La Odisea

(Poema épico, griego, c. 725 a. C., 12.110 versos)

Introducción

“La Odisea” (en griego: “Odysseia”) é ou segundo dos dos poemas épicos atribuidos al antiguo poeta griego Homero (el primero é “La Ilíada”), e generalmente se considera a segunda obra conservada da literatura occidental. Probablemente foi compuesto hacia finales do siglo VIII a. C. e constituye, en parte, uma secuela de “La Ilíada”. Está ampliamente reconocida como uma das grandes historias de todos os tiempos, e ha ejercido uma profunda influencia en a literatura europea posterior, especialmente en a do Renacimiento.

El poema se centra en ou héroe griego Odiseo (o Ulises, como se le conocía en os mitos romanos) e su largo viaje de regreso a Ítaca tras a caída de Troya. Su viaje de diez años, plagado de aventuras, lo llevó a través das islas Jónicas e ou Peloponeso, e tan lejos como Egipto, ou norte de África e ou Mediterráneo occidental, ya que ou deus do mar Poseidón, irritado com él, le impedía llegar a su hogar.

Sinopsis - Resumen da Odisea

Diez anos depois da caída de Troya, e veinte anos después de que ou héroe griego Odiseo partiera por primera vez de su hogar en Ítaca para luchar junto a os demás griegos contra os troyanos, el hijo de Odiseo, Telémaco, e su esposa, Penélope, se ven acosados por mais de um centenar de pretendientes que intentan convencer a Penélope de que su marido ha muerto e de que debe casarse com uno de ellos.

Animado por a deusa Atenea (siempre protectora de Odiseo), Telémaco parte en busca de su padre, visitando a algunos dos antiguos compañeros de Odiseo, como Néstor, Menelao e Helena, quienes ya han regresado a sus hogares desde hace tiempo. Lo reciben suntuosamente e relatan ou final da guerra de Troya, incluida a história do caballo de madera. Menelao le cuenta a Telémaco que ha oído que Odiseo está retenido cautivo por a ninfa Calipso.

La escena cambia entonces a la isla de Calipso, onde Odiseo ha pasado siete anos en cautiverio. Calipso se deja convencer finalmente para liberarlo gracias a Hermes e Zeus, mas a improvisada embarcación de Odiseo é destrozada por su némesis, Poseidón, e él nada até llegar a a costa de uma isla. Es hallado por a joven Nausícaa e sus doncellas, e é acogido hospitalariamente por ou rey Alcínoo e a rainha Areté dos feacios, e comienza a relatar a asombrosa história de su regreso desde Troya.

Odiseo cuenta cómo él e sus doce naves foram desviados de su rumbo por as tormentas, e cómo visitaron a os letárgicos lotófagos com su alimento que borraba a memoria, antes de ser capturados por ou gigante cíclope de um solo ojo Polifemo (hijo de Poseidón), do que solo escapó tras cegar al gigante com uma estaca de madera. A pesar da ayuda de Eolo, rei dos vientos, Odiseo e su tripulación foram nuevamente desviados de su curso justo quando ou hogar estaba casi a a vista. Lograron escapar por poco de os caníbales lestrígones, solo para encontrarse poco depois com a diosa hechicera Circe. Circe convirtió a a mitad de sus hombres en cerdos, mas Odiseo había sido advertido previamente por Hermes e se había vuelto resistente a a magia de Circe.

Tras um año de banquetes e libaciones en a isla de Circe, os griegos se hacen de nuevo a a mar, llegando al confín occidental do mundo. Odiseo realizó um sacrificio a os muertos e invocó ou espíritu do viejo profeta Tiresias para que lo aconsejara, así como os espíritus de varios otros hombres e mujeres célebres e ou de su propia madre, quien había muerto de pena ante su prolongada ausencia e le dio noticias inquietantes sobre a situación en su propio hogar.

Asesorados uma vez mais por Circe sobre as etapas restantes de su viaje, bordearon a terra das sirenas, pasaron entre ou monstruo multiceps Escila y el remolino Caribdis y, haciendo caso omiso imprudentemente das advertencias de Tiresias e Circe, dieron caza al ganado sagrado do deus do sol Helios. Por este sacrilegio, foram castigados com um naufragio en ou que perecieron todos ahogados excepto ou propio Odiseo. Fue arrojado por as olas a a isla de Calipso, onde ella lo obligó a permanecer como su amante.

Llegado este punto, Homero nos ha puesto al corriente, e ou resto da história se narra de manera directa en orden cronológico.

Tras escuchar su relato com atención absorta, os feacios acceden a ayudar a Odiseo a regresar a casa, e finalmente lo depositan uma noche en um puerto oculto de su isla natal de Ítaca. Disfrazado de mendigo errante e relatando uma história ficticia sobre sí mismo, Odiseo se entera por um porquero local de cómo estão as cosas en su hogar. Gracias a las maquinaciones de Atenea, se reúne com su propio hijo, Telémaco, que acaba de regresar de Esparta, e ambos acuerdan que os insolentes e cada vez mais impacientes pretendientes deben ser eliminados. Con mais ayuda de Atenea, Penélope organiza um concurso de tiro com arco para os pretendientes, que ou disfrazado Odiseo gana com facilidad, para luego dar morte prontamente a todos os pretendientes.

