Os Irmãos Muçulmanos no Egipto: sobreviver à repressão

Os Irmãos Muçulmanos no Egipto, árabe al-Ikhwan al-Muslimun, é um grupo religioso-político. O estudioso Hassan al-Banna estabeleceu o grupo em 1928 na cidade oriental de Ismailia. Na década de 1930, os Irmãos viram um rápido crescimento na sua adesão. A gente os via como fornecedores de serviços muito necessários.

Nesses primeiros dias, concentravam-se em instrução e programas religiosos. Até 1952 os Irmãos se tinham retirado para a clandestinidade. Continuai a ler para ver como os Irmãos Muçulmanos tiveram de continuar a deslocar a sua perspetiva para sobreviver.

O que são os Irmãos Muçulmanos no Egipto?

Al-Banna era um professor de escola elementar de 22 anos quando fundou os Irmãos. Era um movimento social, religioso e caritativo pan-islamista com «o islão é a solução» como mensagem central.

Este movimento revivalista islamista seguiu a queda do Império otomano. Seguiu uma proibição sobre o sistema de governo do califado. Este sistema tinha unificado os muçulmanos durante centenas de anos.

Nos 20 anos seguintes, os Irmãos cresceram como um movimento popular. Compreendia instrução e religião e tocava também a política através do Partido dos Irmãos Muçulmanos.

Objetivos

Quando al-Banna fundou o grupo, baseou a sua ideologia nos ensinamentos do Alcorão. O propósito inicial de al-Banna era difundir morais islâmicas e boas obras, mas o grupo se envolveu em breve na política.

O grupo era visível na luta para libertar o Egipto do controlo colonial britânico. Queria purificar a nação de toda a influência ocidental. «O islão é a solução» é o seu slogan mais conhecido e é usado em todo o mundo.

O principal financiador do partido era o ex-candidato presidencial Khairat al-Shater. Manteve um discurso seminal em 2011 que delineava alguns dos objetivos dos Irmãos Muçulmanos.

Eis alguns destes objetivos:

• Instituir a religião e «islamizar» a vida na sua inteireza — o propósito declarado de Al Banna era instalar a lei sharia do islão em todos os aspetos da vida. A lei sharia devia dominar tudo, desde a gestão do governo à resolução dos problemas quotidianos.
• Pensar, planear, difundir consciência e comercializar a ideia do despertar da comunidade muçulmana — o nome árabe para este conceito é Ummah Nahda. Outro dos propósitos declarados de al Banna era unificar estados e países islâmicos. Queria especialmente unir os estados árabes e libertá-los do imperialismo estrangeiro.
• Garantir que os governos se empenhem a construir uma vida política estável — o grupo queria ver a rotação pacífica do poder que procurasse os interesses do povo. Tal poder devia seguir o estado de direito e garantir a independência da magistratura. Devia também fornecer segurança, construir o país e as pessoas, e fixar os seus problemas.

O foco principal da sua ideologia era a reforma dos sistemas políticos existentes no mundo árabe. Os membros atuais agora têm uma vasta gama de interpretações da ideologia precoce de al-Banna quando os Irmãos começaram como um participante ativo num movimento nacionalista. Após isso, tornou-se um grupo banido forçado a operar na clandestinidade.

Como resultado, inclinou-se para uma luta armada pela sua ideologia mas depois regressou a ser um partido reformista. Assim, os objetivos tiveram de se deslocar várias vezes na história dos Irmãos Muçulmanos.

E no entanto, o objetivo último dos Irmãos é controverso. É uma razão-chave pela qual operaram em secretismo nos últimos 90 anos. Aquele objetivo é criar estados muçulmanos no estrangeiro e, esperam, também na América.

Os Irmãos EUA tiveram um impacto contínuo e significativo sobre o islão na América. Ajudaram a lançar escolas e mesquitas islâmicas, promovendo organizações muçulmanas proeminentes e campos de verão para jovens.

Crenças

Qual é a verdadeira natureza dos Irmãos Muçulmanos

É uma organização política teocrática radical longe do liberalismo ou da democracia. Hoje, continua no mesmo filão.

O projeto político dos Irmãos Egípcios em casa e noutros lugares tem quatro propósitos primários:

1. Criar o «homem fiel»
2. Estabelecer a politeia teocrática
3. Reforçar o estado intervencionista
4. Sustentar políticas de segurança exterior e nacional de confronto

Al-Banna acreditava na formação e difusão de um estado islâmico autêntico. E no entanto, sabia que podia acontecer só através da proibição das visões ocidentais. Os Irmãos tinham de pôr fim à influência ocidental sobre as leis doutrinais sharia. Os sustentadores dos Irmãos ainda acreditam nesta doutrina hoje.

