Pátroclo e Aquiles: a verdade por detrás da sua relação

Pátroclo e Aquiles tiveram uma relação única, e era um dos temas maiores no poema épico de Homero, a Ilíada. A sua proximidade desencadeou um debate sobre que tipo de relação tinham e como influenciava os eventos na mitologia grega.

Qual é a relação de Pátroclo e Aquiles?

A relação de Pátroclo e Aquiles é um laço profundo porque cresceram juntos, e isto foi visto e interpretado por outros como uma relação romântica em vez de puramente platónica. Embora não haja certeza relativamente a que etiqueta apropriada pôr na relação entre Pátroclo e Aquiles.

O início da sua história de Pátroclo e Aquiles

Na mitologia grega, a história de Pátroclo e Aquiles começou quando eram ambos jovens rapazes. Diz-se que Pátroclo tinha matado uma criança, e para evitar as consequências das suas ações, o pai Menécio enviou-o ao pai de Aquiles, Peleu.

Na esperança de que Pátroclo pudesse iniciar uma nova vida. Pátroclo foi feito escudeiro de Aquiles. Dado que Pátroclo era mais experiente e muito mais maduro, serviu de guardião e guia. Assim Pátroclo e Aquiles cresceram juntos, com Pátroclo sempre a vigiar Aquiles.

Alguns historiadores dizem que os dois praticassem a pederastia, em que um homem mais velho (o erastès) e um homem mais jovem (o erómenos), tipicamente nos seus anos de adolescente, estão numa relação. Isto era socialmente reconhecido pelos antigos gregos, enquanto as parcerias gay com amantes demasiado semelhantes de idade teriam sido condenadas. Assim a relação entre Aquiles e Pátroclo era vista por outros como satisfazendo perfeitamente esta definição.

Pátroclo e Aquiles na Ilíada

Dado que o poema épico de Homero, a Ilíada, é a narrativa sobrevivente mais antiga e precisa das suas vidas, serviu de fundamento para as muitas diferentes interpretações e figurações das personagens de Pátroclo e Aquiles.

Não havia informação escrita direta sobre se Pátroclo e Aquiles estivessem empenhados numa relação romântica, mas havia várias partes em que a sua proximidade era apresentada como diferente de como tratavam os outros. Por exemplo, Aquiles é dito ser sensível para com Pátroclo, mas com outras pessoas é condescendente e duro.

Além disso, no Livro 16, Aquiles espera mesmo que todas as outras tropas, tanto gregas como troianas, morram de modo que ele e Pátroclo possam tomar Troia sozinhos. Além disso, quando Pátroclo é morto por Heitor no Livro 18, Aquiles reage com intensa dor e raiva e afirma não poder continuar a viver até poder ter a sua vingança sobre o assassino de Pátroclo.

Da parte de Pátroclo, segundo o poema, fez um pedido final a Aquiles falando-lhe como um fantasma. Este pedido era de pôr as suas cinzas juntas quando Aquiles morresse e de as deixar repousar eternamente juntas. Após isto, Aquiles conduziu uma cerimónia fúnebre sentida por Pátroclo.

Assim é claro que Pátroclo e Aquiles partilhavam uma relação muito estreita e íntima. No entanto, não há nada de abertamente romântico ou algo que possa ser considerado uma interação sexual que tenha sido afirmada na Ilíada.

A morte de Pátroclo

A morte de Pátroclo é uma das cenas mais trágicas e devastadoras da Ilíada. Destaca tanto as consequências da irresponsabilidade como quão impotentes os humanos são diante dos deuses. Segundo a Ilíada, Aquiles recusou combater a guerra porque Agamémnon estava ali. Aquiles e Agamémnon tinham tido um conflito anterior quando foram premiadas mulheres. No entanto, quando Agamémnon foi forçado a entregar a mulher, decidiu tomar Briseida, a mulher atribuída a Aquiles.

