A revelação do Corão e como moldou as crenças de base no Islão

O Corão, também chamado Quran ou Qur’an, é o principal texto religioso do Islão. Os muçulmanos acreditam que é uma revelação de Deus (Allah). Deus revelou o Corão ao Profeta Maomé final, através do arcanjo Gabriel.

O Corão chegou em incrementos durante cerca de 23 anos. As revelações começaram no Ramadão quando Maomé tinha 40 anos e terminaram em 632, o ano da sua morte.

O que é o Corão?

Para o restauro da Grande Mesquita de Sana’a no Iémen em 1972, alguns operários trabalhavam num sótão entre os tectos interior e exterior do edifício. Estes trabalhadores depararam-se com um sítio sepulcral extraordinário. Mas não o reconheceram na época.

Este sítio não continha restos humanos, nem lápides, nem joias funerárias. Não tinha nada mais do que um amálgama de documentos de papel e velho pergaminho. Em vez disso, encontraram livros e páginas isoladas de escrita árabe, ligadas em conjunto por séculos de humidade e chuva. Insectos e ratos tinham-nas roído ao longo dos anos.

Algumas destas páginas de pergaminho pareciam remonta ao século VII e VIII d.C. Eram fragmentos, por outras palavras, de um dos Corões mais antigos existentes. No entanto, a cópia existente mais antiga do texto completo é do século IX.

Mas o que é o Corão? Por que este manuscrito gasto é tão momentoso?

O Corão é a escritura sagrada do Islão. É muito mais curto do que a Bíblia, mais curto mesmo do que o Novo Testamento. Tem 114 subdivisões semelhantes a capítulos chamadas suras. O Corão usa a palavra sura para descrever passagens reveladoras de comprimento indefinido.

Todas as suras excepto uma começam com as palavras Bismillahir rahmanir raheem. Esta frase significa «Em nome de Allah o mais misericordioso e o mais gentil.»

Os muçulmanos recitam a primeira sura como parte da oração ritual. A sura mais longa é Al-Baqara com 286 ayat, enquanto a mais curta é Al-Kawthar, feita de apenas três ayat.

As suras caem em duas categorias: as mecanas e as medinenses. Nas cópias impressas de hoje do Corão, encontra-se um cabeçalho para cada sura. Este cabeçalho diz ao leitor se o Anjo Gabriel a revelou em Meca ou em Medina.

Os compiladores do Corão não o montaram segundo os conteúdos ou as formas literárias. Nem o compilaram segundo o tempo em que o Profeta recebeu as partes separadas. Em vez disso, as suras seguem-se segundo o princípio do comprimento decrescente. Há muitas excepções a essa regra.

As suras têm subdivisões adicionais: versículos chamados ayat (singular ayah). O significado literal de ayat é «sinal.»

O Corão usa-o para descrever manifestações da graça e do poder de Deus. Por exemplo, contém ayat sobre várias características do mundo natural. Outros ayat descrevem as punições que Deus impôs a pessoas malignas no passado. O Corão tem também secções chamadas juz como um programa de leitura de 30 dias para o Ramadão.

O Corão é a obra literária mais significativa em árabe clássico. Para todos os muçulmanos, está como a Palavra de Deus final, eterna, inalterada. Permaneceu a mesma durante catorze séculos. Destinava-se a corrigir eventuais erros nos livros sagrados anteriores como o Antigo e o Novo Testamento.

Naturalmente, esta afirmação tem os seus detractores. Um é o dr. Gerd Puin, um renomado islamista na Universidade do Saarland, Alemanha. Puin diz que não é uma única obra. Em vez disso, inclui histórias escritas antes de o Profeta iniciar o seu ministério. No entanto, o texto contém algumas das mesmas informações de base encontradas na Bíblia hebraica.

O início da recitação

A recitação começou uma noite no ano 610. Maomé acreditou ser um mensageiro de Deus e Profeta a partir desse ponto. Foi o último de sete (a partir de Abraão e terminando com Jesus Cristo). Era responsável por inscrever a mensagem final e mais importante de Deus dirigida ao mundo.

A evidência mostra que Maomé, que nunca aprendeu a ler ou escrever, narrou o texto a escribas, que escreveram o que ouviram. Alguns dos amigos do Profeta puseram-se a recolher todas as suras disseminadas deste modo. Este esforço produziu muitas versões da escritura.

