Hamartia em Antígona: o defeito trágico das personagens principais na obra

Hamartia em Antígona refere-se ao defeito trágico exibido por Antígona e outras personagens que levou ao seu desaparecimento final no fim da tragédia clássica. Na obra de Sófocles, o defeito trágico de Antígona era a sua lealdade à família, o seu orgulho e a sua relutância em permitir que a lei seguisse o seu curso, o que causou a queda de Antígona.

Era uma figura trágica que desafiou as ordens do rei e prosseguiu a enterrar o irmão. Este artigo explorará outras instâncias de hamartia na obra e responderá a algumas perguntas populares baseadas na Antígona de Sófocles.

O que é a hamartia em Antígona

Hamartia é um termo cunhado por Aristóteles que se refere a um defeito trágico num herói trágico que causa a sua queda. É um componente maior de uma tragédia grega e é caracterizado por hybris, também conhecida como orgulho excessivo.

Na história de Antígona, os heróis trágicos eram tanto Antígona como Creonte que permitiram que o orgulho excessivo e a lealdade ofuscassem o seu senso de juízo. No caso de Creonte, estava tão determinado a restaurar a ordem a Tebas após os conflitos que exibiu hybris ao recusar temperar a justiça com a misericórdia. Assim, o rei Creonte era um herói trágico que acabou por perder o seu filho Hémon, que estava profundamente apaixonado por Antígona.

Segundo Aristóteles, um herói trágico deve ser de um background nobre ou alto estatuto social, deve ter altos valores morais e defeitos trágicos que resultam dos seus altos valores morais e Creonte encaixa perfeitamente em todos estes critérios. Os seus altos valores morais estavam em exibição quando ordenou que a própria sobrinha fosse morta por ter infringido a lei. O defeito trágico de Creonte, contudo, leva à sua queda causando a morte do seu filho Hémon e esposa, Eurídice, um acontecimento que leva à anagnórise em Antígona.

Qual era a hamartia de Antígona que leva à sua morte?

A hybris em Antígona** e a sua lealdade à família **foram o que levou à sua morte trágica. Antígona sentia que o seu irmão, Polinices, merecia uma sepultura decente independentemente do crime que tinha cometido. Creonte tinha decretado a morte sobre quem quer que tentasse enterrar Polinices e tinha colocado guardas a vigiar o corpo em decomposição; isto não bastou para dissuadir Antígona. Antígona pode ter pensado e vivido no medo constante da morte mas a sua lealdade em dar ao irmão uma sepultura decente superou os seus medos.

Antígona era leal aos deuses porque a antiga sociedade grega exigia que os mortos recebessem uma sepultura própria para permitir que as suas almas passassem ao além. A recusa de dar uma sepultura própria significava apenas que a alma vaguearia para sempre sem repouso. Decidir contra o enterrar um cadáver era uma ofensa tanto contra os deuses como contra o cadáver e Antígona não queria ser culpada de nenhuma. Assim, fez o que o costume exigia mesmo face à morte iminente.

A lealdade de Antígona para com os deuses e o irmão era mais forte do que o seu amor tanto por Ismene, sua irmã como por Hémon, o seu amante.

Hémon estava profundamente apaixonado por ela e fez tudo no seu poder para defender a sua honra e mantê-la viva mas Antígona fez pouco para retribuir esse amor e lealdade.

Ismene, por outro lado, queria morrer com a irmã embora Antígona a aconselhasse em contrário. Antígona não devolveu essa lealdade quando falhou em raciocinar com a irmã e em vez disso escolheu honrar o irmão e os deuses, o que levou ao seu desaparecimento.

A hamartia de Hémon e o seu desaparecimento trágico

Na análise da personagem de Hémon, podemos concluir que se encaixa também no rótulo de um herói trágico em Antígona cuja hamartia causou a sua destruição. Em primeiro lugar, vinha de um background nobre e tinha um defeito de carácter que era admirável mas no fim lhe custou a vida. Como já mencionado, o defeito de carácter de Hémon era a sua lealdade extrema a Antígona sem considerar os sentimentos do pai. Na história Édipo Rei, o pai de Antígona, Édipo, estava amaldiçoado e a maldição seguiu os seus filhos.

Contudo, Hémon, que não estava sob qualquer maldição decidiu sofrer o mesmo destino de Antígona e morrer com ela. Quando Antígona foi colocada na tumba para ser enterrada viva, Hémon infiltrou-se na tumba sem aviso. Antígona tinha-se enforcado na tumba e Hémon, vendo o seu corpo sem vida, matou-se. Hémon teria vivido se não tivesse desenvolvido uma lealdade cega a uma personagem determinada a morrer. A sua morte trouxe tragédia ao seu pai Creonte.

FAQ

O que é a hamartia na obra Antígona?

É um defeito fatal que não é mau em si mas causa a queda das personagens como Antígona, Creonte e Hémon. A hamartia de Antígona é a sua lealdade para com o irmão e os deuses, o erro fatal de Creonte era a sua lealdade para com a restauração da ordem a Tebas e a hamartia de Hémon era a sua lealdade a Antígona.

Quem é o herói trágico de Antígona, Creonte ou Antígona?

Muitos estudiosos consideram ambas as personagens como heróis mas Creonte é o principal pois foi ele que introduziu as leis que causaram a sua e a queda de Antígona. Embora a hamartia em Antígona e Creonte levasse à sua queda, o desaparecimento de Antígona foi um resultado da obstinação de Creonte.

Se Creonte não tivesse feito esses decretos ou pelo menos os tivesse abrandado, ambas as personagens não teriam sofrido no fim. Uma das citações de hamartia de Antígona mais memoráveis foi feita por Creonte quando disse: «Erros de uma mente néscia, erros cruéis que trazem a morte.» Este foi um momento de epifania em Antígona quando Creonte chora as mortes da esposa e do filho.

O que é um exemplo de catarse em Antígona?

Num ensaio sobre Antígona, pode citar uma catarse de Antígona referindo-se a quando Creonte perde a esposa, Eurídice, e o filho, Hémon. Após as suas mortes, apercebe-se do erro dos seus modos o que move a multidão a sentir medo e piedade por ele.

Conclusão

Até agora, estudámos como os erros fatais de Antígona e Creonte levaram à sua queda.

Eis um resumo do que discutimos:

• O defeito trágico de Antígona era a sua obstinação e lealdade tanto aos deuses como ao irmão, o que resultou na sua morte.
• O defeito fatal de Creonte era a sua insistência em devolver lei e ordem a Tebas, o que levou à morte da esposa e do filho.
• A lealdade de Hémon ao seu amor era a sua hamartia que levou à sua destruição.

A história de Antígona ensina-nos a sermos cautelosos com as nossas decisões pois o que pode ser uma causa nobre pode acabar por nos ferir a nós e a quem nos rodeia.