Os poderes de Hades: factos a conhecer sobre o deus dos Infernos

Hades é uma figura única na mitologia grega, pois é o único entre as principais entidades do panteão grego a não fazer parte dos Doze Olímpicos. Por isso não reside no Monte Olimpo, ao contrário de outras divindades bem conhecidas como Zeus, Atena, Apolo ou Afrodite. Hades habita onde reina: os Infernos, e grande parte do seu poder deriva precisamente desse reino. Os Infernos, o reino de Hades, são por vezes designados com o seu próprio nome, Hades. Pelos Romanos era conhecido com o nome de Plutão.

Como rei dos Infernos, Hades tem o pleno controlo sobre o seu território e sobre as almas que o habitam. É conhecido por não deixar que nenhuma alma escape dos Infernos e por punir quem tenta fazê-lo. Quem tenta salvar a alma de alguém dos Infernos é punido por sua vez. Hades exerce um poder extremo nos Infernos e em toda a sua geografia, de que se pode ler mais abaixo.

Além disso, Hades, como todas as principais divindades gregas, é um ser imortal. É também o deus da riqueza e dos recursos, e por isso controla todas as riquezas presentes na terra. É considerado o mais rico entre os deuses. Possui ainda um elmo que o torna invisível, e Cérbero, o cão de três cabeças que guarda a entrada dos Infernos.

História das origens de Hades

Hades é um dos filhos do Titã Cronos e da esposa Reia. Depois de receber uma profecia segundo a qual um dos seus filhos lhe tiraria o poder, Cronos começou a devorar os filhos pouco depois do nascimento. Hades foi de facto o primeiro a ser engolido, juntamente com o irmão Poseidon e as irmãs Héstia, Deméter e Hera. Também o irmão Zeus deveria ter sido devorado pelo pai, mas Reia engana o Titã fazendo-o comer uma pedra em vez do filho. Zeus cresce depois até derrotar Cronos e os Titãs, salvando os irmãos. Os Titãs foram banidos a viver no Tártaro, situado nas profundezas dos Infernos.

Após a derrota de Cronos, os três irmãos (Zeus, Poseidon e Hades) tiraram à sorte para estabelecer que porção do mundo controlariam. A Poseidon tocaram os mares, a Zeus os céus e a Hades os Infernos. Por isso Hades não vive com os outros Olímpicos no Monte Olimpo: deve custodiar os Infernos e os seus habitantes.

Os Infernos

Os Infernos são o domínio de Hades, e por vezes são até chamados com o seu nome. É o lugar para onde as almas vão após a morte. De modo semelhante ao inferno judaico-cristão, bons e maus habitam áreas diferentes. Uma parte central dos Infernos são os seis rios, cada um intitulado a uma emoção ligada à morte ou ao morrer. O Estige é talvez o mais famoso, conhecido como rio do ódio. Está associado à deusa homónima.

Os outros rios são o Aqueronte, rio da dor; o Flegetonte, rio do fogo; o Cócito, rio do lamento; e o Lete, rio do esquecimento, associado a Lete, deusa do esquecimento e do olvido. Oceano é o rio que circunda o mundo.

Caronte, uma das figuras mais importantes dos Infernos, é o barqueiro que leva as almas dos defuntos recentes através do Estige (ou por vezes do Aqueronte). Segundo a lenda, Caronte pedia uma moeda como preço do serviço: por isso os gregos tinham o costume de enterrar os mortos com uma moeda na boca, quase como um rito religioso.

Os Infernos estão divididos em secções. Diante da entrada habitam as encarnações de muitas das terríveis provações que nós mortais enfrentamos todos os dias, como a Dor (Penthos), o Medo (Phobos), a Fome (Limos) e a Morte (Tânato). Há também a Guerra (Polemos) e a Discórdia (Eris), juntamente com as Erínias, divindades da vingança. Numerosas bestas vivem perto da entrada, como os Centauros, as Górgonas, a Hidra e a Quimera.

As três áreas principais dos Infernos são o Tártaro, os Prados do Asfódelo e o Elísio. O Tártaro está tão longe e profundo que por vezes nem sequer é considerado parte dos Infernos. É aí que residem os Titãs.