Estes «Companheiros» do Profeta foram os primeiros a pôr o Corão em volumes únicos. Hoje, chamamos a estas versões «códigos dos Companheiros.»

Nenhum muçulmano devoto deve tocar um Corão com a mão esquerda pois esse braço é para as tarefas sujas. Assim, a imagem estereotípica do combatente santo com uma espada numa mão e o Corão na outra não faz sentido. Seria credível apenas se retratasse um guerreiro canhoto.

Os muçulmanos aceitam o Corão como fundamento de religião, lei, política e cultura. Um escritor observou: «É o santo dos santos. Nunca deve repousar sob outros livros mas sempre por cima deles. Nunca se deve beber ou fumar quando é lido em voz alta, e deve ser escutado em silêncio.»

Segundo a tradição islâmica, o Corão explica a vida no mundo e no além. Os muçulmanos acreditam que tem uma grandeza indiscutível. Nenhum ser humano tentou criar sequer um pedaço de verso que seja comparável a ele.

Este texto é a fonte primária e a nascente que emite os ensinamentos do Islão. É uma fonte de educação islâmica. Muitos dos versículos contêm as regras de Allah Omnipotente.

A palavra Qur’an é árabe para «recitação.» Tem quatro palavras raiz, cada uma com um significado separado. A primeira é qara’a, cujo significado literal é compilar ou recolher. A segunda palavra raiz é qar’ana, que significa conjunção ou união. A terceira é qira’athun, que significa recitar ou ler. A quarta e final raiz da palavra Qur’an é qira’in, que é o plural de qarina. Significa argumento, evidência ou símbolo.

Fundamento da fé

O Corão é um dos dois fundamentos da fé muçulmana. O outro é o hadith, da palavra árabe para «relato,» que é o registo da vida e dos feitos de Maomé. É guia da vida do Profeta Maomé e um exemplo para todos os muçulmanos a seguir.

A compilação começou nas primeiras décadas após a morte do Profeta. Aqueles que o conheciam recolheram e partilharam histórias e citações relativas à sua vida.

Os estudiosos avaliaram estas histórias nos primeiros dois séculos após a sua morte. Traçaram as origens de cada citação. Olharam também para a cadeia de narradores através da qual passava.

Consideraram as não verificáveis como «fracas» ou mesmo «fabricadas.» Marcaram outras como «autênticas.» Estas histórias autênticas formaram a base do hadith.

O Anjo Gabriel revelou o Corão durante mais de duas décadas em dois lugares. No início, Maomé e os seus seguidores confiaram as revelações à memória. À medida que cresciam em número e complexidade, escreveram-nas em qualquer material que estivesse à mão.

Islão é a palavra árabe que dá à religião islâmica o seu nome. Significa «submissão,» em particular, submissão ou obediência a Deus.

Esta submissão toma a forma dos arkan ad-din, ou os Cinco Pilares da Fé, que são:

• Shahadah ou a Confissão de Fé. Afirma: «Não há Deus senão Allah, e Maomé é o seu Profeta.»
• Salat, ou oração: Os crentes devem orar cinco vezes cada dia.
• Sawm Ramadan, ou jejum durante o Ramadão: Todos os crentes devem jejuar de comida, bebidas e actividade sexual do amanhecer ao pôr do sol durante o Ramadão.
• Zakat, ou esmola: O dever para com Deus envolve distribuir a própria riqueza aos menos afortunados.
• Hajj, ou peregrinação a Meca: Os crentes devem uma vez na vida fazer uma peregrinação à Caaba, o santuário sagrado do Islão em Meca.

Maomé recebeu a primeira instalação do Corão no Ramadão, o nono mês do calendário muçulmano.

Abaixo estão três citações do Ramadão do Sagrado Corão:

1. Ó vós que crestes, é decretado sobre vós o jejum como foi decretado sobre os que antes de vós a fim de que possais tornar-vos justos
2. Mas jejuar é melhor para vós, se só soubésseis
3. O mês de Ramadão, em que foi revelado o Corão, um guia para o povo, e provas claras de guia e critério. Assim, quem quer que aviste [a nova lua de] o mês, jejue; e quem quer que esteja doente ou em viagem — então um número igual de outros dias. Allah pretende para vós facilidade e não pretende para vós dificuldade e para vós de completar o período e de glorificar Allah pelo que vos guiou, e talvez sereis gratos.

