Kleos na Ilíada: o tema da fama e da glória no poema

Kleos na Ilíada explora o tema do prestígio e da honra que guiou os personagens principais do poema épico de Homero. A ambientação do poema oferece um fundo rico para desenvolver a glória, pois a esperança de todos os guerreiros era que as suas gestas fossem recordadas por gerações.

Mesmo após o fim da guerra, poetas e aedos continuaram a contar as histórias destas lendas, contribuindo assim a acrescere a fama dos personagens. Continuai a ler para conhecer tudo sobre o kleos e sobre como ele é tanto a glória obtida pelos personagens principais como as histórias narradas sobre eles.

O que é o kleos na Ilíada?

O kleos na Ilíada e o kleos na Odisseia descrevem as grandes gestas de alguns personagens que lhes ganharam louvor e admiração eternas. Kleos, também conhecido como kleos aphthiton, que significa glória, é o termo grego antigo que indica a honra e descreve a fama e a renome que os heróis recebem pelas suas empresas monumentais.

Exemplos de kleos na Ilíada

A Ilíada de Homero é rica em exemplos de glória porque a história mesma é kleos. Isto significa que a Ilíada é toda contar as grandes gestas de heróis como Aquiles, Príamo, Nestor, Heitor, Ajax, Protesilau e os outros.

A glória de Aquiles

A história do herói grego Aquiles é um dos principais exemplos de kleos na Ilíada. Era o maior guerreiro grego e serviu de modelo e inspiração para todos os guerreiros da Grécia. Aquiles encontrou-se perante duas escolhas: uma longa vida de paz e prosperidade sem honra, ou uma vida breve que terminaria na glória. Naturalmente Aquiles escolheu a segunda, e é por isto que o seu nome ainda é mencionado hoje.

No Livro Nono, o exército aqueu estava desencorajado pelas muitas derrotas contra os Troianos. Muitos falavam de abandonar a batalha e regressar, incluindo Agamémnon, mas Diomedes insistiu em permanecer a combater. Nestor encorajou Agamémnon e Odisseu a ir implorar a Aquiles a regressar ao campo de batalha após lhe ter sido tirada a sua presa mais preciosa, a escrava Briseida. Odisseu e o seu séquito foram com um monte de dons, mas Aquiles, que sentia que o orgulho ou a glória (Briseida) lhe tinham sido subtraídos, recusou a sua oração.

Aquiles contou a Odisseu, rei da ilha de Ítaca, da escolha que devia fazer. Segundo ele, a mãe Tétis, a ninfa marinha, o tinha informado de que se tivesse combatido com eles, estava destinado a morrer.

Aquiles não se uniu logo à luta e escolheu temporariamente a «longa vida e a paz» porque lhe tinha sido roubada a glória, a escrava Briseida. Contudo mudou de ideia e escolheu «a vida breve com honra» quando Pátroclo morreu e o seu orgulho, Briseida, lhe foi restituído.

A glória de Heitor

Heitor, príncipe de Troia e o maior guerreiro da terra, antepôs também glória e fama à própria vida. Estava destinado a morrer à mão de Aquiles e sabia-o, mas uniu-se igualmente ao combate. Nem sequer as orações da esposa e o choro do filho Astíanax bastaram a dissuadir Heitor de perseguir a glória. Num dos seus discursos afirmou que, se tivesse matado o inimigo, teria pendurado as suas armas no templo de Apolo e erguido um monumento.

Assim, quem quer que passasse e visse as armas e o monumento teria sabido que o poderoso Heitor tinha matado o inimigo, e o seu nome teria vivido para sempre. Heitor não era obrigado a combater, sendo o herdeiro ao trono de Troia, mas glória e honra o empurraram a unir-se à batalha. Também Páris, cujas ações deram início à guerra, a um certo ponto decidiu permanecer fora da batalha até ser repreendido pelo irmão Heitor. Heitor tornou-se uma inspiração para os seus homens enquanto os guiava em diversos contrataques, infligindo golpes pesados às fileiras dos Aqueus.

Quando Heitor se chocou com Aquiles no duelo final, força e valor lhe falharam e recorreu à fuga. Correu três vezes em torno da cidade de Troia com Aquiles aos calcanhares, porque naquele momento Heitor tinha abandonado a própria busca de glória. Sabia que não escaparia da morte (conhecida como nostos na Ilíada), porque o seu fim tinha chegado. Contudo recuperou rapidamente a postura e recordou-se da glória que o aguardava morrendo à mão do mais poderoso guerreiro da guerra.

