A ironia na Odisseia: um dispositivo literário

A ironia na Odisseia foi usada pelo seu autor, Homero, ao escrever o seu poema épico. A ironia refere-se a uma situação que expressa um contraste entre realidade e expectativa. Como figura de estilo, a ironia tem três tipos comuns: ironia verbal, ironia situacional e ironia dramática. Comecemos e descubramos a profundidade da ironia que foi utilizada na Odisseia.

Ironia dramática

A ironia dramática na Odisseia é simplesmente definida como uma ocorrência em que o público ou o leitor conhece o pleno significado das palavras ou das ações de uma personagem, mas este significado é desconhecido às personagens. Cria tensão quando uma situação ou um discurso é compreendido pelo público ou pelos leitores mas não é plenamente captado pelas personagens.

A ironia dramática deixa que os públicos ou os leitores estejam envolvidos na história pois os encoraja a temer o momento em que as personagens aprendem a verdade que os públicos ou os leitores já sabem. Neste livro, Homero usa tipicamente este tipo de ironia para sustentar o interesse do público, manter a excitação e desenvolver a curiosidade.

A ironia dramática foi usada principalmente na Grécia antiga, especialmente na tragédia, como na Odisseia de Homero. Para uma melhor compreensão, listemos alguns exemplos de ironia dramática presentes em toda a Odisseia.

No Livro 9

Um dos exemplos de ironia dramática na Odisseia Livro 9 foi quando Odisseu e os membros da sua tripulação foram mantidos prisioneiros no interior da caverna de Polifemo o Ciclope, em particular o momento em que cegaram o gigante e depois tentaram escapar usando as ovelhas enquanto Polifemo não se apercebeu disso.

Esta passagem mostra a ironia dramática pois Polifemo não sabia que os seus prisioneiros já tinham saído da caverna enquanto ele sofria e gritava por ajuda. Esta parte, de Polifemo que não se apercebe, era parte da ironia dramática que o autor definiu, porque o leitor o sabe, mas a personagem que vive na história não está a captar plenamente o que está a acontecer.

No Livro 17

Por outro lado, este tipo de ironia também foi repetido no Livro 17 dA Odisseia, quando Penélope diz ao seu filho Telémaco que espera que Odisseu regresse a casa para que ele e Telémaco possam punir os pretendentes.

Esta cena consiste de ironia dramática porque Odisseu já está de regresso a Ítaca mas está disfarçado de mendigo, e já tem ideias sobre como matar todos os pretendentes. A noção-chave seria como o leitor está consciente de que regressou à ilha de casa, mas a personagem, neste caso Penélope, ainda não o sabe.

Outro exemplo é quando Antínoo diz no livro 17 que o mendigo, que é Odisseu, está a comer todos os bens da casa quando a verdade é que ele e os outros pretendentes são os que consomem toda a comida de Odisseu e permanecem na sua casa. Ainda assim, o leitor está consciente mas a personagem não.

Ironia verbal

A ironia verbal é uma figura de estilo descrita como quando uma personagem diz uma coisa mas pretende realmente outra coisa. É quando o significado literal do que o falante diz é diferente ou por vezes oposto ao que pretende realmente. Isto chama-se ironia verbal. É a forma mais comum de ironia, tanto que quando as pessoas mencionam «ironia», frequentemente se referem a esta.

Na ironia verbal, existe uma disparidade entre o significado do que a personagem diz e o que a situação indica que a personagem pretende realmente com ele. Se o compararmos com a ironia dramática, temos uma discrepância entre a compreensão da situação por parte das personagens e como o público a compreende. A ironia verbal tem quatro tipos comuns; sarcasmo, ironia socrática, understatement e overstatement.

Um exemplo de ironia verbal na Odisseia pode encontrar-se no Livro 9. Foi o momento em que Odisseu diz a Polifemo que o seu nome era «Ninguém», mas não era realmente ninguém porque era o rei de Ítaca. A afirmação de Odisseu não estava conforme com o que pretendia realmente dizer.

O Livro 17 mostra também a ironia verbal quando Antínoo escarnece de Eumeu chamando-o «Vossa alteza», coisa que não pretendia realmente, quando na realidade Eumeu tem um estatuto mais alto do que Antínoo reconhece porque é o porcariço do rei.

Ironia situacional

É chave saber que a ironia situacional se refere à ironia de uma ocasião que contrasta com o que é esperado. É quando acontece algo de diferente do que todos esperam.

Um exemplo é quando Odisseu regressa a Ítaca disfarçado de velho mendigo. Isto é considerado um dos exemplos de ironia situacional na Odisseia porque os leitores teriam pensado que Penélope estaria feliz de o ver após vários anos de espera e desejo dele. Por outro lado, a situação trouxe um momento desordenado que ironicamente, houve uma viragem dos eventos, porque veio de mendigo; até este ponto é ironia situacional.

Outras figuras de estilo

Para além da ironia, há outras figuras de estilo que foram usadas no ensaio sobre a Odisseia que são frequentemente entrelaçadas ou confundidas com a própria ironia. Homero inclui também a alusão na Odisseia, que é um ato de fazer uma referência indireta a uma pessoa, um evento ou uma coisa.

É quando acenamos a algo e esperamos que a outra pessoa compreenda a que estamos a fazer referência. É como passar um sinal que os públicos ou os leitores por vezes não notam se não estão a ler com atenção ou a prestar atenção.

A aliteração na Odisseia é uma característica poética-chave e é descrita como a repetição intencional de sons consonantais no início de palavras essenciais que estão próximas. Enfatiza certas palavras, que acrescentam interesse aos leitores ou ouvintes.

Entretanto, a assonância na Odisseia refere-se à repetição de um som vocálico ou ditongo dentro de um verso de um poema, que cria rima interna. A hipérbole na Odisseia é descrita como exagero extremo para mostrar ênfase. Em poesia, esta é usada para intensificar as emoções mas não se destina a ser literal. Finalmente, a personificação na Odisseia é quando a coisas não vivas são dadas características humanas.

Além disso, Homero usa também técnicas literárias, como o foreshadowing na Odisseia, que foi usado para expressar uma indicação ou dar uma pista do que virá mais tarde na história, e a dicção na Odisseia, que é a escolha linguística usada pelos autores para contar uma história ou transmitir uma ideia.

Conclusão

Os autores usam a ironia e outras figuras de estilo para gerar participação do público. Tais métodos dão aos leitores a motivação de continuar a virar as páginas. Eis um rápido resumo do que cobrimos:

• A ironia tem três tipos: ironia dramática, ironia verbal e ironia situacional.
• A ironia dramática verifica-se quando as personagens não sabem algo que os públicos sabem.
• Quando a personagem diz uma coisa mas pretende realmente outra coisa, é considerada ironia verbal.
• A ironia situacional tem lugar quando acontece algo, mas todos esperam algo de diferente.
• Homero usa também outros tipos de figuras de estilo na sua obra literária.

A Odisseia de Homero deu aos seus leitores tanto entretenimento utilizando diversas figuras de estilo e algumas técnicas literárias. Podemos ver a eficácia destas ferramentas, pois a Odisseia ainda é amplamente lida e escrutinada até a este dia.