Nona cruzada: um olhar retrospetivo sobre a guerra santa

A Nona cruzada, por vezes associada à Oitava, é amplamente considerada uma grande campanha medieval para a Terra Santa, liderada pela expedição militar de lorde Eduardo, depois coroado rei Eduardo I de Inglaterra.

Decorreu num período extremamente breve, de 1271 a 1272, e deixou uma marca indelével na história mundial. As cruzadas foram uma série de batalhas religiosas do período medieval, iniciadas e por vezes comandadas pela Igreja romana.

Eram conflitos não provocados contra países que combatiam na Terra Santa, e duraram séculos. Com a série de eventos envolvidos nestes movimentos pode imaginar-se a hostilidade que emergiu e que desde então se verifica entre cristãos e muçulmanos.

Visando libertar a Terra Santa do controlo dos muçulmanos, as cruzadas começaram com um desejo ardente de libertar todo o país e lançar uma campanha para a propagação do cristianismo em todo o mundo.

Deve também considerar-se o desejo destes nobres de rebaixar o poder islâmico, impor o comando sobre regiões pagãs e recuperar antigos territórios cristãos durante a campanha.

Pode compreender-se o impacto das cruzadas ao longo dos séculos? No fim os cruzados pioneiros levaram a cabo corajosamente oito cruzadas maiores e dezenas de cruzadas menores, deixando muitas lições na história. Com o apoio dos Cavaleiros Templários, os movimentos prosperaram na Idade Média. Emergiram como guerreiros valorosos e hábeis que defendiam a causa da igreja e dos cruzados.

Como começou a 9.ª cruzada?

As cruzadas foram uma progressão de conflitos entre cristãos e muçulmanos, iniciadas pela Igreja romana principalmente para obter o controlo de lugares sagrados, em particular a Terra Santa. Estrategicamente situada no baluarte das fés judaica, muçulmana e cristã, a Terra Santa ou a Terra Prometida é um grande local de peregrinação para pessoas de diversas denominações religiosas.

Este lugar sagrado em Israel acolhe todos os peregrinos, independentemente da religião. Não obstante, a sua posição geográfica no meio de um baluarte muçulmano causou um dilema a outros que desejariam adorar, incluindo cristãos e judeus.

Com este conflito territorial veio a campanha dos cruzados cristãos para retomar posse da Terra Santa, principalmente do povo muçulmano. Deve recordar-se que estes eventos significativos na história europeia e do Médio Oriente emanaram da voz adamantina dos nobres europeus, do imperador do Sacro Império Romano e dos líderes religiosos que juraram recuperar a Terra Santa após a queda de Jerusalém séculos antes.

Enquanto estas cruzadas desempenharam um papel crucial na história de cristãos e muçulmanos, ajudaram também na expansão da presença religiosa na Europa. Infelizmente as cruzadas abriram caminho a um rancor duradouro entre estes dois grandes atores religiosos no mundo.

A última cruzada está registada como a última batalha medieval liderada por lorde Eduardo de Inglaterra contra Baibars, o quarto sultão mameluco do Egipto. Segundo as fontes, os cruzados campeões de lorde Eduardo foram inspirados pela imensa esperança de assegurar a Terra Prometida e pôr fim à escalada do controlo muçulmano.

Pode recordar-se que os primeiros cruzados foram interrompidos pelas forças de Baibars, um feroz sultão da dinastia Bahri. Foi uma batalha digna de ser conhecida na história porque os cruzados alcançaram a Terra Santa, e no entanto acabaram por se retirar da batalha quando lorde Eduardo percebeu o imenso dano que poderia trazer a todo o Estado. Ambas as partes asseguraram triunfos limitados nesta cruzada.

Lorde Eduardo tinha também as suas preocupações em casa, incluindo a morte do pai, o rei Henrique III. Pode dizer-se que a última cruzada cristã culminou no colapso inevitável dos últimos cruzados na costa mediterrânica.

Além disso, a última cruzada equivalia a um meio de redenção e expiação dos pecados. Os adversários das Guerras Santas eram guerreiros experientes prontos a atacar os cruzados cristãos com todas as forças.

Crer-se-ia que as cidades-fortaleza cruzadas foram derrotadas uma após a outra? Chamaram também reforços da Europa, mas os aliados não puderam enviar tropas avançadas prontamente. Foi desconfortante saber que os cristãos estavam em inferioridade numérica no meio da zona de batalha.