Surat Al-Baqarah 2:183-185

Definição de Corão

A definição oficial do Corão é «o livro sagrado sobre o qual se baseia a religião do Islão» (Collins). Os muçulmanos acreditam que é a palavra infalível de Deus. A origem da palavra é Qur’an, que significa leitura, ou livro, correlacionada com qara’a, que significa ler ou recitar.

A ortografia da palavra é uma pergunta candente. Os estudiosos árabes e islâmicos preferem a ortografia Qur’an. Em grande parte da imprensa ocidental não árabe, a ortografia mais comum é «Koran.» Os estudiosos dizem que o problema é a transliteração ou a ortografia de uma palavra numa língua de que não originou.

O rev. Steven Blackburn, que ensina árabe no Hartford Seminary, diz que os muçulmanos reconhecerão qualquer ortografia, mas o som «Q» é o mais próximo da pronúncia efectiva.

O apóstrofo é para o «stop glotal» usado pelos falantes árabes quando pronunciam a palavra. A maioria dos falantes nativos ingleses tem dificuldades em pronunciar palavras com o stop glotal. Torna-se fácil se tiverem formação formal em falar árabe.

Alguns escritores omitem o apóstrofo. Para um falante nativo inglês, a sua presença faz parecer a palavra estrangeira.

O livro apresenta Allah como a primeira pessoa, que fala através de Gabriel a Maomé.

Quem escreveu o Corão?

O Corão tem 848 páginas de rico texto árabe. Contém 77.934 palavras. Logicamente, o seu escritor é alguém familiar com o árabe pois o texto está nessa língua. Mas, nenhum nome de autor aparece no Corão. Levanta a pergunta: «quem não quereria reconhecimento por uma obra tão impressionante?»

Como está em árabe, o Corão poderia ter vindo apenas de uma de três possíveis fontes:

1. Os árabes. E no entanto, o que o Corão ensina ia contra a religião árabe pagã. Rejeitava os deuses e a cultura que existiam antes da sua revelação.
2. Maomé. E no entanto, o Profeta nunca foi à escola. Portanto é improvável que soubesse algo de astronomia ou ciência. Também não é provável que tenha criado a poesia contida no Corão. Poucas pessoas eram alfabetizadas na época.
3. Allah. A resposta está na quarta sura, ayah 82: Não consideram sobre o Corão? Se tivesse vindo de quem quer que fosse excepto Allah, teriam de certo encontrado nele muita discrepância.

O Corão contém versículos árabes puros e ricos. Os muçulmanos acreditam que ninguém excepto Allah poderia tê-lo escrito.

A fonte e a temporalidade das compilações do Corão estendem-se através de vários séculos. Forma uma parte crucial da história inicial do Islão.

A revelação do Corão começou em 610 d.C. Segundo os estudiosos islâmicos e a crença muçulmana, o anjo Gabriel apareceu a Maomé na caverna Hira, que fica a cerca de duas milhas de Meca. Ali, o anjo narrou os primeiros versículos da Sura Al-Alaq.

A caverna Hira não é considerada parte da rota da peregrinação Hajj. Não obstante, os muçulmanos hoje visitam a caverna em massa. Recebe um estimado de 5000 visitantes durante a estação do Hajj.

Enquanto recebia as revelações, o Profeta fazia memorizar aos primeiros muçulmanos. Quarenta e dois escribas registaram-nas por escrito. O Corão estava completo quando morreu. Os primeiros muçulmanos continuaram a recordar o Corão na sua inteireza após a sua morte (qari). Vários destes escribas e primeiros devotos muçulmanos morreram durante a batalha de Yamama na Arábia Central em 632 d.C.

Durante o breve califado de Abu Bakr, o seu sucessor, Umar ibn al-Khattab, tornou-se preocupado porque tantos muçulmanos que conheciam o Corão de memória tinham morrido durante a batalha de Yamama. Abu Bakr pediu a Zayd ibn Thabit, o ex-secretário do Profeta, para fazer uma compilação do Corão.

Assim Zayd, com a ajuda de 12 pessoas, procedeu a recolher o Corão. Obteve versículos de folhas de palma, pedras planas, pedaços de papiro. Outros estavam nas costelas e omoplatas de animais mortos, tábuas de madeira e pedaços de couro.

