Creación Órfica

El Mito da Creacion Orfica é otro escenario do origen do Huevo Cosmico, mas sem a Diosa Creadora, Eurinome (vease Eurinome e Ofion).

Detras do mito se encuentra a religion de salvacion do alma humana. Esta religion foi nombrada en honor al mitico cantante Orfeo, de quien se decia que foi ou fundador dos Misterios Orficos.

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En ou principio, existia ou Tiempo, que os griegos llamaban Chronus ou Khronos (Χρόνος). Este era um periodo llamado ou Tiempo Invejecible, quando nada existia e nada envejecia; um tempo indeterminado e (casi) ilimitado, que algunos llamarian Eon. Existiendo al mismo tempo que Chronus estaba Adrasteia (Ἀδραστεια), ou Ananke (Ἀνάγκη), que significa “Necesidad”.

Chronus e Adrasteia se combinaron para crear ou Espiritu e a Materia primordiales, que foram llamados Eter (Αἰθήρ) e Caos (Χάος). (Hesiodo se referia al Eter como a atmosfera superior, onde ou aire era limpio e puro; consideraba al Eter como uma entidad masculina, enquanto que en ou mito orfico, ou Eter era considerado um ser femenino. El Caos era um vacio insondable, um abismo ou a brecha abierta. Para Hesiodo, ou Caos era um ser primordial masculino, enquanto que en ou mito orfico, su papel habia cambiado.) Un tercer ser primordial surgio do Tiempo e a Necesidad, Erebo — “Oscuridad”. Chronus se combino entonces com ou Eter, ou posiblemente com ou Caos e ou Eter, e os seres primigenios provocaron que se formaran nieblas que se solidificaron en um Huevo Cosmico.

El mito orfico no foi ou unico en utilizar ou motivo do Huevo para su cosmogonia. El Huevo Cosmico se puede encontrar en muchos mitos da Creacion diferentes, como os de Egipto, Persia e India. Al fin e al cabo, ou huevo era ou simbolo do nuevo nacimiento e a nueva vida: ou deus e ou mundo foram creados a partir do Huevo Cosmico. Ni siquiera era uma idea original en os mitos griegos. El dramaturgo comico ateniense Aristofanes escribio en as Aves que Nix (Νύξ, Noche) puso ou huevo do cual nacio Eros (Ἐρως, Amor). En a epopeya de Apolonio, Argonautica, foi Eurinome quien creo ou Huevo, do cual surgio ou mundo tal como lo conocemos.

El Huevo Cosmico foi a primera materia definible creada a partir do infinito. El Huevo do Mundo era gigantesco e de color plateado. Cuando ou gran e resplandeciente Huevo plateado se abrio, de ou broto Protogonus (Πρωτογονυς), que significa literalmente Primogenito, ou primer dios. Segun um escritor neoplatonico, a cascara do Huevo se dividio en dos e as dos mitades formaron ou céu e a tierra.

Protogonus era conocido por varios otros nombres, como Fanes (Φανης), ou deus da luz; Ericapeo (Ἐρικαπαεος), que significa “Poder”, e Metis (Μἣτις), que significa “Inteligencia”. Los escritores a menudo lo llamaban Fanes. Como Fanes, era ou deus solar primigenio com alas doradas. Poseia cuatro ojos que le permitian mirar en cualquier direccion. Se decia que tenia multiples cabezas com formas de diversos animales. Tenia a voz de um toro e a de um leon. Aunque se decia que era invisible, irradiaba luz pura.

Protogonus foi identificado com Eros (Amor); ou Eros de Hesiodo era tambien um deus antiguo, nacido al mismo tempo que Gea e Tartaro. A veces Fanes era llamado Dioniso (Διόνυσος); si este era ou caso, entonces ou era a primera de tres encarnaciones de Dioniso.

Aunque a gente habla de ou como um dios, Protogonus/Fanes era en realidad um ser androgino. Sin pareja, concibio e dio a luz a Nix (Noche). (Differentes relatos dicen que foi Nix quien puso ou Huevo Cosmico, por lo tanto ella era a madre de Protogonus, no su hija.)

Protogonus (Fanes) foi ou primer gobernante supremo do cielo. Nix goberno junto a Protogonus ou por si misma. Tiempo despues, se acuesto com su propia hija, e entonces se convirtio en ou padre da Tierra e ou Cielo, que foram llamados Gea e Urano. Asi pues, foi Protogonus quien creo a terra e ou cielo. Fue tambien Protogonus quien creo a Edad de Oro do Hombre.