A cronologia da Nona cruzada

A cronologia da Nona cruzada emanou da queda da Oitava cruzada (1267–1270). Em 1270 o rei Luís IX de França foi convencido pelo irmão Carlos de Anjou a atacar Tunes, uma enorme cidade a nordeste da Tunísia no Mediterrâneo. A dinastia hafsida controlava Tunes naquela época e defendeu com sucesso o Estado contra os cruzados europeus.

Conte-se como uma batalha infeliz, mas sente-se a derrota dos europeus quando o rei Luís IX morreu de fluxo no estômago a 25 de agosto de 1270.

Contudo a celebração dos muçulmanos foi de curta duração quando a Nona cruzada (1271–1272), liderada por lorde Eduardo de Inglaterra em colaboração com Carlos de Anjou da Sicília, levou as forças a Acre, capital do Reino de Jerusalém, em 1271.

É preciso preocupar-se com o feroz Baibars, que já estava a sitiar a cidade de Trípoli naquela época, mas os cristãos avançaram corajosamente as forças para enfrentar os muçulmanos. Note-se aqui que Trípoli era um território cristão com milhares de refugiados cristãos quando o ataque começou.

No início o esforço concertado de lorde Eduardo e Carlos foi eficaz em fazer avanços contra Baibars. Pode discernir-se que eram igualmente ferozes quando romperam as linhas interiores dos adversários muçulmanos, o que foi o primeiro triunfo feito pelos cruzados em muitos anos de batalhas.

Estabelecer aliados mongóis

As ousadas estratégias militares de Eduardo de Inglaterra e Carlos da Sicília pareceram eficazes na campanha contra as forças muçulmanas. Lorde Eduardo chegou a Acre em maio de 1271 com apenas 1000 cavaleiros. A sua primeira jogada de sucesso foi aliar-se aos mongóis, que eram os inimigos dos muçulmanos. Os mongóis, liderados por Abaqa Cã (1234–1282), confirmaram a aliança com os europeus a 4 de setembro de 1271.

Conseguiram assegurar a cidade sarracena de Qaqun. Também o apoio de Eduardo do rei Hugo III de Chipre, rei de Jerusalém, deu coragem ao príncipe europeu e aos seus homens. Contudo, crer-se-ia que Abaqa Cã enviou apenas 10 000 cavaleiros mongóis sob a chefia do general Samagar porque as outras forças estavam ocupadas nas campanhas no Turquestão?

Os cruzados combateram valorosamente com fé; embora em pequeno número, conseguiram conquistar os muçulmanos, empurrados a retirar-se para o Cairo. Cheio de gratidão, Eduardo reconheceu os mongóis porque eram ferozes e impiedosos durante a batalha. Não obstante não puderam ficar muito tempo com os europeus por causa das outras campanhas militares.

Entretanto Baibars, o chefe mameluco, estabeleceu um ataque de contraofensiva quando os mongóis se tinham retirado. Calculou mal as estratégias e desbaratou os europeus no mar. O ataque naval não favoreceu os muçulmanos e deu coragem a Eduardo para perseguir os muçulmanos ou os sarracenos, como eram chamados durante as cruzadas.

A trégua entre muçulmanos e cristãos

Como percebeu lorde Eduardo a luta? Pode compreender-se que a vitória contínua para os europeus era temporária porque Eduardo de Inglaterra percebeu também que as suas forças eram mais pequenas face ao número crescente de muçulmanos e que a vitória na campanha naval era apenas tida por divina.

A posteriori concluiu que as suas forças não eram iguais aos muçulmanos em número e apoio de artilharia. Por isso pensou ser inevitável fazer uma trégua com o sultão Baibars do Egipto em vez de perder mais vidas em batalha.

O que aconteceu a seguir não foi surpreendente porque o fim imprevisto da rivalidade entre estados cruzados foi mais favorável. Assim foi feita uma mediação entre lorde Eduardo de Inglaterra e o sultão Baibars do Egipto em 1271. Poder-se-ia ter pensado que o cessar-fogo era honrado, mas Baibars formulou um plano mesquinho para assassinar Eduardo.