Finalmente, recolheu as suras das memórias das pessoas. Aqueles que tinham memorizado as ayat corânicas tinham de produzir duas testemunhas para os versículos que conheciam.

Saeed ibn al-Aas era um homem renomado pela beleza da sua caligrafia. Transcreveu a compilação em pele de gazela. Esta cópia foi recitada aos companheiros num encontro geral, e não houve objecção. Assim, emergiu um livro chamado mushaf, que significa versículos escritos.

E no entanto, os muçulmanos acreditam que o califa Uthman estabeleceu o texto que temos hoje. Uthman encarregou Zayd de preparar este texto oficial. Nasceu porque havia uma diferença na recitação do Corão nas batalhas arménias, que tiveram lugar entre muçulmanos do Iraque e de Damasco.

Zayd fez uma revisão cuidadosa do texto com três ajudantes que eram membros de nobres famílias mecanas. Agora seguia o dialeto dos Quraysh, a tribo do Profeta. Uthman ordenou a destruição de todas as outras versões.

Uma versão inglesa do Corão tornou-se um bestseller entre os protestantes em Inglaterra. Foi também popular nas colónias americanas nos anos 1700.

Um dos seus leitores foi Thomas Jefferson. A cópia do Corão do ex-presidente atraiu a atenção em 2019 quando Rashida Tlaib anunciou que a usaria durante a cerimónia de juramento. Tlaib é uma das primeiras duas mulheres muçulmanas eleitas para o Congresso. Decidiu depois usar o seu próprio Corão.

História do Corão

O Islão introduziu a religião monoteísta. Estabeleceu um núcleo de leis e ética para a península arábica, encapsulado no Corão.

Maomé, o Profeta do Corão, nasceu em Meca por volta do ano 570 d.C. Meca é uma cidade no lado ocidental da península arábica perto do Mar Vermelho. Frequentemente retirava-se para as montanhas vizinhas, que era uma prática comum nessa altura.

Na caverna em Hira, num destes retiros, Maomé recebeu a sua primeira visão do Anjo Gabriel. O anjo ordenou-lhe recitar o que é agora a Sura 96 no Sagrado Corão. A experiência perturbou Maomé, fazendo-o pôr em dúvida a sua sanidade. Regressou a Meca e contou o acontecimento à sua família e aos amigos, que o exortaram a partilhar as suas experiências.

Começou a pregar uma mensagem monoteísta nas ruas de Meca por volta do ano 613. O seu clã, os Quraysh, zombou dele e perseguiu-o. Sentiam que desafiava a sua autoridade.

Algumas seitas do Islão relatam que Maomé procurou aplacar os Quraysh. Descreveu uma visão que permitia o culto das divindades tradicionais mecanas. Maomé retirou depois esta afirmação e incriminou Satanás por ter posto estes pensamentos na sua cabeça (os Versículos satânicos).

O Profeta usou duas técnicas independentes mas complementares para preservar as revelações. Desde o início, usou inscrição e memorização.

Empregou quatro professores principais que instruiu em memorizar as revelações. Além disso, os seus seguidores começaram a recitá-las nas cinco orações diárias. Empregou também 15 escribas para fazer um registo escrito dos versículos.

O Sagrado Corão na vida moderna

O Mushaf de Uthman é propriedade do Conselho muçulmano do Usbequistão. É a versão escrita existente mais antiga do Corão. Pertencia ao califa Uthman, que foi assassinado enquanto o lia.

A 11 de Setembro de 2001, os sequestradores tinham muito em mente enquanto subiam a bordo de quatro aviões destinados. Os seus treinadores tinham-lhes dito para meditar sobre dois capítulos do Corão para o seu ataque suicida. Nestes capítulos, o Corão chama os fiéis a lançar terror nos corações dos não crentes.

Isto significa que os muçulmanos, que são seguidores do Corão, são pessoas violentas? Confrontada lado a lado, a Bíblia é muito mais sangrenta do que o Corão, com muitas chamadas a cometer genocídio. Vede, por exemplo, o Livro de 1 Samuel, onde Deus ordena ao rei Saul aniquilar os Amalequitas.

Não obstante, os muçulmanos frequentemente reagem quando há qualquer ameaça à santidade do Corão. Em 2020, os muçulmanos protestaram a profanação do Corão nas cidades de Oslo e Malmö. Os protestantes em Oslo rasgaram páginas do Corão e cuspiram nelas. Em Malmö, os protestantes queimaram uma cópia do Corão.

