Como Saladino mudou o Médio Oriente: um estudo aprofundado

O relato de como Saladino mudou o Médio Oriente é interessante. Saladino expulsou os cruzados do Médio Oriente, erguendo a bandeira da sua religião, o Islão, no Médio Oriente.

Antes da sua chegada, os cruzados gozavam do controlo sobre a maioria do Médio Oriente, incluindo a terra santa de Jerusalém. Continuem a ler sobre avida de Saladino e sobre como conquistou o Médio Oriente e lhe mudou a história para sempre.

Como Saladino mudou o Médio Oriente?

Para compreender como Saladino mudou o destino do Médio Oriente, como expulsou os cruzados dos seus castelos e tomou o controlo da terra santa de Jerusalém, devemos primeiro olhar para as origens de Saladino.

Daí passaremos a conhecer as suas conquistas e a condição do Médio Oriente antes e depois dele, e por fim a derrota dos cruzados.

Origem de Saladino

O verdadeiro nome de Saladino era Al-Nasir Salah al-Din Yusuf ibn Ayub. Nasceu na cidade de Tikrit, Bagdade, em 1137. A família de Saladino era de descendência curda, com a maioria dos membros da família no exército. O seu pai Ayub e o tio Shirkuh eram importantes pessoal militar sob Imad al-din Zangi na Síria.

Saladino cresceu em Damasco, onde aprendeu todas as habilidades importantes para um guerreiro excepcional. Foi aqui que aprendeu equitação e esgrima. Foi criado nos princípios do Islão, que o tornaram um muçulmano forte. Não bebia, nem se abandonava a actos pecaminosos.

Saladino juntou-se ao tio Shirkuh na expedição ao Egipto nos anos da adolescência. Shirkuh trabalhava sob o filho de Zangi e o seguinte herdeiro ao trono egípcio, Nur al-Din do califado fatímida. Em breve fez-se um nome no exército. Subiu a postos mais altos num pequeno intervalo de tempo.

A história define o seu carácter como um homem de forte vontade com uma pura vontade de obter sucesso. Os seus companheiros militares estavam em admiração da sua personalidade e seguiam cegamente os seus comandos. As realizações de Saladino que ganharia na vida não teriam sido possíveis sem as suas tropas e a sua pura vontade.

A condição do Médio Oriente antes de Saladino

Quando Saladino se tornou adulto, o Médio Oriente estava predominantemente sob domínio muçulmano, excepto alguns estados controlados pelos cruzados. O domínio fatímida no Egipto não corria tão bem. Os outros estados, aparentemente muçulmanos, também enfrentavam ameaças externas e internas.

Os muçulmanos estavam também divididos em xiitas e sunitas. Tinham lutas regulares e não concordavam numa única ideologia unificada. Este era um dos motivos por que a tomada dos muçulmanos se estava a enfraquecer dia a dia.

A terra santa de Jerusalém estava sob o domínio dos Francos — católicos de língua francesa. Estavam também a empurrar as suas fronteiras e queriam uma porção maior do Médio Oriente para si. Os Francos e os soberanos muçulmanos assinaram tratados de paz muitas vezes, mas seriam rompidos pois ambas as partes se desprezavam grandemente.

Saladino: o governador do Egipto

Shirkuh, o tio de Saladino e um comandante no exército fatímida, morreu em 1169. Como Saladino era um guerreiro competente ele próprio, foi escolhido como comandante no lugar de Shirkuh. Saladino aceitou de coração o novo posto. Governou as tropas e mostrou grande iniciativa da sua parte.

Após a sua nomeação a comandante no exército egípcio, foi nomeado vizir do califado fatímida. O califado estava no máximo tumulto e enfrentava problemas de todas as partes. Em tais condições Saladino tomou o controlo da posição de vizir e começou a trabalhar. Infelizmente, em 1174, Nur al-Din, o soberano do califado fatímida, morreu.

Deixou para trás as suas riquezas e um reinado em ruína. A corte buscava agora um novo líder. Viram que Saladino estava próximo de Nur al-Din e era também o vizir nomeado. Pensaram que seria melhor que lhe fosse dado o controlo sobre o Egipto. Esta decisão mudou o curso do Egipto e em consequência do Médio Oriente.

Após a morte de Nur al-Din, as terras que estavam em seu nome eram atacadas e confiscadas por estrangeiros. Saladino partiu para recuperar as terras. Assegurou as fronteiras do Egipto e tornou-se o soberano daqueles territórios.

Cercos aos estados muçulmanos vizinhos no Médio Oriente

Saladino casou com a viúva de Nur al-Din, Ismat. Era filha do soberano de Damasco. Este casamento foi visto como muito frutífero para Saladino pois antes lhe tinha sido dado apenas o Egipto, e agora lhe era também dada Damasco como dote. Mas o governo de dois reinos não bastava a Saladino. Queria expandir o controlo, e assim fez.

Os estados vizinhos eram todos governados por muçulmanos. Um após o outro, Saladino começou a conquistá-los todos. Capturou Alepo, Mossul, o Iémen e de base toda a faixa do Mar Vermelho. Retratou-se como o único verdadeiro combatente muçulmano contra os cruzados. O seu plano mestre era reunir todos os estados muçulmanos sob o seu domínio.