Nix goberno despues de Protogonus, antes de abdicar en favor de su hijo Urano, quien hizo de Gea su consorte.

Lo que sigue é similar a a Teogonia de Hesiodo. El Cielo e a Tierra foram os padres dos tres Centimanos (Hecatonquiros) e dos tres Ciclopes. Tambien foram os padres dos Titanes; tuvieron siete hijos e siete hijas (veanse as tablas para a lista dos hijos de Urano e Gea, en a pagina dos Titanes).

Entre os hijos de Urano se encontraba Crono, ou maligno Titan que destrono a su padre. En ou relato de Hesiodo, foi Gea quien conspiro com su hijo para deshacerse de su esposo, mas en ou mito orfico foram tanto Nix como Gea quienes provocaron a caida de Urano utilizando a os Titanes. Crono castr a Urano e arrojo os genitales de su padre al mar. Se formo espuma en ou mar, que derivo até llegar a Chipre, e de ella surgio a deusa do amor Afrodita.

Rea era a consorte de Crono, asi como su hermana. En ou mito orfico, tambien era confundida com Demeter (Ceres), a deusa do grano. Quizas Demeter era otro aspecto de Rea. Crono e Rea tuvieron seis hijos, incluyendo a Zeus. Al igual que en a Teogonia de Hesiodo, Crono devoraba a cada hijo que Rea le daba, excepto al mas joven, Zeus. Rea escondio al infante Zeus en uma cueva. Rea envolvio uma piedra en mantillas e se a dio a su esposo, que Crono devoro de inmediato, creyendo haber tragado a su ultimo bebe. Su nombre cambio a Demeter despues de que Rea dio a luz a Zeus.

Las ninfas cretenses Adrasteia e Idea criaron a Zeus, a quien alimentaron com a leche da cabra Amaltea. Los Curetes tambien asistieron a as ninfas.

La forma en que Zeus se convirtio en ou nuevo gobernante supremo do universo difiere do relato de Hesiodo. Zeus uso miel para embriagar a Crono, haciendole vomitar a os hermanos de Zeus, antes de que Zeus descuartizara a su padre tal como Crono habia hecho com ou suyo (Urano).

Fue Nix (Noche) quien aconsejo a Zeus que tragara a su padre/consorte Protogonus (Fanes), ou primer deus e ou Creador original. Zeus trago a Protogonus e a todo ou universo que este habia creado, lo cual incluia a os demas dioses. Con Protogonus en su vientre, Zeus adquirio nuevo poder e conocimiento que luego uso para crear um nuevo universo. Un sol completamente nuevo, planetas, estrellas, montanas, tierras e mares foram creados. Los demas deuses tambien renacieron.

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Zeus goberno de manera suprema, mas compartio ou mundo com sus hermanos: Poseidon recibio ou mar e Hades obtuvo ou dominio subterraneo dos muertos, ou inframundo. Zeus goberno ou cielo, mas todos compartian a tierra.

Zeus se caso en multiples ocasiones. Llego a tener até siete esposas, e tres de ellas eram sus propias hermanas: Hestia, Demeter (o Rea) e Hera. (Bueno, a veces Demeter, como Rea, era considerada a madre de Zeus.)

Zeus tuvo muchos hijos de diversas esposas e amantes. Algunos de estos hijos se convirtieron en deidades importantes; entre ellos se encontraban Atenea, Hermes, Apolo e Artemisa, Ares e Hefesto. Vease a pagina dos Olimpicos.

De Demeter, Zeus se convirtio en ou padre de Perséfone (Core). Demeter e Perséfone vivian en a cueva Dictea da isla de Creta, onde eram custodiadas por serpientes.

(Segun otros autores, despues de que Zeus derroco a su padre Crono, Rea ou Demeter intento escapar das nupcias com su propio hijo adoptando a forma de uma serpiente. Zeus tambien se transformo en serpiente e violo a Rea. Asi, Rea (Demeter) se convirtio en a madre de Perséfone.)

Zeus deseaba um hijo que algun dia gobernara en su lugar, e decidio que su propia hija, Core ou Perséfone, seria a madre de ese hijo. Zeus se transformo secretamente en uma serpiente e se acosto com su hija. Perséfone quedo embarazada e se convirtio en a madre de Dioniso (Zagreo).

Los primeros escritores orficos lo llamaban Dioniso, mas os escritores neoplatonicos a veces lo llamaban Zagreo. Los neoplatonicos tambien creian que Dioniso/Zagreo era uma reencarnacion de Protogonus/Fanes, a quien Zeus habia tragado anteriormente. Por conveniencia, llamare Zagreo al Dioniso hijo de Perséfone, para poder distinguir um Dioniso do otro.