Pela primeira vez, estas crenças estão a tornar-se desfocadas. O cruel ataque militar de 2013 agravou a perseguição, e a opressão aumentou. A situação tensa minimizou de vários modos os objetivos originais da organização.

Segundo Al-Banna, «É a natureza do islão dominar, não ser dominado, impor a sua lei sobre todas as nações e estender o seu poder a todo o planeta.» Os Irmãos Muçulmanos assim resistem às tendências mundanas das nações islâmicas e querem um regresso aos ensinamentos do Alcorão. O lema da organização é: «Allah é o nosso objetivo. O Profeta é o nosso líder. O Alcorão é a nossa lei. O Jihad é a nossa via. Morrer na via de Allah é a nossa mais alta esperança.»

Os Irmãos Muçulmanos egípcios após a Revolução de 1952

A política egípcia tomou uma nítida viragem ditatorial na década de 1950. Os Irmãos tornaram-se um dos principais alvos da repressão do regime. Careceram de existência legal oficial durante seis décadas, mas permanecem um dos programas políticos e sociais mais influentes da história moderna.

A classe média inferior era a constituinte primária do grupo e se tornou a oposição organizada de maior sucesso à ocupação britânica do Egipto quando se uniu aos Oficiais Livres, líderes militares nacionalistas. Os Oficiais Livres queriam trazer o Egipto para longe de uma monarquia sustentada pela Grã-Bretanha.

Em julho de 1952, uma junta militar forçou o rei Farouk para fora do poder num golpe de estado. Os Irmãos se opuseram a esta junta e recusaram a sua visão como líderes de um movimento secular, socialista, pan-árabe.

O grupo tinha prosperado sob a monarquia egípcia e conseguiu espalhar-se rapidamente no Egipto e no mundo até enfrentar o seu primeiro crackdown. Este crackdown veio como resultado das ações de um pretenso seguidor dos Irmãos que procurou matar o líder dos Oficiais Livres, Gamal Abdel Nasser, em 1954.

O governo aprisionou milhares de pretensos Irmãos em resposta. Libertou-os 20 anos depois, em 1974.

Nasser baniu o grupo do governo, mas se tornou mesmo assim uma força na sociedade. Construiu lealdade como alternativa populista ao estado egípcio. O estado oferecia pouco aos cidadãos. Sofreu também derrotas militares recorrentes de Israel.

Sayyid Qutb, um teórico muito influente, foi um dos aprisionados. Antes da sua execução em 1966, Qutb emitiu um manifesto. Proclamava que a sociedade muçulmana se tinha tornado Jahiliya (já não islâmica). Acrescentou que era imperativo restabelecer o islão. Sustentou a tomada dos estados muçulmanos por parte de uma vanguarda islâmica.

Revitalizou também o modelo do universalismo islâmico. A filosofia de Qutb se tornou muito influente fora dos Irmãos Muçulmanos egípcios. A liderança dos Irmãos se dissociou de Qutb. Adotou depois uma postura como ativistas pacíficos.

Os Irmãos se tornaram a principal facção de oposição oficial do Egipto. Depois em janeiro de 2011, surgiu um movimento de protesto juvenil não religioso. Este movimento protestou contra o regime de Mubarak no Egipto.

Após uma breve hesitação, a adesão idosa dos Irmãos Muçulmanos sancionou o movimento. Chamou os seus membros a unir-se às manifestações. O movimento se tornou conhecido como a Revolução da Primavera Árabe.

A 5 de janeiro de 2011, a revolução derrubou o ex-presidente Hosni Mubarak, que tinha estado no cargo durante 30 anos. Dézias de milhares de manifestantes invadiram a praça Tahrir, pedindo o derrube de Mubarak. O líder de longa data estava a mirar a uma dinastia treinando o seu filho a sucedê-lo.

Os Irmãos Muçulmanos egípcios têm sido controversos desde a sua fundação. Ao longo de toda a sua vida, os Irmãos encontraram oposição de ditadores. Temeram a sua força organizativa e o apelo entre os muçulmanos moderados. Pensavam que estes atributos os tornavam a ameaça última ao seu domínio.

No fim, os Irmãos tiveram a sua hipótese de governar após a revolução de janeiro de 2011. No fim de abril de 2011, fundaram o Partido da Liberdade e da Justiça. A gente votou candidatos ao parlamento e à presidência em 2012.

Mohamed Morsi foi o primeiro presidente do país eleito pelo processo democrático. Tentou expandir os seus poderes em dezembro desse mesmo ano, desencadeando uma onda de protestos.

Abdel Fattah el-Sisi, o seu Ministro da Defesa, instigou um golpe de estado um ano depois. Nomeou-se presidente e esmagou o grupo. Este movimento por parte dos militares seguiu dias de protestos anti-governo de massa. Morsi tinha também rejeitado um pedido de alguns generais que o chamavam a resolver o pior desastre político do Egipto desde que Mubarak deixou o poder em 2011.