Os territórios governados por muçulmanos sobre os quais tinha os olhos eram a Síria, a Mesopotâmia setentrional, a Palestina e o Egipto. Estava gradualmente a cumprir o seu objectivo, um território de cada vez. Até 1186 Saladino tinha conquistado cada território muçulmano que não se tinha juntado de boa vontade a ele. Agora estava abertamente a molestar os cruzados e o seu exército enquanto começava a cruzada de Saladino do Islão.

Saladino queria libertar o Médio Oriente de todos os Francos, as suas ordens e as suas regras. Não escondeu qualquer ofensa e foi contra eles a plena carga. O exército de Saladino era-lhe leal e não se reteve sequer.

Precisamente como os estados muçulmanos tinham os seus problemas, também os estados governados pelos Francos estavam sob grande stress e tumulto. A cidade santa de Jerusalém era um dos maiores objectivos de Saladino, e tinha chegado o tempo de cavalgar por ela.

Saladino e Jerusalém

A cidade santa de Jerusalém estava sob o domínio deBalduíno IV. Balduíno era um rei cruzado e era proeminentemente conhecido como o Rei Leproso. Foi-lhe diagnosticada a lepra nos anos da adolescência. A sua condição piorou quando o pai, rei Amalrico, morreu. Como tinha a lepra, não podia produzir um herdeiro ao trono.

A morte precoce de Balduíno era iminente, e sem herdeiro ao trono, temia-se que Jerusalém sucumbisse a uma guerra civil. Por este motivo Balduíno IV escolheu o sobrinho, Balduíno V, filho de Sibila e Guido de Lusignan, como legítimo herdeiro ao trono. Balduíno IV tinha uma meia-irmã, Isabel, que também reivindicava o trono.

O estado de Jerusalém estava em caos constante. Primeiro, Balduíno IV morreu pelo agravamento da lepra, e Balduíno V se tornou rei. Mas o jovem rapaz morreu em breve após a coroação, e o trono permaneceu sem herdeiro. Ao mesmo tempo, as forças de Saladino avançavam para Jerusalém.

Saladino pensou que este tempo era o melhor pois a realeza de Jerusalém já estava sob problemas internos, portanto seria mais fácil obter o controlo da terra. Neste tempo, Baliano de Ibelin, um cruzado e padrasto de Isabel, teve o comando do exército cruzado. Enquanto Guido de Lusignan foi feito rei de Jerusalém.

Batalha de Hattin

Jerusalém estava sob uma guerra civil. Após a morte do menino rei Balduíno V, o velho debate sobre quem era o verdadeiro herdeiro ao trono surgiu de novo. Os indivíduos envolvidos no caos tinham pouquíssima ideia de que Saladino estava a aguardar uma ocasião óptima em que pudesse atacar os Francos em Jerusalém e ganhar o controlo. O ponto de ruptura foi quando os aliados de Guido ofenderam uma caravana muçulmana de passagem junto a Jerusalém.

A Batalha de Hattin, também conhecida como a Batalha dos Chifres de Hattin, foi entre os exércitos de Saladino e o rei Guido. O exército de Saladino tinha cerca de 30.000 guerreiros, enquanto a oposição tinha apenas em torno de 20.000 homens.

A batalha teve um resultado claro: Saladino venceu. A única coisa que estava entre ele e o trono de Jerusalém eram algumas muralhas impenetráveis.

Estas muralhas eram custodiadas por Baliano. Saladino pediu a Baliano que se rendesse pois o seu rei Guido já estava capturado por Saladino e pelo seu exército. Baliano usou os seus poderes diplomáticos e negociou com Saladino.

Como resultado, Saladino aceitou poupar as vidas dos seus prisioneiros de guerra. Saladino tomou Jerusalém em 1187, e Baliano de Ibelin foi a Trípoli.

Com esta vitória, Saladino ganhou controlo e poder sobre a maior parte do Médio Oriente, tornando-o predominantemente um continente governado por muçulmanos sunitas. Além disso os Francos foram forçados a deixar e retirar-se para a pátria.

As ordens e as cavalarias criadas pelos Francos foram também pedidas a transferir-se ou diminuir. Mas este não era o fim dos Francos pois a maioria deles se reagrupou e começou a Terceira cruzada.

A Terceira cruzada

Quando os líderes cruzados de outras terras souberam o que tinha acontecido a Jerusalém, ficaram furiosos. Os líderes de importantes estados cristãos uniram-se e puseram os fundamentos da Terceira cruzada. As figuras importantes nesta fundação foram Frederico I «Barba-Ruiva», o rei alemão e Sacro Romano Imperador, rei Filipe II de França, e Ricardo I «Coração de Leão» de Inglaterra.

O objectivo principal da Terceira cruzada era demolir o domínio muçulmano primeiro em Jerusalém e depois no Médio Oriente. Os cruzados começaram a viagem de Tiro. Capturavam pequenas cidades uma a uma. Em 1191 alcançaram Acre e a capturaram com sucesso. Com Acre sob o seu controlo, confiscaram também uma grande parte da força naval e do equipamento de Saladino.

