Nostos na Odisseia: significado, regresso e nostalgia

O nostos na Odisseia refere-se ao regresso a casa de Ulisses de Troia por mar. Também a palavra nostalgia deriva de «nostos» e «algos», traduzido como «a dor da necessidade de regressar à própria casa.»

Para os gregos, cumprir proezas incríveis era um dos objectivos importantes na busca da glória, mas por vezes apenas viver para contar as próprias fadigas ao povo em casa era igualmente heróico.

O nostos é muito mais do que um «regressar a casa»; cobrimos tudo a respeito no artigo abaixo.

O que é o nostos?

Nostos: três significados diferentes

Enquanto o nostos na mitologia grega é definido como a palavra grega para regresso a casa, não requer necessariamente um regresso físico. É também definido como um «relato do regresso.»

Isto pode vir em muitas formas, como através de cânticos ou poemas, e pode ser semelhante a um modo de contar histórias chamado «kleos». A diferença entre cânticos, poemas e kleos é que este último conta a história das gestas gloriosas de outra pessoa. Pelo contrário, o nostos é contado pela pessoa que viveu as fadigas do regresso a casa.

Há um terceiro significado de nostos que é o «regresso de luz e vida.» Isto implica, obviamente, que os heróis figurados nas histórias tinham caído em desgraça e precisavam de reconciliação. A reconciliação e a gradual reparação do seu espírito eram o nostos metafórico em que a verdadeira natureza da sua alma regressava a eles.

Nostos como «regresso de luz e vida»: a história de Zeus e Hércules

Um exemplo deste «regresso de luz e vida» pode encontrar-se na história de Hércules.

Hércules era filho de Zeus, deus do céu e do trovão, e de Alcmena, e naturalmente Hera enviou uma loucura temporária a Hércules na sua inveja cegante, que o fez matar a mulher Mégara e os seus filhos.

O único modo em que Hércules seria purificado da impureza de os ter matado era submeter-se aos 12 trabalhos para recuperar a precedente presença respeitosa. O nostos de Hércules, neste caso, não era um regresso físico a um lugar, mas um regresso da sua sanidade e do respeito dos outros, que outrora tinha perdido.

O nostos na Odisseia

O nostos de Ulisses na Odisseia: o início

O início do nostos de Ulisses começou uma década depois de deixar a casa em Ítaca. Entretanto em casa, alguns homens depois chamados «os pretendentes» queriam tentar casar com a mulher de Ulisses, Penélope. Ela não tinha desejo de casar com outro homem, e no entanto também tinha abandonado quase toda a esperança do regresso de Ulisses, para encontrar uma causa justificável e uma boa razão para se afastar dos pretendentes.

Enquanto isto acontecia, Antínoo, um dos pretendentes, tramou matar Telémaco para tirar o que restava da resistência familiar de Ulisses em casa. Esta foi também uma das razões por que era tão urgente para Ulisses regressar a casa: para reclamar a glória e salvar mulher e filho.

Nostos na Odisseia: a ilha dos comedores de lótus

Depois de ter recebido ajuda dos Feácios, Ulisses fez caminho através da ilha de Ogígia de Calipso e acabou na ilha dos comedores de lótus. Os habitantes da ilha deram a Ulisses e aos seus homens um pouco do fruto de lótus a provar, mas agora os seus homens perderam o desejo de regressar a casa e quiseram ficar na ilha a demorar no fruto e esquecer o nostos. Ulisses teve de forçar os seus homens de novo no barco quando percebeu que tinham perdido o seu nostos, o desejo de regressar a casa.

Nostos na Odisseia: a ilha de Polifemo

Depois de ter deixado a ilha dos comedores de lótus, Ulisses e os seus homens encontraram Polifemo, um ciclope, e pediram-lhe ajuda para regressar a casa. Polifemo, contudo, não tinha interesse em ajudá-los a regressar a Ítaca e em vez disso impediu-os de partir fechando-os e comendo os homens de Ulisses.

Ulisses conseguiu fugir fazendo beber a Polifemo um pouco do vinho que lhe ofereceu e depois conseguiu cegar o ciclope cravando-lhe no olho um pau ardente.

