkigal que os convocava a entrar no seu mundo sem regresso.

O rio da morte e o jardim arco-íris

As pessoas temiam também o rio da morte, que era o seu modo de transportar uma pessoa morta no submundo. Havia uma imagem clara nas mentes dos Babilónios de que um rio da morte estava a exigir de uma pessoa de aceitar a sua morte porque, uma vez convidada, uma saída nunca pode ser encontrada. O barco era também um símbolo de transportar a pessoa morta à sua próxima vida no submundo.

Por fim, o jardim arco-íris simbolizava um lugar convidativo para os mortos. Parece um jardim arco-íris para evitar insinuar medo, embora geralmente crie um pressentimento de que este jardim arco-íris é um lugar para todos no submundo.

O selo de Ereshkigal ou símbolo era uma pessoa ajoelhada sobre um cavalo da morte, que indicava uma mensagem clara de que alguém tinha alcançado o seu tempo de morrer.

Irkalla

Irkalla era a morada de Ereshkigal no submundo, conhecida também como Kur. Era o ponto de que ninguém, nem sequer os deuses, podia regressar. Deve também reter que Irkalla é outro nome para Ereshkigal porque era a única deusa do submundo.

Contudo, isto mudou desde que começou a sua relação com Nergal, o deus da morte. Desde então, partilhou o comando de Irkalla durante seis meses cada ano.

Esta região solitária no submundo servia como lugar para os mortos, onde residiam sem condenação, punição ou recompensa. É diferente daquela que poderia ser a sua ideia de inferno, onde as almas vivem em eterna punição e sofrimento.

Irkalla podia ser alcançada através das suas sete portas, e as pessoas mortas tinham de passar deixando um artigo de vestuário ou ornamento, como prescrito pelo porteiro a cada porta. Este porteiro guia também os mortos para a via certa à eternidade em Irkalla.

Ereshkigal e o seu amor por Nergal

Pode perguntar-se das muitas relações de Ereshkigal com os deuses, mas uma digna de atenção era a sua história de amor comNergal. Esta relação amorosa começou quando se apercebeu do seu isolamento dos outros deuses ligados a ela, incluindo Anu, Enlil e Ea.

As divindades celestes decidiram mandar-lhe um emissário, pedindo-lhe mandar o seu assistente a reivindicar a sua parte no banquete no céu.

Como previsto, enviou o seu mensageiro confiado, Namtar, ao céu. Demorou-lhe muito tempo a subir a longa escadaria às portas do céu, e foi graciosamente acolhido pelos outros deuses, exceto Nergal, o deus da guerra e das doenças. Foi um ato desrespeitoso por parte de Nergal, que os outros deuses condenaram.

Os outros deuses comandaram a Nergal descer ao submundo para cumprir a reparação do seu delito. Ea mandou juntamente sete demónios a guardá-lo, juntamente com instruções de recusar qualquer hospitalidade ou generosidade de Ereshkigal.

A instrução mais importante era evitar qualquer tentativa sexual com a deusa Ereshkigal.

Cheio de esperança de simplesmente cumprir as suas tarefas, Nergal cedeu ao atrativo de Ereshkigal quando a viu despir-se para o banho. Capturado pelo seu corpo nu, Nergal iniciou um amor apaixonado que durou seis dias, até a deixar adormecida para regressar ao seu trono celeste. Quando Ereshkigal se encontrou abandonada, estava desolada e furiosa.

A punição de Nergal

O seu lamento desesperado alcançou os céus enquanto narrava o seu infeliz fado como jovem porteira do submundo, longe dos seus queridos. Podia sentir a sua dor e os espíritos partidos enquanto gemia de coração partido.

Ainda insatisfeita com a sua mensagem aos deuses, revelou as suas palavras ameaçadoras de trazer de volta todos os mortos à vida e sobrepujar os vivos.

Nergal, por sua parte, fugiu aos céus só para encontrar que as portas estavam fechadas para ele. No fim regressou ao submundo, mas tomou o trono de Ereshkigal, fazendo-se rei do reino obscuro inteiro, enquanto Ereshkigal se tornou a rainha.

Este encontro terminou num amor apaixonado, que Ereshkigal abraçou com o seu amor mais profundo por Nergal. Prometeu mandá-lo de volta ao mundo superior com os seus demónios com um voto de que regressaria a ela e permaneceria durante os próximos seis meses.

A presença de Nergal é uma alegoria de orgulho e humildade. O seu orgulho compreende o desgosto daqueles que são de posto inferior, mas mostra também humildade uma vez que aceitou a derrota e regressou ao submundo.

Ereshkigal e Inanna

Ereshkigal tinha dado tanto tempo e esforço no submundo, e ainda assim ninguém podia ajudá-la porque vivia num lugar sem regresso. Outros deuses, até aqueles intimamente ligados a ela, não podiam visitá-la.

Esta é a razão pela qual teve relações múltiplas com outros deuses. Pode provavelmente compreender a sua grave monotonia no submundo!

Embora as pessoas antigas temessem a sua presença, recebeu incontáveis cumprimentos pelas suas virtudes, em contraste com a irmã, Inanna ou Ishtar, a deusa do amor sexual e da guerra.

Pode desvendar as obras de Ishtar uma vez que muitos a consideravam egoísta e uma deusa de contradições. É apresentada com uma personalidade complexa, que girava em torno de morte, desastre e inimizade.

