O papel de Glauco, herói da Ilíada

O papel de Glauco na Ilíada era oferecer um contraste aos extremos de alguns comportamentos das outras personagens, em particular Aquiles e Pátroclo. Os heróis mais equilibrados como Glauco e o seuanfitrião-amigo Diomedes** fornecem um fundo aos grandes Heróis**, os semideuses e os imortais que agem de modo ultrajante para fazer avançar a história.

Glauco e Diomedes fornecem um olhar sobre o funcionamento das regras e constructos sociais do tempo. Fornecendo este fundo, Homero contrasta e confronta as acções dos heróis proeminentes sem necessidade de sublinhar os seus excessos.

Quem era Glauco?

O nome de Glauco significa luzente, brilhante ou água. Como filho de Hipóloco e neto de Belerofonte, estava bem ligado e tinha uma reputação familiar a viver e sustentar.

O capitão do exército lício, estava sob o comando do seu primo Sarpedão. Os Lícios tinham vindo em ajuda dos troianos na guerra, e Glauco combateu heroicamente contra os gregos. Em batalha, Glauco defendeu o corpo de Sarpedão até poder ser recuperado e restituído para um enterro adequado. Assistiu também noutras batalhas importantes e ganhou o favor e a honra dos deuses com os seus esforços em batalha.

O seu estatuto de neto de um herói bem conhecido pôs Glauco numa posição de ter de viver à reputação de quem o tinha precedido. Belerofonte, o seu avô, era conhecido como um grande herói e matador de monstros. Quando lhe foi atribuído derrotar uma quimera, capturou o cavalo alado Pégaso, usando a bridão encantada de Atena. Num momento de mau juízo, ganhou o desfavor dos deuses ao procurar montar o cavalo e cavalgá-lo até ao Olimpo.

Apesar da momentânea loucura de Belerofonte, prosseguiu a entrar noutras batalhas famosas montando Pégaso. Tendo ofendido o genro do rei, Belerofonte foi enviado numa série de tarefas impossíveis pelo rei. Combateu as Amazonas e um pirata cário. Após as suas vitórias, regressou ao palácio do rei Ióbates. As guardas do palácio saíram, e Belerofonte invocou Posídon, que inundou as planícies subjacentes para o assistir.

Em resposta, as mulheres do palácio saíram a oferecer-se a ele na esperança de obter misericórdia. Belerofonte retirou-se em resposta, recusando aproveitar a oferta. Vendo que Belerofonte era um homem de carácter, o rei tornou-o rico e famoso, casando-o com a filha menor e fornecendo-lhe metade do seu reino.

O relato de Glauco na mitologia grega

Glauco vinha da linha do homem que tinha domado Pégaso e portanto tinha a própria reputação a manter. Entrou na guerra de Troia com a intenção de fazer um nome, o que era um activo precioso para os troianos. Glauco estava com Sarpedão e Asteropaios quando os troianos vieram romper o muro que os gregos tinham erigido.

Os seus esforços permitiram a Heitor romper o muro. Glauco foi ferido nesta batalha e retirou-se por um tempo. Quando viu Sarpedão cair, rogou aodeus Apolo, pedindo ajuda para recuperar o corpo.

Apolo curou a ferida de Glauco, permitindo-lhe guiar os troianos a defender o corpo até os deuses o levarem. Quando o próprio Glauco caiu, nos combates sobre o corpo de Aquiles, o seu próprio cadáver foi salvo por Eneias e foi levado pelo próprio Apolo de volta à Lícia para ser deposto ao modo do seu povo.

Glauco e Diomedes

Enquanto Aquiles está fora dos combates durante o Livro 6 da Ilíada, Diomedes combate ao lado de Agamémnon. Os gregos ganham terreno, Heitor busca conselho e regressa à cidade a oferecer sacrifícios. Faz isso, pedindo aos deuses que o combatente Diomedes seja retido em batalha.