Solo entonces Odiseo revela e demuestra su verdadera identidad ante su esposa e ante su anciano padre, Laertes. A pesar de que Odiseo ha dado morte efectivamente a dos generaciones de hombres de Ítaca (los marineros náufragos e os pretendientes ejecutados), Atenea interviene uma última vez y, por fin, Ítaca vuelve a estar en paz.

Análisis - ¿De qué trata a Odisea

Al igual que “La Ilíada”, “La Odisea” se atribuye al poeta épico griego Homero, embora probablemente foi escrita com posterioridad a “La Ilíada”, en a madurez de Homero, posiblemente hacia ou 725 a. C. También como “La Ilíada”, está claro que foi compuesta en a tradición oral, e probablemente estaba destinada mais a ser cantada que leída, tal vez acompañada por um instrumento de cuerda sencillo que se punteaba para marcar ocasionalmente um acento rítmico. Está escrita en griego homérico (una versión arcaica do griego jónico, com mezclas de otros dialectos como ou griego eólico) e comprende 12.110 versos de hexámetro dactílico, habitualmente divididos en 24 cantos.

Han llegado até nosotros numerosas copias do poema (por ejemplo, um estudio de todos os papiros egipcios conservados realizado en 1963 reveló que casi a mitad dos 1.596 “libros” individuales eram copias de “La Ilíada” ou de “La Odisea” ou comentarios sobre ellos). Existen interesantes paralelismos entre muchos dos elementos de “La Odisea” y as mucho mais antiguas leyendas sumerias de la “Epopeya de Gilgamesh”. Hoy en día, a palabra “odisea” ha pasado a utilizarse en a lengua española para referirse a cualquier viaje épico ou vagabundeo prolongado.

Como en “La Ilíada”, Homero emplea com frecuencia “epítetos” en “La Odisea”, etiquetas descriptivas utilizadas habitualmente para completar um verso así como para aportar detalles sobre os personajes, tales como Odiseo “el saqueador de ciudades” e Menelao “el capitán pelirrojo”. Los epítetos, así como as historias de fondo repetidas e as mais extensas símiles épicos, são técnicas habituales en a tradición oral, concebidas para facilitar a tarea do poeta-cantor, así como para recordar al público información contextual importante.

En comparación com “La Ilíada”, ou poema presenta múltiples cambios de escenario e uma trama mucho mais compleja. Emplea a idea aparentemente moderna (luego imitada por muchos otros autores de epopeyas literarias) de iniciar a trama en um punto que é cronológicamente cercano al final da história general, e describir os acontecimientos previos mediante analepsis ou narraciones dentro da narración. Esto resulta adecuado, sem embargo, ya que Homero elaboraba sobre uma história que habría sido muito familiar para sus oyentes, e había pocas probabilidades de que su público se confundiera, a pesar das numerosas tramas secundarias.

El personaje de Odiseo encarna muchos dos ideales a os que aspiraban os antiguos griegos: valor varonil, lealtad, piedad e inteligencia. Su inteligencia é uma mezcla de aguda observación, instinto e astucia callejera; é um mentiroso rápido e ingenioso, mas também sumamente cauteloso. No obstante, también se le retrata como um ser muito humano: comete errores, se mete en situaciones comprometidas, pierde os estribos e a menudo se conmueve até as lágrimas; e lo vemos desempeñar múltiples roles (como esposo, padre e hijo, mas também como atleta, capitán militar, marinero, carpintero, narrador de historias, harapiento mendigo, amante, etc.).

Los demás personajes são decididamente secundarios, embora ou hijo de Odiseo, Telémaco, muestra cierta evolución e desarrollo, pasando de um muchacho pasivo e no probado a um hombre de valor e acción, respetuoso com os deuses e os hombres, e leal a su madre e a su padre. Los cuatro primeros libros de “La Odisea” suelen denominarse “La Telemaquia”, ya que siguen ou propio viaje de Telémaco.

Entre os temas que explora “La Odisea” se encuentran os do regreso al hogar, a venganza, a restauración do orden, a hospitalidad, ou respeto a os dioses, ou orden e ou destino, y, quizá lo mais importante, a lealtad (la lealtad de Odiseo al perseverar en sus intentos de regresar a casa incluso depois de veinte años, a lealtad de Telémaco, a de Penélope e a dos sirvientes Euriclea e Eumeo).

Recursos

• Traducción al inglés de Samuel Butler (The Internet Classics Archive)
• Versión en griego com traducción palabra por palabra (Perseus Project)
• Resumen e traducción detallados canto por canto (About.com):