Citação sobre a glória de Heitor — citações de kleos na Ilíada

«Morreria de vergonha a enfrentar os homens de Troia e as mulheres troianas de longas vestes se agora me retraísse da batalha, de cobarde.»

A glória de Protesilau

Protesilau era um chefe dos Fílacios e o primeiro a pôr pé nas ribas de Troia. Antes de partir para Troia, tinha sido profetizado que o primeiro a calcar o solo de Troia morreria. Quando as tropas chegaram a Troia, todos os guerreiros temiam desembarcar e permaneciam nos navios, amedrontados pela morte. Embora Protesilau conhecesse bem a profecia, a sua busca de prestígio ofuscou o desejo de viver, e assim se sacrificou pelos Gregos.

O seu desembarque abriu o caminho aos estados gregos para atacar o povo de Troia; por isto lhe foi dado o nome «Protesilau» para celebrar o seu ato glorioso (o seu verdadeiro nome era Iolau). A empresa de Protesilau ressoa ainda hoje: ninguém recorda o segundo a desembarcar quanto recorda Protesilau.

O kleos de Odisseu

Outro personagem cuja história é um exemplo perfeito de glória é Odisseu. Nasceu de Laertes, rei dos Cefalénios, e de Anticleia, rainha de Ítaca. Odisseu não era obrigado a ir à guerra, mas considerou a fama e o prestígio de que teria gozado se tivesse regressado de herói. Nem sequer uma profecia que afirmava que teria tido uma viagem árdua no caminho de regresso bastou a dissuadi-lo.

Odisseu partiu com Agamémnon e Menelau para recuperar uma mulher que não era a sua esposa. Finalmente ideou o plano que teria garantido a vitória aos Gregos e o regresso de Helena: o cavalo de Troia. Desempenhou também um papel importante em reconciliar Agamémnon e Aquiles, que contribuiu a repelir os Troianos quando invadiram os navios gregos. Odisseu ajudou além disso a elaborar o plano para desbaratar os Trácios guiados pelo seu herói Reso.

Os Gregos aprenderam que Reso era um grande guerreiro que podia dizimá-los com os seus finíssimos cavalos e os soldados bem treinados. Assim Odisseu e Diomedes decidiram assaltar o seu acampamento enquanto dormiam e tomá-los de surpresa. O plano funcionou e Reso morreu na sua tenda sem combater. Este evento acresce a reputação de Odisseu entre as fileiras do exército grego e valeu-lhe o kleos.

Kleos e Timē na Ilíada

Timē (a não confundir com a palavra inglesa time) é um termo grego antigo que simboliza a honra e a glória reservadas aos deuses e aos heróis. Esta honra assume a forma de ritos, sacrifícios ou jogos para comemorar as divindades ou os heróis. A diferença entre kleos (também conhecido como kleos aphthiton) e Timē é esta: o kleos refere-se aos atos heroicos dos indivíduos que levam à glória. Ao contrário, Timē refere-se às recompensas que o herói se espera obter após ter alcançado o kleos.

Um exemplo de Timē na Ilíada é quando Aquiles e Agamémnon tomam algumas escravas (Briseida e Criseida respetivamente) após terem saqueado as suas cidades. Contudo Aquiles irrita-se quando Agamémnon decide tomar a sua timē (também conhecida como geras na Ilíada) e jura não se unir à guerra de Troia.

Conclusão

Até agora estudámos o significado de kleos como explorado na Ilíada e examinámos alguns casos em que o kleos foi representado. Eis um resumo do que descobrimos:

• Kleos refere-se à glória que aguarda um herói após ter alcançado um marco espetacular.
• Na Ilíada encontramos diversos casos em que personagens como Aquiles, Odisseu e Heitor, através de ações heroicas, obtiveram o kleos.
• Aquiles escolheu a morte e a glória quando lhe foram apresentadas duas opções: uma longa vida de paz sem glória, ou uma breve vida de guerra destinada a terminar na glória eterna.
• Heitor fez o mesmo quando combateu numa guerra da qual poderia ter-se abstido: escolheu morrer gloriosamente em vez de viver em servidão.
• Protesilau não considerou a própria vida quando saltou do navio para abrir o caminho aos Gregos na invasão de Troia, porque sabia que a sua glória nunca cessaria.

Em toda a Ilíada, o kleos foi a força motriz das ações dos personagens principais, pois cada um queria ser glorificado na história.