Enquanto Heitor sacrifica e reza, Glauco e Diomedes por acaso se encontram na Terra de Ninguém, uma região detida por nenhum exército, onde os combates são tipicamente suspensos temporariamente. Diomedes pergunta a Glauco da sua herança no seu encontro, relutante em entrar em batalha com um imortal, um deus ou quem quer que seja de origens divinas. Glauco anuncia com orgulho a sua herança mortal, dizendo que como neto de Belerofonte não teme combater ninguém.

Diomedes reconhece o nome porque o seu próprio avô, Eneu, era um amigo próximo de Belerofonte. Declarou que os dois devem continuar a amizade devido ao complexo sistema de hospitalidade grega. Ser convidado na casa do rei Ióbates salvou Belerofonte. Tinha sido enviado ao rei para ser assassinado pelo genro do rei, cuja esposa tinha acusado Belerofonte de tentativa de violação.

O rei Ióbates tinha banqueteado com Belerofonte durante nove dias antes de abrir a carta do seu genro. Em vez de arriscar a ira dos deuses matando um convidado, enviou Belerofonte numa série de empresas que lhe ganharam glória como Herói.

As mesmas regras que governam a relação convidado/anfitrião foram invocadas por Diomedes para declarar uma trégua entre os dois homens. Como sinal de amizade, trocaram armaduras. Diomedes deu a Glauco a sua armadura de bronze, e Glauco, os seus sentidos confusos por Zeus, ofereceu em troca a sua armadura de ouro, que valia cerca de dez vezes tanto. A troca era simbólica das leis de civilização que governavam os comportamentos dos homens, mesmo se violar as leis dos deuses de propósito por vezes era recompensado com glória e grandeza.

Aquiles partiu as leis de civilização com o seu abuso docorpo de Heitor** e foi recompensado pela sua impulsividade e hybris com uma vida curta, embora ganhasse glória com a sua proeza como combatente. Vestindo a armadura de Aquiles, Pátroclo combateu corajosamente, mas o seu orgulho e a busca de glória que o levaram a ultrapassar os seus direitos como amigo de Aquiles levaram também à sua morte. Por contraste, Glauco e Diomedes sobreviveram aos combates para ganhar glória ainda maior**, e ambos receberam honra e enterro adequado nas suas mortes. Ambos seguiram as leis de civilização e ganharam a sua recompensa.

A parte de Glauco em batalha

Com as contribuições de Glauco, Troia venceu várias batalhas na guerra que de outro modo teriam corrido mal. Glauco assistiu na brecha de Heitor do muro grego. Durante essa batalha, sofreu uma ferida. Teucro atingiu-o, mas quando viu o primo e líder ferido, uniu-se de novo aos combates para defender o corpo de Sarpedão.

Mais tarde, quando Aquiles foi morto, houve mais combates pela posse do seu corpo. Aquiles tinha matado um príncipe de Troia, Heitor, e massacrado muitos milhares de combatentes troianos. Os combates pelo seu corpo foram ferozes, e os gregos estavam determinados a recuperar os seus. Glauco tomou parte nos combates, determinado a ganhar glória para Troia. Foi morto em batalha por Ájax, o filho do rei Telamon.

O seu corpo não devia ser deixado ou abusado como alguns dos heróis do relato tinham sofrido. Outro herói troiano, Eneias, protegeu o seu corpo. Apolo veio e recuperou o corpo de Glauco. O cadáver foi depois levado à Lícia para ser deposto. Glauco tinha ganho o seu lugar na sua linha familiar heróica, e foi levado a casa para ser deposto.

«Nem os infelizes troianos deixaram sem choro o rei guerreiro, filho herói de Hipóloco, mas depuseram, perante a porta dardânia, na pira aquele capitão renomado na guerra. Mas ele próprio Apolo colheu rapidamente do fogo ardente, e aos ventos o deu, para o levarem para longe à terra da Lícia; e rápidos e longe o levaram, sob as gargantas do alto Telandro, a uma bela clareira; e por monumento sobre a sua tumba ergueram uma rocha de granito. As Ninfas dela fizeram brotar a água sagrada de um riacho que corre para sempre, que as tribos dos homens chamam ainda o belo fugaz Glauco. Isto os deuses operaram por honra ao rei lício.»