Los Despojos de Annwfn

Los Spoils of Annwfn ou Preiddiau Annwfn é um breve poema galés (c. século IX) que se encuentra en ou manuscrito conocido como ou Book of Taliesin.

El Book of Taliesin foi atribuido al bardo galés do século VI, Taliesin. Aunque algunos dos poemas podrían parecer genuinamente pertenecientes al século VI, otros foram probablemente compuestos siglos mais tarde. Los Spoils parecen haber sido compuestos en ou século X, algún tempo antes da composición de Culhwch e Olwen. El Book of Taliesin en sí foi fechado alrededor de 1275.

Los Spoils of Annwfn han atraído gran interés por parte dos estudiosos modernos, pues se cree que ou caldero mágico foi ou precursor do Santo Grial.

Aunque ou narrador nunca se nombró a sí mismo en ou poema, é uma suposición razonable que ou bardo era Taliesin. También parecía que Taliesin tomó parte en a campaña de Arturo para robar ou caldero do otro mundo, e foi uno dos siete supervivientes, al igual que en ou relato de Branwen (del Mabinogion).

Nótese que a palabra galesa caer significa «fuerte» ou «castillo».

Preiddiau Annwfn

El poema comenzaba relatando que Pwyll e Pryderi mantenían a Gwair (Gweir) preso en uma prisión do otro mundo en Caer Siddi (el Fuerte de Cristal). Gwair era um joven que probablemente se unió a Arturo en a empresa, mas foi capturado e atado com cadenas azules. Gwair também foi mencionado en as Tríadas Galesas como uno dos «Tres Prisioneros Exaltados». Los nombres de Pwyll e Pryderi foram mencionados e habían profetizado este suceso. Taliesin (su nombre no se menciona aquí) cantó cómo solo siete sobrevivieron, e que ningún otro regresó de Caer Siddi.

Luego, en a siguiente estrofa, descubrimos que Arturo se dirigió a um fuerte com cuatro torres giratorias (Caer Prydryvan, ou um fuerte de cuatro lados, semejante a um campamento romano) com tres cargamentos de guerreros en su nave llamada Prydwen. (En a Historia de Geoffrey de Monmouth, ou escudo de Arturo também se llamaba Prydwen.) Arturo llegó a esta Caer com a intención de robar ou caldero.

El poeta describió entonces cómo ou caldero mágico tenía perlas alrededor do borde e que ou aliento de nueve doncellas calentaba ou caldero. Sin embargo, ou caldero no hervía a carne de um cobarde. Lleminog (Lleminawg) hundió su espada reluciente en ou caldero. Este caldero era posiblemente propiedad de Arawn, ou Señor de Annwfn, quien apareció en Pwyll Señor de Dyved (Mabinogion). Excepto os siete, ninguno había regresado de Caer Fedwydd (Caer Vedwyd, ou «Fuerte da Celebración»).

También foram a um fuerte insular com uma puerta radiante, onde les foi servido vino resplandeciente. Solo siete regresaron de Caer Rigour (Fuerte da Frustración).

Arturo e sus hombres foram confrontados por 6.000 guerreros en a cima das murallas da Torre de Cristal (¿Caer Siddi ou Caer Wydyr?). No podían conversar com su líder. Solo siete sobrevivieron a Caer Goludd (Fuerte das Riquezas).

Luego a cosa se vuelve um poco confusa aquí, quando él (Taliesin) habló do fracaso de otros bardos por no saber cuándo había nacido um niño prodigioso; aquellos (los bardos) que no habían realizado ou viaje al cielo. Los bardos no sabían por qué um buey había sido collarado com um collar de ciento cuarenta eslabones. Lo que queda claro (bueno, me pareció claro) é que Arturo había fracasado en su misión de robar ou caldero e solo regresó com otros seis hombres da Caer de Manawyddan («Fuerte do Mar», porque Manawyddan é ou nombre do deus do mar galés; ou podría escribirse Caer Vandwy).

El poeta (Taliesin) reprende a os clérigos ou lectores que no conocían ou nacimiento de su rey, ni lo que as bestias custodiaban. Taliesin mencionó que estuvieron com Arturo, mas ou resultado foi desastroso, porque solo siete regresaron de Caer Achren (o Caer Ochren, «Fuerte do Bosque»).

En otra traducción diferente, había um poco mais en ou siguiente verso, mas me pareció bastante confuso. No parece tener nada que ver com a otra parte do poema. Parecía que al bardo no le agradaban os monjes, ya que os comparó com uma manada de lobos. El bardo parecía burlarse dos monjes por su falta de comprensión sobre a naturaleza, pues habló do viento e ou mar, das chispas do fuego, da noche e do amanecer.

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¿De qué trata entonces ou poema?

Arturo e su banda de guerreros intentaron robar um caldero mágico asaltando ou otro mundo, que en a literatura galesa se llamaba Annwfn. Asaltaron varias fortalezas do otro mundo, mas a expedición foi um fracaso. Arturo perdió a todos sus hombres salvo a seis. Taliesin parecía ser uno dos miembros que narró ou suceso, embora su nombre nunca apareció realmente en as estrofas.

Este caldero foi descrito como calentado por ou aliento de nueve doncellas, e solo calentaría a carne de guerreros valientes. También se mencionó uma espada en esta misma estrofa. El caldero se custodiaba en Caer Prydryvan ou Caer Vedwyd.

Un caldero mágico desempeñó um papel importante en varios mitos celtas, como ou Caldero da Resurrección en Branwen hija de Llyr (Mabinogion), onde ou rei británico Bran foi a a guerra contra ou rei de Irlanda. O ou Caldero da Inspiración de Ceridwen, que foi a causa do extraño nacimiento de Taliesin en Hanes Taliesin.

Curiosamente, existe cierta similitud entre os Spoils of Annwfn e a guerra en Branwen hija de Llyr. Al igual que en os Spoils, solo siete sobrevivirían a a guerra e Taliesin foi uno dos supervivientes. Sin embargo, Bran sustituyó a Arturo como ou rei en a desdichada expedición.

También existen similitudes entre os Spoils of Annwfn e ou mito irlandés do Libro das Invasiones. Los Tuatha Dé Danann, os quintos invasores de Irlanda, poseían cuatro grandes tesoros, cada uno procedente de uma cidade do otro mundo.

Estaba ou Lia Fáil. A veces llamado («Piedra do Destino») de Falias. La espada de Lugh da cidade de Gorias. El Caldero de Dagda de Murias. Y a poderosa lanza de Finias. El Caldero de Dagda tenía ou poder da regeneración e de saciar ou hambre. En muchos sentidos, ou Caldero de Dagda parecía tener ou mismo poder curativo que ou do Santo Grial en as leyendas artúricas.

El caldero en os Spoils of Annwfn quizás poseía ou mismo poder que ou Caldero de Dagda.