Ulisses tinha dito a Polifemo que o seu nome era «Ninguém» para o enganar e fazer com que ninguém acreditasse que alguém tinha conseguido cegar um ser tão poderoso. Contudo algo tomou o prevalecer sobre Ulisses no último minuto, e revelou o seu verdadeiro nome ao ciclope, escarnecendo-o de ter sido superado por um humano.

Polifemo, por sua vez, amaldiçoou Ulisses rogando ao deus Poseidon que Ulisses não pudesse nunca regressar a casa vivo. Num certo sentido, portanto, Polifemo desempenhou um papel em apresentar uma dificuldade a Ulisses para cumprir fisicamente o seu nostos.

Nostos na Odisseia: dificuldades em regressar a casa

Enfrentar os gigantes depois de pedir indicações a um ciclope

Assim que fugiram do ciclope Polifemo, Ulisses e os seus homens enfrentaram outros problemas na viagem de regresso a Ítaca. Um destes problemas era enfrentar os Lestrigões, um grupo de gigantes canibais. Ao alcançar a margem da ilha dos Lestrigões, os gigantes lançaram rochas às naus e conseguiram afundar todas excepto a nau de Ulisses.

Nostos na ilha de Eéia

Ulisses desembarcou depois na ilha de Eéia, morada da maga Circe, que os convidou a casa sua a descansar depois da viagem.

Circe ofereceu comida a Ulisses e aos homens restantes. Pouco sabiam que tinha também drogado a comida para que esquecessem a casa e abandonassem o nostos, exactamente como os comedores de lótus tinham feito com o fruto de lótus.

Depois transformou os homens de Ulisses em porcos, e queria fazer o mesmo a Ulisses próprio. Contudo o rei itacense conseguiu salvar os seus homens com a ajuda e os conselhos instrutivos de Hermes, o deus do comércio.

Restou na ilha com Circe durante outro ano, como seu amante, atrasando ainda mais o cumprimento do nostos.

O regresso final a Ítaca

Finalmente, com a ajuda dos Feácios e de Atena, Ulisses regressa a Ítaca disfarçado de mendigo. Reúne-se a Telémaco e a Eumeu, e trama o massacre dos pretendentes. Penélope, ainda incerta da identidade de Ulisses, decide manter uma prova de tiro com o arco, em que quem quer que vencesse poderia também casar com ela. Aqui Ulisses mostrou a sua proeza, tornando claro a Penélope que era realmente Ulisses.

Ulisses depois matou todos os pretendentes que tinham banquetado em sua casa e tentado matar o filho Telémaco. Exactamente enquanto as famílias dos pretendentes tentavam confrontar-se com Ulisses, a deusa Atena desceu a parar o conflito, que teria inevitavelmente causado outro derramamento de sangue.

Conclusão

Agora que falámos do nostos, do que é e de como é figurado na Odisseia, repassemos as coisas mais importantes discutidas no artigo:

• Para os antigos gregos, enquanto alcançar grandes proezas podia ser de grande importância no relato de histórias heróicas, ser capaz de sobreviver às provas lançadas a eles era suficiente para um relato heróico
• Enquanto nostos se traduz como «regressar a casa», não deve necessariamente ser um regresso físico
• Ulisses cumpriu o nostos regressando fisicamente a casa depois de várias provas potencialmente mortais que se desenrolaram ao longo de 10 anos
• O regresso de Ulisses a casa teve também o significado simbólico de nostos, o seu «regresso de luz e vida,» reclamando a casa e salvando a família dos muitos pretendentes que importunavam mulher e filho
• O sentido de urgência a regressar a casa vinha da ideia de que a mulher de Ulisses seria levada e o filho seria morto
• Ulisses conseguiu revelar o seu nostos ao rei e à rainha dos Feácios, que contava os sete anos passados na ilha de Calipso, entre outras coisas
• Ulisses pode ter-se tornado infiel muitas vezes na viagem, mas o desejo de regressar a casa levou-o no fim a experimentar o nostos em todos os significados da palavra.

O tema do nostos é um que atravessou o poema inteiro da Odisseia, pois o próprio Ulisses estava a contar os acontecimentos que tinha tido de viver. Podia dizer-se que tudo o que queria fazer era regressar a casa, e no entanto a vida e os deuses lho impediram. Apesar de a história ser fictícia, o tema do nostos é relevante hoje, especialmente para as pessoas incapazes de regressar a casa apesar de fazerem tudo o possível para o fazer.