Pátroclo convenceu Aquiles a permitir-lhe guiar e comandar os Mirmidões em batalha quando a guerra de Troia se tinha virado contra os gregos e os troianos ameaçavam os navios. Para que Pátroclo passasse por Aquiles, vestiu a armadura que Aquiles tinha herdado do pai. Foi depois instruído por Aquiles a regressar após ter caçado os troianos dos navios, mas Pátroclo não ouviu. Em vez disso continuou a perseguir os guerreiros troianos até às portas de Troia.

Pátroclo conseguiu matar numerosos troianos e aliados troianos, incluindo Sárpedon, um filho mortal de Zeus. Isso enfureceu Zeus, que deteve Heitor, o comandante do exército troiano, tornando-o temporariamente cobarde de modo que fugisse. Vendo isto, Pátroclo foi encorajado a persegui-lo e conseguiu matar o auriga de Heitor. Apolo, o deus grego, feriu Pátroclo, o que o tornou vulnerável a ser morto. Heitor matou-o rapidamente cravando uma lança através do abdómen.

Como se sentiu Aquiles após a morte de Pátroclo

Quando a notícia do desaparecimento de Pátroclo alcançou Aquiles, ficou furioso e bateu no solo tão forte que convocou a mãe, Tétis, do mar a controlar o filho. Tétis descobriu o filho em luto e indignado. Tétis, preocupada de que Aquiles pudesse fazer algo imprudente para vingar Pátroclo, persuadiu o filho a esperar pelo menos um dia.

Este atraso deu-lhe tempo suficiente a pedir ao ferreiro divino, Hefesto, a recriar a armadura de que Aquiles precisava porque a armadura original que Aquiles tinha herdado do pai tinha sido usada por Pátroclo e acabou vestida por Heitor quando este último matou Pátroclo. Aquiles cedeu ao pedido da mãe, mas fez mesmo assim uma aparição no campo de batalha e permaneceu ali o bastante a longo para assustar os troianos que ainda combatiam sobre o corpo sem vida de Pátroclo.

Assim que Aquiles recebeu a armadura recém-construída de Tétis, preparou-se para a guerra. Antes de Aquiles se juntar à batalha, Agamémnon aproximou-se dele e arranjou as suas diferenças restituindo Briseida a Aquiles.

Não é de todo claro, no entanto, se esta era a razão pela qual Aquiles consentiu em reconciliar-se, mas o que estava implícito era que Aquiles combateria a guerra não só pelos Aqueus, mas com a morte de Pátroclo tinha uma razão diferente para se juntar à batalha, e essa era procurar vingança. Após ter recebido a segurança de que a mãe vigiaria o corpo de Pátroclo, Aquiles procedeu ao campo de batalha.

Aquiles e a guerra de Troia

Antes de Aquiles se juntar à guerra, os troianos estavam a vencê-la. No entanto, como Aquiles era conhecido como o melhor combatente dos Aqueus, as sortes começaram a virar-se quando se juntou à batalha, com os gregos do lado vencedor. Para além do empenho de Aquiles determinado a vingar-se de Heitor, o melhor guerreiro de Troia, a arrogância de Heitor contribuiu também para a queda dos troianos.

O sábio conselheiro de Heitor, Polidamante, aconselhou-o a retirar-se para dentro das muralhas da cidade, mas recusou e decidiu combater para trazer honra a si e a Troia. No fim, Heitor foi empurrado a enfrentar a morte às mãos de Aquiles, e mesmo depois, o corpo de Heitor foi arrastado e tratado com tal desprezo que mesmo os deuses tiveram de intervir para deter Aquiles.

A vingança de Aquiles

Aquiles estava determinado a alcançar Heitor, e ao longo do caminho matou muitos guerreiros troianos. Os dois melhores combatentes de cada lado, Heitor e Aquiles, combateram um contra um, e quando foi evidente que Heitor perderia, procurou raciocinar com Aquiles, mas Aquiles não aceitaria qualquer explicação pois estava cegado pela raiva e pelo objetivo de matar Heitor para vingar a morte de Pátroclo. Como Aquiles conhecia a fraqueza da armadura roubada que Heitor vestia, conseguiu atingi-lo na garganta com a lança, matando-o assim.