O governo processou Morsi juntamente com 14 membros idosos dos Irmãos. A acusação era que tinha instigado os seus seguidores a matar. Inculparam-no das mortes de dois manifestantes da oposição e de um repórter. Disseram que tinha também ordenado o aprisionamento ilegal e a tortura de outros.

O exército deteve dezenas de milhares de sustentadores dos Irmãos e assassinou centenas de mais nas ruas. O golpe de estado e a repressão deixaram os Irmãos à deriva. Foi o golpe pior que os Irmãos tinham tomado na sua história de noventa e dois anos.

Sisi fez do seu negócio esmagar o grupo islamista desde o golpe de estado de 2013. Os Irmãos outrora reivindicavam ser o programa não-estatal mais robusto do mundo árabe. Estabeleceram uma rede global. Também inspiraram grupos como o Hamas, a sociedade revolucionária palestina. Sisi o reduziu a uma organização fraca e dividida.

Os Irmãos Muçulmanos têm um talento para durar através de longos episódios de opressão. Esta habilidade jaz nos detalhes da sua estrutura organizativa, e a sua estrutura central, piramidal permaneceu constante. O Escritório Exterior dos Irmãos Egípcios, composto de membros exilados de escalão superior, o aumenta.

O grupo persistiu ao longo de toda a era de repressão na década de 1950 e 1960. O governo do então presidente Gamal Abdel Nasser torturou e aprisionou muitos membros.

A perseguição dos Irmãos sob Nasser guiou três desenvolvimentos:

1. Uma facção dos Irmãos escolheu adotar a violência. Sentiam que era o único modo de derrubar o regime de Nasser. Aquela abordagem teria funcionado também para qualquer outro governo que não fosse suficientemente islâmico.
2. Outra ala decidiu que só as empresas de base – «islamização de baixo» – era a via a seguir.
3. A terceira ala emigrou para outros países. Escolheram partir em vez de participar no sistema ou recorrer à violência.

Presidente dos Irmãos Muçulmanos egípcios Mohamed Morsi

Nascido Muhammad Muhammad Mursi Issa al Ayyat a 20 de agosto de 1951, Morsi era um engenheiro. Nasceu no governadorato de al-Shaquiyyah, no lado oriental do Delta do Nilo.

Estudou na Universidade do Cairo e obteve o doutoramento na Universidade da Califórnia do Sul em 1982. Ensinou engenharia na California State University, Northridge, até 1985. Após isso, regressou ao Egipto. Tornou-se professor de engenharia na Universidade de Zagazig, uma posição que deteve até 2010.

O ex-presidente Morsi morreu numa sala de tribunal egípcia a 17 de junho de 2019. Tinha servido durante um ano e quatro dias antes da sua remoção do cargo por um golpe de estado militar. Morsi era um candidato improvável desde o início, mas tinha subido ao poder na esteira da Primavera Árabe.

Os Irmãos desqualificaram o candidato inicial, Khairat-el-Shater, numa tecnicidade. Apresentaram Morsi logo depois. A imprensa o nomeou al-stebn «a roda de reserva.» Os Irmãos o tinham feito sair como uma roda extra.

Morsi, como outros líderes dos Irmãos, louvava os ideais da liberdade. Louvavam a democracia quando falavam aos membros dos média estrangeiros. Na presença de públicos diferentes, tinha uma história de fazer declarações mais inquietantes. As suas reuniões de campanha podiam ser desconcertantes.

O primeiro braço político oficial dos Irmãos era o Partido da Liberdade e da Justiça. Morsi liderava aquele partido. Estava no cume da sua luta política, social e ideológica. A morte de Morsi fechou um capítulo na história egípcia.

Sisi continua a perseguir os Irmãos. Em agosto de 2020, o ministério do interior egípcio levou adiante um raid a um apartamento do Cairo. Ali capturaram Mahmoud Ezzat, o líder interino dos Irmãos. Ezzat tinha eludido as autoridades durante sete anos.

As autoridades disseram ter encontrado telefones e computadores com software de encriptação. Afirmaram que Ezzat usava este equipamento para comunicar com os membros dos Irmãos. Estes membros estavam em casa e no estrangeiro.

Conclusão: haverá uma revolta no Egipto, dizem os Irmãos

O porta-voz oficial dos Irmãos Egípcios é Talaat Fahmy. Avisou que uma nova revolução varrerá o atual regime. «Nenhuma injustiça pode durar para sempre,» disse à AFP em Istambul. «A paciência e a capacidade das pessoas de tolerar o que está a acontecer não é eterna.»

Os Irmãos viram muitas tribulações na sua história. A predição de Fahmy se verificará? Veremos com o tempo.