Analisando os Símiles na Odisseia

Os símiles na Odisseia deram perceção e profundidade tanto ao clássico grego como aos monólogos proferidos pelas nossas queridas personagens.

Ajudaram a moldar o clássico que conhecemos hoje. Um símile é uma figura de estilo em que se comparam duas coisas diferentes.

Como os símiles moldaram a Odisseia

Homero usa símiles para criar uma descrição melhor e exagerada de ações específicas na Odisseia, dando ao público o impacto necessário para compreender. As comparações de cada símile são diretas e permitem ao público discernir a ideia do autor.

Sem eles, a obra pareceria insípida e careceria dos temas recorrentes que o público aprecia até hoje. Os símiles épicos na Odisseia podem ser vistos quando Odisseu relata a sua aventura aos feácios.

Utiliza múltiplos símiles para criar profundidade e perceção, permitindo aos feácios experimentar e sentir a jornada de Odisseu como se estivessem lá com ele, ganhando a sua simpatia e ajuda.

Lista de símiles épicos na Odisseia

Os símiles encontram-se ao longo da Odisseia. Alguns aparecem na batalha com o ciclope, outros na ilha dos lestrigões e alguns no desespero de Penélope, a esposa de Odisseu, enquanto luta por conter os pretendentes que desejam a sua mão em casamento.

Os símiles dispersos pela obra servem de guia, uma forma de o público visualizar os relatos de Odisseu e compreender a jornada problemática por que passou. Isto dá-nos, ao público, uma forma de reconhecer ainda mais os méritos do nosso herói e quão forte é o seu caráter no seu conjunto.

Odisseu relata a sua história aos feácios

Enquanto Odisseu relata as suas viagens aos feácios, fala da batalha com Polifemo. Afirma: «Apliquei-lhe o peso de cima e furei-o como um construtor naval fura a sua viga com o berbequim do construtor naval que os homens em baixo, batendo a correia de um lado para o outro, fazem girar e o berbequim continua a torcer, nunca parando. Assim agarrámos a nossa estaca com a ponta em brasa e fomos furando em redor no olho do gigante.»

Este símile homérico na Odisseia descreve a sua batalha com o gigante, comparando-a a um construtor naval. Podemos concluir que Odisseu usou este exemplo para dar aos feácios uma melhor visão de como a ação se desenrolou. O símile foi usado para criar uma perceção distinta que o público, os feácios, pode usar para visualizar a própria batalha.

Continua então a história e diz: «como um ferreiro mergulha um machado ou enxó em brasa num banho de água gelada e o metal chia e solta vapor e o seu temperamento endurece - essa é a força do ferro - assim o olho do Ciclope chia em redor daquela estaca.» Isto pode ser notado como linguagem figurada na Odisseia. Odisseu compara o chiado do olho do Ciclope ao de meter metal quente num balde de água fria.

A seguir, fala dos lestrigões, a respeito dos quais afirmou: «Trespassavam as tripulações como peixes e levavam-nas para casa para fazer a sua refeição horrenda», transmitindo quão normal e familiar era torturar e brutalizar humanos na estranha ilha.

Os lestrigões eram considerados monstros impiedosos, caçando os seus homens de um lado para o outro para o jantar. Continua os seus relatos até às suas aventuras no Submundo.

Odisseu na jornada ao Submundo

Alguns símiles podem ser vistos durante a viagem de Odisseu ao Submundo para procurar Tirésias. Circe instruiu-o a convocar o seu espírito sacrificando uma ovelha e derramando o seu sangue numa cova. As almas têm afinidade com o sangue, e fazê-lo atrairia as almas à sua cova e conteria os espíritos até Tirésias chegar.

Como ele descreve: «Aqui veio lentamente um grande cortejo de mulheres, todas enviadas agora perante mim pela augusta Perséfone, e todas foram outrora esposas e filhas de príncipes. Aglomeravam-se em bando em redor do sangue escuro.»

Embora considerado uma das metáforas na Odisseia, Odisseu compara as mulheres a bandos - evidentemente menos humanas porque perderam um aspeto essencial de si mesmas na morte.

Símiles homéricos na jornada

Num estado de tormento antes do regresso de Odisseu, Penélope foi descrita como «A sua mente em tormento, rodopiando como algum leão acuado, temendo as bandas de caçadores que fecham o anel astuto à sua volta para o fim.» Penélope expressa a sua impotência nesta cláusula ao comparar os pretendentes a caçadores e a si mesma a um leão preso, o animal mais nobre de todos, ironicamente capturado pela sua presa.

Outra linguagem figurada na Odisseia é a da batalha dos pretendentes. Foi descrita como: «Fraca como a corça que deita as crias no covil de um leão poderoso - as suas crias recém-nascidas - e depois se afasta para os esporões da montanha e as curvas herbáceas para pastar à vontade, mas o leão regressa ao seu covil, e o senhor dá a ambas as crias uma morte horrenda e sangrenta, exatamente o que Odisseu fará a essa turba - morte horrenda.»

Notando como Odisseu é comparado a um leão e as crias são os pretendentes. Os pretendentes hão de aprender uma lição valiosa sobre entrar no covil do leão sem permissão, cobiçando a esposa de outrem.

E, por fim, o último símile homérico na Odisseia é visto no último trecho da obra.

«Após o massacre no palácio, Odisseu compara as pilhas de corpos mortos a uma captura de pescador. Diz: “Pense numa captura que os pescadores puxam para uma baía em meia-lua numa rede de malha fina a partir das cristas brancas do mar: como todos são derramados na areia, agonizando pelo sal do mar, contorcendo as suas vidas frias no ar ardente de Hélios: assim jaziam os pretendentes amontoados uns sobre os outros.”» Isto permite que as imagens de putrefação e decadência se formem.

Conclusão

Discutimos os principais símiles na Odisseia e como moldaram a obra.

Vamos rever alguns dos pontos críticos deste artigo:

• Um símile é a comparação de duas coisas diferentes ligadas por «como» ou «tal como» para denotar comparação.
• Os símiles são feitos para criar uma profundidade maior, ajudando o público a compreender o que o autor quer expressar e a magnitude da sua expressão.
• Sem símiles, o público pode ser incapaz de compreender a profundidade das provações e tribulações de cada personagem.
• Quando Odisseu relata a sua jornada aos feácios, começa com a batalha com Polifemo. Compara a luta à de um construtor naval.
• Na Ilha dos Lestrigões, Odisseu descreveu-os como impiedosos, chegando a relatar as mortes horrendas que os seus homens tiveram de enfrentar e como ele e os seus homens foram caçados como porcos para o jantar.
• Na sua jornada ao Submundo, Odisseu descreve o seu encontro com os espíritos, comparando-os a bandos - tendo perdido parte da sua humanidade na morte, as almas que encontrou aglomeram-se em torno dele como um bando de gansos à procura de descanso.
• Os símiles foram feitos para descrever o sentimento de desespero de Penélope - como o de um leão preso sendo caçado por caçadores.
• O último símile comparou os corpos dos pretendentes mortos a uma captura de pescador e como os seus corpos amontoados eram iguais em quantidade a peixes.

Em conclusão, os símiles criam uma perceção mais significativa do que está escrito; os Símiles Homéricos impactam a Odisseia de tal forma que o público consegue captar o quadro maior pintado pelo ilustrador.

Odisseu utiliza este método para granjear a simpatia dos feácios. No fim, através da narração de Odisseu, os feácios escoltam em segurança o nosso herói a casa, onde ele salva tanto a sua família como a sua pátria.