Os Prados do Asfódelo são uma espécie de purgatório, destinados a quem não cometeu crimes graves mas não obteve grandeza em vida. Por fim o Elísio é semelhante a um paraíso, onde as almas têm um além sereno, livre de castigos ou fadigas. A maioria de quem é admitido no Elísio são semideuses ou heróis, mas também quem foi puro de coração e viveu uma vida recta e justa pode ser acolhido.

O elmo da invisibilidade de Hades

Um dos poderes mais fortes de Hades é a capacidade de se tornar invisível. Este poder não é inato, mas é conferido por um barrete (por vezes chamado elmo ou capacete). Conta-se que os Ciclopes, depois de terem dado a Zeus, deus do trovão, um raio e a Poseidon, deus dos mares, um tridente, deram a Hades o elmo da invisibilidade. Os Ciclopes entregaram aos irmãos estes objectos para os ajudarem na batalha contra os Titãs.

O elmo da invisibilidade torna quem o usa invisível aos seres ordinários e às entidades e divindades sobrenaturais. Na mitologia grega, muitas figuras famosas o usaram em combate. Atena, deusa da sabedoria e da estratégia, usou-o durante a guerra de Troia. O mensageiro dos deuses, Hermes, usou em vez disso o barrete invisível na luta contra o gigante Hipólito.

Talvez a história mais famosa sobre o uso do elmo da invisibilidade de Hades não tenha por protagonista um deus, mas um herói: Perseu, filho de Zeus e da mortal Dánae (portanto semideus e neto de Hades). A façanha mais célebre de Perseu é a morte de Medusa, uma Górgona, decapitando-a. Salvou também Andrómeda do monstro marinho Ceto, enviado por Poseidon. Depois casou com ela e tornou-a sua rainha.

Perseu recebeu o elmo da invisibilidade de Atena, deusa da sabedoria. Da mesma Atena recebeu também as sandálias aladas de Hermes. Ela concede ambas estas armas mágicas a Perseu para o ajudar a combater a terrível Medusa. O barrete da invisibilidade não serviu para escapar ao olhar mortal de Medusa, mas como meio de fuga depois de Perseu já ter decapitado a Górgona.

Hades e Cérbero

Outro símbolo associado a Hades é o cão de três cabeças Cérbero, encarregado de custodiar a entrada dos Infernos e de impedir que qualquer alma saia ou que qualquer ser vivo entre. O herói Orfeu conseguiu penetrar nos Infernos encantando a besta com a música. Cérbero é geralmente descrito com três cabeças, uma serpente em vez da cauda e serpentes que saem de várias partes do corpo. É também conhecido como o cão de Hades. O antigo poeta Hesíodo afirmava que Cérbero tinha cinquenta cabeças em vez de três.

O mito mais famoso que envolve Cérbero é o das doze fadigas de Héracles, em que a última fadiga era precisamente capturar Cérbero, o guardião dos Infernos. Foi assistido por Hermes e Atena. Entrando nos Infernos e pedindo a Hades permissão para levar a besta à superfície, Hades prometeu concedê-la desde que Héracles não usasse armas. O herói então subjugou corajosamente Cérbero a mãos nuas e carregou-o às costas até à superfície.

Euristeu, primo de Héracles, era quem lhe tinha imposto as doze fadigas depois de Héracles, numa loucura suscitada por Hera, ter matado a própria família. As doze fadigas deviam por isso servir de penitência. À vista de Cérbero às costas de Héracles, Euristeu suplicou-lhe que levasse a besta de volta aos Infernos, oferecendo-se para o libertar de qualquer fadiga adicional.

A arma de Hades

A arma mais frequentemente associada a Hades, além do já citado barrete da invisibilidade, é o seu bidente, que habitualmente perceberíamos como um forcado. Poseidon, deus dos mares e dos terramotos e irmão de Hades, tinha um tridente, enquanto Zeus, deus dos céus e do trovão e outro irmão de Hades, tem o raio. O raio pode ser visto, superficialmente, como uma arma de um só dente ou como uma espécie de «unidente». Isso significa que cada irmão tem o seu próprio instrumento único com um número diferente de dentes: um para Zeus, dois para Hades e três para Poseidon.