Ali al-Qaradaghi, secretário-geral da União internacional dos estudiosos muçulmanos, condenou esta profanação do Sagrado Corão. Chamou-lhe uma «incitação ao terrorismo e menosprezo dos valores sagrados.»

Em Abril de 2021, o Supremo Tribunal indiano rejeitou uma petição de writ requerida por Syed Wasim Rizvi. Rizvi pedia o cancelamento de algumas ayat do Sagrado Corão. Afirmava que estas ayat pregavam violência contra os não crentes.

O juiz Rohinton Nariman estava à frente do banco que rejeitou o caso. Nariman disse: «esta é uma petição de writ absolutamente frívola.» O Supremo Tribunal impôs uma multa de Rs. 50.000 como custos pelo depósito da petição.

Toda a civilização deve ter regras para deter a ilegalidade e preservar a harmonia. O Corão cobre cada faceta da conduta humana e da vida neste mundo e no Além. Descreve as leis da medicina e da natureza, a astronomia e as outras ciências.

De facto o Corão é um livro universal. A comunidade muçulmana preservou-o como era séculos atrás: não lhe fizeram alterações de qualquer tipo.

Os muçulmanos levam o Corão para onde quer que vão. É o seu manual e mapa para os levar através desta vida à vitória no Além. Acreditam que os seres humanos, deixados a si próprios, alcançarão a excelência. Atingirão tanta grandeza quanto os primeiros impérios que acabaram por se obliterar através de violência, doença, guerra e opressão. O único modo de prevenir este desfecho é através do estudo cuidadoso do Corão e do viver os princípios do Islão.

O Corão delineia o posto do homem perante Allah. Mostra também a sua posição perante os outros seres humanos e perante o resto da criação.

A história do Corão

Deus ordenou ao Profeta Maomé entregar o Corão a toda a humanidade, e esse dever pesava sobre ele.

O Corão explica em detalhe o que é permitido e o que é proibido. Dá sentenças sobre o culto, e explica as bases das boas maneiras e da moral. Explica o conceito de Deus e descreve o Paraíso e o Inferno. Conta histórias sobre os profetas e os predecessores justos da humanidade.

O Corão conta histórias de profetas como Moisés, David e Jesus. Dá relatos bíblicos como a fuga dos israelitas do Egipto.

Tais histórias são relatos abreviados. Parecem pressupor que o leitor ou ouvinte já está familiarizado com o relato. Por essa razão, alguns muçulmanos devem voltar-se para a Bíblia para uma referência contextual para estas histórias.

Não obstante, cada história do Corão é inspiradora e cheia de lições. Por exemplo, as narrativas do Profeta Adão contêm nelas ensinamentos essenciais. Quando Allah criou Adão, enviou a sua alma e a vida nele. Adão espirrou e disse Alhamdulillah, que significa «Todo o louvor pertence a Allah.» É importante notar que as primeiras palavras do primeiro homem criado foram para agradecer a Allah.

O Corão diz que os céus e a terra estavam unidos em conjunto como uma única unidade antes de Nós os separarmos (21:30). Afirma ainda que Allah criou o sol, a lua e os planetas. Fez cada um destes corpos celestes com o seu curso ou órbita. Os céus, construímo-los com poder. E em verdade, estamos a expandi-los (51:47). Depois, o Corão descreve como Allah se estabeleceu sobre o Trono (57:4).

O Corão contém também a história de Habil e Qabil (Abel e Caim). Ambos eram filhos de Adão, e ambos ofereceram um sacrifício a Allah. Abel ofereceu uma cabra gorda, e Caim deu algumas plantas más. O fogo desceu do céu e consumiu a oferta de Abel e deixou intocada a de Caim. Caim irou-se e matou Abel — o primeiro homicídio.

O Profeta Ibrahim tornou-se pai a uma idade muito tardia, mas recebeu um comando de sacrificar o seu filho. Segundo a história do Corão, Ibrahim disse: Ó meu filho. Em verdade vi num sonho que [devo] sacrificar-te, portanto vê o que pensas. Esta história mostra como Ibrahim valorizava a perspectiva do seu filho. O seu filho mostrou força espiritual respondendo: Ó meu pai, faze como te é ordenado.