Isto foi um grande golpe a Saladino e ao seu domínio. Marchou para Acre. Os líderes cruzados da Terceira cruzada e Saladino podiam ver o dano que uma guerra faria a ambas as partes. Era a favor de ambos os lados que chegassem a uma trégua. E é exactamente o que aconteceu.

Em 1192, Saladino e Ricardo Coração de Leão de Inglaterra assinaram uma trégua. Esta trégua terminou a Terceira cruzada. Os historiadores frequentemente consideram a relação entre Saladino e Ricardo como peculiar. Se eram os líderes de dois grandes e poderosos exércitos, porque aceitaram uma trégua. A resposta poderia estar no facto de que ambos tinham alto apreço um pelo outro e respeito mútuo, nada mais.

Morte de Saladino

Do exterior Saladino era um homem forte com experiência e expertise excepcionais em guerra e liderança, mas do interior era grandemente afeiçoado à fauna e aos jardins botânicos. Estava muito impressionado pelos artistas e pela caligrafia. Em Damasco havia um jardim botânico que usava a visitar frequentemente.

Em Março de 1193, Saladino morreu nos mesmos jardins. O motivo efectivo da sua morte não era claramente conhecido, mas morreu pacificamente no lugar que amava. Foi enterrado num mausoléu no jardim fora da Mesquita Omíada em Damasco, Síria. A área era parte de uma escola mas mais tarde esvaziada e tornada uma tumba para o repouso final de Saladino.

No tempo da sua morte, a maioria das suas riquezas tinha sido distribuída entre os seus súbditos. Murmura-se que não restasse bastante dinheiro para pagar o seu enterro. Após a sua morte, a praça-forte do Médio Oriente partiu-se. Mas os seus descendentes levaram adiante o nome da dinastia aiúbida e permaneceriam a governar Egipto e Damasco durante muitos anos vindouros.

Alguns historiadores argumentam que Saladino morreu porque estava cansado das batalhas e guerras constantes em nome da religião. Estava cansado e acabado com o trono e o poder que vinha com ele; eis porque deu de si todas as suas riquezas e jazeu nos jardins a morrer. Apenas o próprio Saladino poderia confirmar ou negar as suas verdadeiras intenções de dar de si as suas riquezas.

Saladino e o Médio Oriente

Antes de Saladino subir ao poder e descer dois estados em seu nome, era um rapaz em treino. Ao mesmo tempo, o Médio Oriente estava a atravessar os seus altos e baixos. Os cristãos e os muçulmanos mantinham o Médio Oriente numa posição muito querida nas suas vidas. Assim desde os tempos medievais combateram sobre quem devia controlar-lhe a maioria.

No tempo de Saladino, os Francos, católicos de língua francesa do Levante, estavam em maioria no Médio Oriente. Controlavam as cidades principais e as rotas comerciais bem como a cidade santa de Jerusalém. Em oposição, os muçulmanos estavam confinados em alguns estados. Saladino viu que o seu exército e estado lutavam por controlar Jerusalém. Assim fez-se o propósito da vida.

Saladino era um homem religioso, mas era também um homem militar. Não poupou despesas ao avançar para o seu objectivo de capturar Jerusalém, e por fim fê-lo. Após os muçulmanos retomar Jerusalém, uma onda de patriotismo religioso varreu o Médio Oriente. Os muçulmanos em todo o lado se ergueram e retomaram o controlo das suas terras. Infelizmente para os Francos, foram banidos para os seus antigos países.

Peças literárias e cinematográficas

Saladino de Jerusalém e as suas conquistas no Médio Oriente são sujeitos famosos no cinema e na literatura modernos. Muitos artistas, realizadores e romancistas publicaram a sua versão da sua história e das suas ordálias. Algumas destas versões retratam de facto a essência de Saladino e da sua vida no Médio Oriente.

O Livro de Saladino e a Trilogia das cruzadas são bem recebidos entre as obras literárias lançadas.

A série, Saladino: The Animated Series e outra, The Kingdom of Hearts, retratam a realidade de modo muito subtil. Em Damasco foi erguida uma estátua de Saladino em toda a sua glória como modo de prestar homenagem ao seu rei defunto.

Conclusão

O relato do império de Saladino e do Médio Oriente é sem dúvida interessante. Agora sabemos como Saladino subiu a tornar-se o soberano de dois estados importantes: Egipto e Damasco, num período muito breve. Reuniu, forçosamente ou de outro modo, os estados muçulmanos no Médio Oriente sob o nome do Islão. Prometeu controlo e poder sobre todo o Médio Oriente.

O rei Saladino fez exactamente o que afirmava que faria. Baniu todos os Francos e os cruzados do Médio Oriente e retomou a terra santa de Jerusalém.

Venceu a Batalha de Hattin e diminuiu a Terceira cruzada principalmente contra ele e o seu controlo muçulmano. Em resumo, mudou o curso do Médio Oriente e o dirigiu a favor dos muçulmanos.