Enviou alguns homens que se faziam passar por novos cristãos em busca de batismo, mas Eduardo interceptou pessoalmente os assassinos. Planeou vingar-se, mas recebeu a notícia de que o pai, o rei Henrique III, tinha morrido em Inglaterra. Sem demora concluiu a campanha e embarcou de imediato numa viagem de regresso a casa, onde foi coroado rei Eduardo I de Inglaterra.

As consequências das cruzadas

Considerando que lorde Eduardo era a autoridade principal da Nona cruzada, muitas pessoas chamaram-lhe «cruzada de lorde Eduardo.» Foi a era final das batalhas de dois séculos que envolviam sarracenos e cristãos. É preciso saber que as forças cristãs viajaram milhares de milhas até à Terra Santa para estabelecer o seu poder no meio da região controlada pelos muçulmanos.

Enquanto os objetivos da Nona cruzada não foram realizados, e sabe-se que perderam também o poder sobre a Terra Santa, pode reiterar-se que expandiram a presença em toda a Europa por causa destas cruzadas.

Em 1291 os sarracenos venceram finalmente um cerco a Acre, o último estado cristão em Israel. Foi o fim do poder cristão na Terra Santa, bem como a derrota dos seus apoiantes no Médio Oriente.

Por conseguinte, pode compreender-se que foi a última campanha dos cristãos contra os muçulmanos, tida por significativa nos tempos modernos pelo seu valor histórico.

Os mamelucos, por outro lado, escalaram o seu reino, mas as tropas mongóis provaram-se indestrutíveis. Ghazan Cã, um líder do exército mongol, conseguiu lançar ataques contra os mamelucos em 1299.

A história desenrolou incursões contra os muçulmanos e outros ataques contra os soldados mongóis. Semelhante a uma sobrevivência do mais apto, no fim os mamelucos desmantelaram os apoiantes cristãos e os soldados mongóis.

A Nona cruzada abriu caminho a um ponto crucial na história quando os esforços dos cristãos foram demonstrados mais fracos do que os dos invasores muçulmanos. Enquanto os cristãos teriam querido manter o poder sobre Jerusalém, demonstraram não poder igualar a força e o domínio dos muçulmanos por falta de poder militar.

O que se seguiu à Nona cruzada foi desilusão para a Europa em 1291. Também os esforços do papa Nicolau IV de organizar ajudas foram falhados. Além disso, como importante baluarte contra os invasores muçulmanos, a França não podia combater por causa da disputa premente com a Inglaterra.

Agora pode perceber-se que após a queda das cruzadas, a autoridade do papa declinou. Pelo contrário, o poder real ganhou mais popularidade, o que levou ao início de campanhas cruzadas menores com objetivos inconsistentes. Este cenário mudou o século porque as contrapartes europeias sabiam que as chamadas às cruzadas eram inúteis, a ponto de não perseguirem as chamadas papais para mais explorações militares.

Neste sentido, os historiadores consideraram que as cruzadas serviram apenas como componentes cruciais do desenvolvimento da Europa. Podem compreender-se outros que se desiludiram porque investiram tempo, esforço e até dinheiro em fundações eclesiásticas para ajudar as cruzadas. Tempo e dinheiro perdidos poderiam ter sido substituídos, mas as vidas perdidas causaram notável desânimo aos soldados e às suas famílias.

Conclusão

Armados do ambicioso objetivo de reconquistar a Terra Santa, a Nona cruzada, que começou em 1271, revelou o esforço concertado dos europeus contra os muçulmanos. Pode atestar-se a coragem destes soldados cristãos dispostos a combater pela fé.

Liderados por lorde Eduardo de Inglaterra, os valorosos soldados cristãos da Europa marcharam com ousadia para devolver a honra do controlo da Terra Santa aos cristãos. Foi um período duramente combatido para ambas as partes, que terminou com a retirada de lorde Eduardo, sabendo que a sua campanha não podia subjugar os muçulmanos.

Propôs uma trégua em maio de 1272. Quando regressou a casa, subiu ao trono como rei Eduardo I de Inglaterra à morte do pai.

Poder-se-ia querer saber o que aconteceu aos objetivos das cruzadas? Provavelmente é seguro dizer que a Nona cruzada conseguiu prosseguir o seu desenvolvimento e influência na Europa, mas não realizou os seus objetivos, em particular a redenção da Terra Santa.