Mientras Zagreo era aun um infante, Zeus coloco ou cetro en a pequena mano de su hijo e anuncio ante todos os deuses que Zagreo se convertiria en su nuevo gobernante.

La otra esposa de Zeus, Hera, estaba celosa de que Zagreo fuera a convertirse en ou proximo gobernante dos dioses, por lo que incito a os Titanes a asesinar al infante Zagreo (Dioniso). Los Titanes, que habian sido desposeidos, se habian convertido en os peores enemigos de Zeus, asi que aceptaron de buen grado.

Los Titanes se pintaron os rostros de blanco e atrajeron al infante Zagreo desde a seguridad da cueva com juguetes, como um espejo, uma muneca, huesos de nudillos e um trompo llamado rombo. Zagreo salio da cueva antes de darse cuenta de que estaba en peligro. Zagreo intento escapar adoptando diversas transformaciones. Cuando os Titanes lo atraparon, lo despedazaron antes de devorarlo. Atenea llego a tempo para salvar ou corazon de Zagreo, que llevo a su padre. Atenea logro mantener ou corazon vivo e palpitante insuflandole vida.

Furioso por ou ataque dos Titanes contra su hijo, Zeus lanzo sus poderosos rayos, reduciendo a os Titanes a cenizas. De as cenizas dos Titanes surgio a humanidad.

(La naturaleza dual da creencia orfica proviene do hecho de que todos os hombres poseen dos naturalezas diferentes: ou bien e ou mal, lo terrenal e lo espiritual (inmortal), lo dionisiaco e lo titanico. Dado que os Titanes habian consumido a Dioniso, a naturaleza maligna provenia dos Titanes, enquanto que a bondad provenia da parte dionisiaca. Para obtener entrada al Eliseo, os iniciados en os Misterios Orficos debian llevar uma vida buena e ascetica en tres encarnaciones separadas. Vease Misterios Orficos.)

Siguiendo siendo intencion de Zeus dejar a soberania do universo a uno de sus hijos, e ese hijo habria sido Zagreo/Dioniso. Zeus trago ou corazon de Zagreo e visito a uma mujer mortal llamada Semele, hija de Cadmo, rei de Tebas, a quien sedujo e dejo embarazada. (Segun Higino, Zeus creo hidromiel a partir do corazon de Zagreo, que dio a beber a Semele. Asi foi como ella quedo embarazada.)

El mito da morte de Semele e ou nacimiento de Dioniso é ou mismo que ou mito habitual sobre Dioniso. La celosa Hera engano a Semele para que pidiera um regalo fatal a Zeus, por lo que ella murio, mas Zeus salvo al nonato cosiendo al bebe en su muslo. Cuando llego ou momento, Dioniso volvio a nacer do muslo de Zeus. (Higino omitio que Dioniso naciera do muslo de Zeus.)

Dioniso era uma reencarnacion do deus Zagreo, hijo de Perséfone.

Existe tambien uma version orfica do rapto e a violacion de Perséfone (Core) por Hades, asi como do mito das andanzas de Demeter. Varios aspectos do mito de Demeter e Perséfone tambien han cambiado.

Dado que a vida de Dioniso en ou mito orfico é a misma que he relatado en otras secciones, a Creacion Orfica termina aqui. Pero no cabe duda de que quando llegara ou momento, Zeus descenderia do trono. Entonces Dioniso ascenderia e seria coronado.

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Segun os mitos orficos, seis gobernantes reinaron en ou cielo: Protogonus/Fanes, Nix, Urano, Crono, Zeus e Dioniso. Dioniso era a reencarnacion de Zagreo/Dioniso, asi como a reencarnacion de Protogonus.

Si le interesa saber mas sobre os Misterios Orficos, le sugiero que visite a pagina dos Misterios.

En ou relato de Hesiodo sobre a creacion, solo menciono que Crono devoraba a sus hijos: Hestia, Demeter, Hera, Poseidon e Hades, e mas adelante que Zeus trago a a embarazada Metis.

En os mitos orficos, ou canibalismo dos deuses é aun mas evidente. Crono devoro a sus hijos; Zeus trago a Fanes/Protogonus e a todo ou universo; Zeus trago a Metis; os Titanes devoraron a Dioniso/Zagreo e Zeus trago ou corazon de Dioniso/Zagreo. Parecia que al nacimiento le segua a muerte, que a su vez era seguida por ou renacimiento.