O Profeta Noé nasceu mil anos após a criação de Adão. Avisou o povo da terrível punição que Allah estava prestes a infligir. Suplicou-lhes que parassem de adorar ídolos. O povo não escutou, por isso Allah os puniu com um dilúvio. Noé tinha construído uma arca, por isso ele e a sua família permaneceram seguros.

Jesus, conhecido no Islão como Isa, é um dos 26 profetas mencionados no Corão. O Profeta Maomé era também muito respeitoso de Jesus e da sua mãe, Maria. Quando entrou na Caaba, o Profeta destruiu todas as imagens pagãs. E no entanto, permitiu a uma pintura da Virgem e do Menino Jesus permanecer. O Islão revere Jesus como profeta e Maria (Maryam) como uma mulher santa.

O Corão muçulmano

O Corão serviu como resposta aos problemas na sociedade árabe no tempo do Profeta Maomé. Foi também uma resposta às perguntas do Profeta sobre o significado da vida humana e o mistério da criação. Os muçulmanos dizem que muitos dos versículos respondem a perguntas específicas ou situações de vida.

O Corão dirigia-se também directamente à família do Profeta. Os muçulmanos veem a sua família como um modelo para todas as famílias em todas as sociedades através do mundo.

Portanto, qual é o significado de muçulmano no Corão? A palavra «muçulmano» aparece em 39 ayat espalhadas através de 24 suras. É uma palavra árabe, que significa uma pessoa submetida a Deus.

Os muçulmanos mantêm as seguintes seis crenças significativas, como expostas no Corão e no hadith:

1. Crença de que Allah é um único, indivisível, Deus. Os muçulmanos acreditam que Allah é omnisciente e omnipotente, e é o criador de todas as coisas.
2. Crença nos Anjos. Estes seres invisíveis executam as ordens de Allah e o adoram pela eternidade.
3. Fé nos Livros de Allah. Os crentes sabem que Deus revelou os Rolos a Abraão, a Torá a Moisés e os Salmos a David. Deu o Evangelho a Jesus e o Corão a Maomé.
4. Crença nos Mensageiros ou Profetas de Allah. Os seguidores do Islão acreditam que Allah revela a sua guia à humanidade através de profetas ou mensageiros. Enviou mensagens desde a criação do mundo, a partir de Adão e terminando com Maomé.
5. Crença no Dia do Julgamento. Os muçulmanos acreditam que os humanos receberão julgamento pelas suas acções nesta vida. Aqueles que rejeitaram a guia de Deus irão ao inferno. Aqueles que seguiram os seus ensinamentos entrarão no paraíso.
6. Crer no Decreto Divino. Os muçulmanos acreditam que Deus preordena tudo o que acontece nesta vida. Portanto, os fiéis devem responder ao bem ou ao mal que ocorre com paciência e gratidão.

Aprender como a maioria dos muçulmanos vê o seu livro sagrado significa caminhar entre dois extremos: a bolsa de estudos ocidental liberal e o Islão radical. Novembro de 2015 marcou a saída de um guia primeiro no seu género, escrito em inglês e curado por Seyyid Hossein Nasr intitulado The Study Quran: a New Translation and Commentary.

Os estudiosos esperam que seja benéfico para os públicos ocidentais e os ajudará a compreender a natureza e os ensinamentos do Islão. Saiu quando os ataques de grupos terroristas cujos membros afirmam ser muçulmanos proliferaram.

Pode-se condensar a mensagem central do Corão com a palavra Tawhid ou a unicidade de Deus. O Corão teve também outros benefícios. A sua compilação levou a um apreço pela alfabetização. Ajudou também o desenvolvimento das ciências islâmicas. A necessidade de compreender o seu conteúdo legislativo deu origem à lei islâmica e à teoria legal.

O Corão desenvolveu a língua árabe. Os estudiosos começaram a prestar atenção à sua lexicografia e gramática, e retórica. Esta profundidade de estudo nasceu num esforço de obter uma compreensão precisa do texto corânico.

Conclusão

É essencial conhecer a origem do Corão para compreender por que os muçulmanos o memorizam e vivem a sua mensagem. As cinco orações diárias incorporam também mensagens do Islão e do Corão.

A chamada à oração ouvida dos minaretes compreende linhas e frases corânicas. O Corão permanece um dos livros mais influentes do mundo moderno. Tem valor religioso para mais de mil milhões de pessoas.