Antes de morrer, Heitor fez um pedido final a Aquiles: dar o seu corpo à família. Aquiles não só recusou restituir o corpo de Heitor, mas desonrou-o ainda mais profanando o seu corpo. Aquiles atou o corpo sem vida de Heitor à parte traseira do carro e arrastou-o em volta das muralhas da cidade de Troia.

Esta demonstração da profundidade da raiva de Aquiles para com Heitor foi vista por muitos como prova do seu amor por Pátroclo, pois foi a grandes comprimentos só para vingar a morte de Pátroclo. Uma análise adicional das suas ações revelaria que poderia também ser porque se sentia culpado por ter permitido a Pátroclo vestir o seu escudo, fazendo crer aos troianos que era ele.

No entanto, pensa-se que talvez se Aquiles não tivesse recusado combater em batalha em primeiro lugar, Pátroclo não teria morrido. Mas depois de novo, era o destino de Pátroclo ser morto por Heitor e, por sua vez, para Heitor ser morto por Aquiles em troca.

A sepultura de Pátroclo

Durante os doze dias seguintes à morte de Heitor, o seu corpo ainda estava atado ao carro de Aquiles. Durante estes doze dias, a batalha que tinha ido adiante durante quase nove anos foi suspensa enquanto os troianos choravam a perda do seu príncipe e herói.

Os deuses gregos Zeus e Apolo no fim intervieram e comandaram a Tétis, a mãe de Aquiles, a persuadir Aquiles a parar e receber um resgate para restituir o corpo à família.

Além disso, Príamo, o pai de Heitor, pediu a Aquiles pelo corpo de Heitor. Persuadiu Aquiles a pensar no próprio pai, Peleu, e se o que tinha acontecido a Heitor tivesse acontecido a ele, imaginasse como se sentiria o pai. Aquiles teve uma mudança de coração e empatizou com Príamo.

Por outro lado, mesmo que ainda fosse contra a sua vontade, deixou os troianos recuperar o corpo de Heitor. Pouco depois, tanto Pátroclo como Heitor receberam os funerais próprios e foram sepultados em conformidade.

Pátroclo e Aquiles com interpretações diferentes

A relação entre Aquiles e Pátroclo pode ser vista de dois modos diferentes. Mesmo que estivessem todos baseados na Ilíada de Homero, vários filósofos, autores e historiadores analisaram e colocaram as descrições escritas no contexto.

Homero nunca figurou explicitamente os dois como amantes, mas outros como Ésquilo, Platão, Píndaro e Ésquines sim. Pode ver-se nos seus escritos dos períodos arcaico e grego antigo. Segundo as suas obras, ao longo de todo o século V e IV a.C., a relação era figurada como amor romântico entre pessoas do mesmo sexo.

Em Atenas, este tipo de relação é socialmente aceitável se a diferença de idade entre os casais for significativa. A sua estrutura ideal consiste num amante mais velho que servirá de protetor e um mais jovem como amado. No entanto, isto pôs um problema para os autores porque tinham de identificar quem devesse ser o mais velho e o mais jovem dos dois.

Os Mirmidões de Ésquilo: interpretação da relação de Pátroclo e Aquiles

Segundo a obra do século V a.C. «Os Mirmidões» do dramaturgo grego antigo Ésquilo, também conhecido como pai da tragédia, Aquiles e Pátroclo estavam numa relação do mesmo sexo. Como Aquiles esgotou tudo o que podia para se vingar de Heitor pela morte de Pátroclo, presumia-se que fosse o guardião e protetor ou erastès, enquanto a Pátroclo foi dado o papel de erómenos. Vai de si que Ésquilo acreditava que os amantes Pátroclo e Aquiles fossem únicos no seu género.

A tomada de Píndaro sobre a relação de Pátroclo e Aquiles

Outro crente na relação romântica entre Pátroclo e Aquiles era Píndaro. Era um poeta lírico tebano dos gregos nos tempos antigos que fez sugestões baseadas na sua comparação das relações entre os dois homens, que inclui a do jovem pugilista Agesidamo e do seu treinador Ilas, bem como Agesidamo e o amante de Zeus Ganimedes.