Primeiro, foi a mente por trás da morte do primeiro marido de Ereshkigal, Gugalanna. Este acontecimento causou muito caos na relação com a irmã mais velha, causando a Ereshkigal matá-la. Contudo, foi ressuscitada com a ajuda do tio Ea, uma vez que tinha já pré-planeado aquele encontro com a ajuda de outros semideuses e os seus demónios.

Semelhante a Vénus na mitologia grega, que instilava desejo de amor, Ishtar era deliciada pelo amor físico. Portanto protegia as prostitutas no seu culto.

Como Rainha do Universo, é apresentada como egoísta. Está sempre cumprindo os seus desejos mesmo à custa dos outros. Não se importava muito se as suas ações significariam caos. E de facto, as suas ações trouxeram caos à humanidade.

A praga da infertilidade

Por exemplo, a negligência nos seus deveres causou caos no mundo dos vivos. Houve uma formidável praga de infertilidade entre as coisas vivas, tanto animais como humanos. Os animais se abstiveram de procriar e até os humanos pararam de ter filhos.

Os deuses no céu estavam preocupados com esta situação, mas criam que Ishtar devia ser responsável pelas suas maldades. Estavam não dispostos a resolver a rixa sem punir a deusa negligente. Contudo, perguntar-se-ia quem partiu corajosamente o silêncio. Foi o tio Ea, que intercedeu para resolver a hostilidade amarga entre as duas deusas.

Ishtar foi libertada, mas tinha de ir com um substituto. No seu regresso à morada, encontrou o marido Dumuzid ou Tammuz, o deus do cereal, sentado com complacência no seu trono. Enfurecida, o agarrou de súbito e o arrastou para baixo no submundo como seu substituto durante seis meses.

Agora compreende porque há o inverno durante seis meses: era o efeito colateral da sua raiva. No fim, Ereshkigal venceu a batalha uma vez que manteve o seu trono no submundo e salvou a terra sem regresso.

Alguns especialistas de mitologia explicam que as irmãs eram um exemplo perfeito de polos opostos. Pode recordar Ishtar como a Deusa do Céu, enquanto a irmã mais velha Ereshkigal é a Deusa do Submundo.

Combateram duramente por ciúme e ganância, o que abriu o caminho à morte do marido de Ereshkigal, Gugalanna, e ao exílio do marido de Ishtar, Dumuzid, no submundo durante seis meses cada ano.

O legado de Ereshkigal

Ereshkigal apresentou uma lição significativa aos Mesopotâmicos, cuja fé nos deuses e nas divindades era sincera. É uma encarnação da verdade sobre o submundo. A sua história era uma afirmação de que as pessoas morrerão no momento certo e passarão através de uma longa viagem no submundo.

A morte, como conheceu desde o início do mundo, não é algo a temer. É um fenómeno natural de geração e degeneração das coisas vivas. Ereshkigal não era uma deusa horrível da morte.

Todos a reconhecem como a representação simbólica de vida e morte, estreitamente entrelaçadas. A sua rixa com Ishtar era outra alegoria que explica o mudar das estações. A estadia de seis meses de Dumuzid no submundo representava o inverno.

Entretanto, o filho de Ereshkigal com Enlil, o deus Namtar, era o seu assistente divino no submundo. Propagava doenças e demónios e estava no controlo das pragas que podiam devastar os humanos.

Conclusão

Ereshkigal era a renomada deusa da morte na mitologia mesopotâmica. A sua influência na vida do povo antigo era enorme, considerando o seu poder sobre o destino final do povo.

Era simbolizada por madeira, leoa e cachorro de leão, ao lado do cavalo da morte, do rio da morte, do barco e de um jardim arco-íris, que todos representavam a mensagem de que no fim encontraria o seu fim na terra no tempo estabelecido. O seu número simbólico era sete, e isto era um símbolo de completude para os antigos Mesopotâmicos.

Após várias relações, Ereshkigal encontrou o seu verdadeiro amor com Nergal, o Deus da Guerra e das Doenças, que veio ao seu reino e a abandonou na primeira parte da sua relação. Desertou-a só para se encontrar bloqueado às portas dos céus. Sabendo que não podia entrar no mundo dos deuses pelos seus delitos, regressou a Ereshkigal, mas exigiu ser o rei do submundo.

Nergal e Ereshkigal controlavam conjuntamente o submundo com o seu poder. Não deve esquecer a presença de Inanna, a irmã mais nova de Ereshkigal, que estava em constante batalha com ela.

Inanna ou Ishtar era a deusa da guerra e do amor sexual, de modo que era favorecida pelos antigos purveyors de prostituição. Tinha um forte seguimento na Mesopotâmia, que era provavelmente a razão pela qual foi coroada Rainha do Universo.

Ereshkigal tinha uma imagem temível porque simbolizava a morte, mas a sua verdadeira personalidade era uma encarnação de gentileza, representada pelo seu chorar cada vez que tomava a vida de alguém para enfrentar a sua morte.

A sua paciência enquanto vivia no submundo era outra virtude para o fazer saber que o submundo não era um lugar de condenação e sofrimento eterno. Não vale a pena aperceber-se de que o seu conhecimento da verdade por trás do submundo lhe daria paz com a morte?