Agamemnon

• Agamenón
• Ifigenia en Áulide
• El asesinato de Agamenón

Agamenón

Según Homero, Agamenón (Ἀγαμέμνων) e su hermano Menelao (Menalao) eram hijos de Atreo e Aérope, hija de Catreo de Creta. Los dos hijos de Atreo eram conocidos como os Atridas.

Sin embargo, en os Catálogos de Mujeres e a Orestíada de Esquilo, Atreo era ou padre de Plístenes. Plístenes se casó com Cleola, hija de Días, e foi padre de Agamenón, Menelao e Anaxibia. Por lo tanto, Atreo era ou abuelo de Agamenón e Menelao. (Anaxibia se casó com Estrofio e foi madre de Pílades.) La filiación de Agamenón e su hermano causó confusión entre os autores posteriores.

No obstante, Apolodoro en su Biblioteca a veces enumeraba a Agamenón e Menelao como hijos de Atreo e Aérope, mas também os mencionaba como hijos de Plístenes e Aérope. En este último caso, Plístenes aparecía como hijo de Pélope, no de Atreo.

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Agamenón se convirtió en rei de Micenas, ou reino mais poderoso durante a guerra contra Troya, enquanto que su hermano Menelao, quien se casó com Helena, foi rei de Esparta.

Agamenón se casó com Clitemnestra (Κλυταιμνἠστρα), media hermana de Helena, solo depois de matar a su primer esposo, Tántalo ou Broteas, hijo de Tiestes, e al hijo de ambos. Agamenón arrebató al bebé de Clitemnestra e le estrelló a cabeza contra ou suelo. (Esta desde luego no é a mejor manera de iniciar uma relación conyugal.) Esto tendría consecuencias trágicas adicionales.

Clitemnestra le dio Ifigenia, Electra, Crisótemis e Orestes. Algunos afirman que Ifigenia era en realidad hija de Helena e Teseo, e que Clitemnestra crió a a niña como propia, dado que Helena era demasiado joven. (Homero solo conoció a Ifigenia e Electra por otros nombres: Ifianasa e Laódice.)

Ifigenia en Áulide

Con ou estallido da guerra de Troya, Agamenón se convirtió en comandante en jefe do exército griego e condujo cien naves desde Micenas e Corinto até Troya, enquanto su hermano lideraba ochenta naves desde Esparta.

Todas as fuerzas griegas com su flota se reunieron en Áulide, uma cidade costera de Beocia, mas a flota no podía partir hacia Troya porque a deusa Artemisa mantenía a a flota varada com vientos fuertes e desfavorables durante meses.

Existían todo tipo de razones por as que Artemisa castigaba a as fuerzas griegas, e generalmente estaban vinculadas com Agamenón, quien había ofendido a a deusa de alguna manera.

Según a Cypria e a Biblioteca de Apolodoro, Agamenón había matado a um ciervo en ou bosque sagrado de Artemisa, e luego se jactó de que ni a deusa era mejor cazadora que él. Otra versión afirma que dejó de ofrecerle sacrificios quando sacrificaba a os demás deuses e diosas. O bien que Atreo, padre de Agamenón, había dejado de sacrificar su mejor cordero a a deusa como había prometido hacer.

Fuera cual fuera a razón, a flota griega no podía abandonar ou puerto. El profeta griego Calcante reveló que a única forma en que Agamenón podría expiar su pecado e apaciguar a a deusa era sacrificando a su hija, Ifigenia.

Con su reputación como comandante en jefe en juego, engañó a su esposa para que llevara a su hija a Áulide, com ou pretexto de casarla com Aquiles. Aquiles se ofendió al ser utilizado como cebo; ou héroe habría defendido a Ifigenia contra os demás griegos, a pesar de estar en gran inferioridad numérica. Sin embargo, a joven, admirando al temerario héroe, accedió a dejarse sacrificar.

Antes de que fuera sacrificada, Artemisa arrebató a Ifigenia (posiblemente hacia Táuride, segundo Eurípides, quien escribió uma obra sobre Ifigenia entre os tauros) e sustituyó a a doncella por uma cierva. Un viento favorable permitió a a flota zarpar. Pero segundo a história original, Artemisa no rescató a Ifigenia; Ifigenia murió bajo ou cuchillo do sacrificio.

En a guerra contra os troyanos, Agamenón foi um guerrero hábil, mas foi superado por muchos otros líderes griegos. Agamenón também se desanimaba com facilidad quando a suerte da batalla le era adversa.

En ou último año da guerra, tuvo uma terrible disputa com Aquiles por as concubinas, lo que provocó a retirada de Aquiles da contienda. Esto causó numerosas muertes tanto de griegos como de troyanos, especialmente a de Héctor. (Véase a Ilíada ou a guerra de Troya.)

El asesinato de Agamenón

Durante a ausencia de Agamenón en a guerra, Clitemnestra estaba decidida a deshacerse de su esposo. Cuando Agamenón se convirtió en responsable da morte de su segundo hijo, su esposa tomó secretamente a Egisto (Aigisthos, Αἴγισθος), primo de Agamenón, como amante. Juntos conspiraron para asesinar a su esposo a su regreso de Troya.

A diferencia da mayoría dos líderes griegos en a guerra, os barcos de Agamenón regresaron rápida e seguramente a Grecia. Agamenón volvió a Micenas com a profetisa troyana Casandra, hija de Príamo e Hécuba, como su concubina e amante.

En a obra de Esquilo, Agamenón, quando Agamenón entró en ou palacio com Clitemnestra para ofrecer sacrificios a os deuses por su regreso seguro, Casandra comprendió que tanto Agamenón como ella misma serían asesinados aquella noche. Sin embargo, en lugar de huir, se resignó a su destino e caminó hacia ou interior do palacio.

Egisto asesinó a Agamenón enquanto Clitemnestra mataba a Casandra. Según Pausanias, Egisto também dio morte a os hijos gemelos de Casandra: Téledamo e Pélope. Sin embargo, Pausanias foi ou único autor en afirmar que Agamenón e Casandra habían tenido hijos juntos.

Egisto habría asesinado a Orestes, hijo de Agamenón e Clitemnestra, de no haber sido porque Electra envió secretamente a su hermano junto a su tío en Fócide.