A conclusão de Platão

No Simpósio de Platão, o orador Fedro cita Aquiles e Pátroclo como ilustração de um casal divinamente sancionado por volta de 385 a.C. Como Aquiles possuía traços típicos do erómenos, como beleza e juventude, bem como virtude e proeza de combate, Fedro sustenta que Ésquilo tinha errado ao asserir que Aquiles era o erastès. Em vez disso, segundo Fedro, Aquiles é o erómenos que reverenciava o seu erastès, Pátroclo, ao ponto de morrer para o vingar.

A relação de Pátroclo e Aquiles no Simpósio

Xenofonte, um contemporâneo de Platão, tinha Sócrates argumentar no próprio Simpósio que Aquiles e Pátroclo eram simplesmente companheiros castos e devotos. Xenofonte cita também outros exemplos de companheiros lendários, como Orestes e Pílades, que eram renomados pelas suas empresas conjuntas em vez de por qualquer relação erótica.

A interpretação de Ésquines

Ésquines era um dos estadistas gregos que era também um orador ático. Argumentou pela importância da pederastia e citou a figuração de Homero da relação entre Pátroclo e Aquiles. Acreditava que mesmo que Homero não o tivesse afirmado explicitamente, as pessoas instruídas devessem ser capazes de ler entre as linhas e compreender que a prova da relação romântica entre os dois se pode facilmente ver no seu afeto mútuo. A prova mais substancial era como Aquiles chorava e se entristecia pela morte de Pátroclo e o pedido final de Pátroclo de que os seus ossos fossem sepultados juntos de modo a repousar eternamente juntos.

O Canto de Aquiles

Madeline Miller, uma romancista americana, escreveu um romance sobre Pátroclo e Aquiles, The Song of Achilles. The Song of Achilles recebeu um prémio pelo seu trabalho magnífico. É uma recontagem da Ilíada de Homero do ponto de vista de Pátroclo e está ambientada na Idade heroica grega. Com um foco na sua relação romântica, o livro cobre a relação de Pátroclo e Aquiles desde o seu primeiro encontro às suas aventuras durante a guerra de Troia.

Conclusão

A relação entre Pátroclo e Aquiles era de estreita íntima proximidade. Havia duas interpretações dela: uma é que partilhem um amor de amizade platónico e puro, e a outra é que sejam amantes românticos. Resumamos o que aprendemos sobre eles:

• Aquiles e Pátroclo cresceram juntos. Estavam já juntos quando ainda eram jovens rapazes pois Pátroclo foi feito escudeiro de Aquiles. Isso explica a profundidade do laço entre os dois.
• Na Ilíada de Homero, a relação de Aquiles e Pátroclo é um dos temas principais das lendas em torno da batalha épica em Troia.
• Ajudado pelos deuses, Heitor conseguiu matar Pátroclo no campo de batalha. A sua morte teve um impacto significativo sobre os resultados da guerra. Alguns interpretaram a morte de Pátroclo como «destino», mas como claramente figurado no poema, foi trazida pela sua desatenção e arrogância, que iraram os deuses. Assim os eventos foram manipulados para o levar à morte.
• Aquiles chorava gravemente a passagem de Pátroclo e jurou procurar vingança. Estava determinado a matar Heitor. Não estava satisfeito com só o matar, desrespeitou ainda mais o corpo de Heitor profanando-o.
• Aquiles foi persuadido só quando o pai de Heitor, Príamo, pediu e raciocinou com ele. Pensou no pai e empatizou com Príamo. Finalmente consentiu em libertar o corpo de Heitor.

Uma das muitas provas para quem acredita que Aquiles e Pátroclo tinham uma relação romântica era o modo em que Aquiles reagiu quando soube da morte de Pátroclo. Outra era o pedido de Pátroclo de pôr os seus ossos juntos quando Aquiles morresse. Estas duas instâncias vos fariam pôr em questão a sua relação.