Estaria a verdadeira Atlântida em Marrocos?
Por Caleb Howells
Numerosos investigadores, desde pelo menos o século XIX, sugeriram que a Atlântida pode ser situada em Marrocos. Alguns defenderam que ela pode ser identificada com Marrocos como um todo, enquanto outros procuraram situá-la num local específico dentro desse país. Esta é uma teoria que parece contar com muita evidência a seu favor. Qual é essa evidência e existem bons contra-argumentos que devam ser considerados?
Uma Visão Geral de Marrocos
Em primeiro lugar, consideremos onde fica Marrocos. Este é o país moderno que ocupa grande parte do que foi, na antiguidade, o Reino da Mauritânia (não o país moderno chamado Mauritânia, que fica mais a sul). Localiza-se no canto noroeste de África. É o único país de África que possui simultaneamente uma costa atlântica e uma costa mediterrânica.
As Montanhas do Atlas cobrem grande parte da região fronteiriça do país, separando-o efetivamente do resto de África. Estendem-se do nordeste ao sudoeste de Marrocos. Esta associação com as Montanhas do Atlas muito contribuiu para incentivar a ligação com a Atlântida.
Argumentos de Que a Verdadeira Atlântida Estava em Marrocos
Diversos autores escreveram livros, artigos e ensaios defendendo que a Atlântida ficava em Marrocos. Por isso, existem muitas variações desta teoria básica, muitas das quais são mutuamente contraditórias. No entanto, a maioria delas partilha pelo menos alguns traços comuns.
Argumentos Geográficos
Uma alegação comum sobre a razão pela qual a Atlântida deve ser situada em Marrocos é que esta localização é a que melhor corresponde à informação geográfica fornecida por Platão nos seus dois diálogos, o Timeu e o Crítias.
De todos os marcadores geográficos que Platão fornece, dois destacam-se como particularmente notáveis para a maioria dos investigadores (incluindo académicos respeitados). Um é que Platão situa a Atlântida «diante das Colunas de Hércules»; o outro é que a situa no «Mar Atlântico».
As Colunas de Hércules
A referência a que a Atlântida estava «diante das Colunas de Hércules» é quase sempre entendida como significando que ela ficava para além, ou fora, dessas colunas. A expressão «Colunas de Hércules» era usada pelos gregos para designar limites, tanto geográficos como metafóricos. Esta expressão foi aplicada a uma variedade de localizações do mundo antigo.
No entanto, de longe a localização mais comum designada por este termo era o Estreito de Gibraltar. Alguns escritores antigos acreditavam que eram duas colunas literais erguidas por Hércules no sul de Espanha. A visão mais tradicional, contudo, que persiste até hoje, é que as colunas eram duas montanhas de cada lado deste estreito.
Nem todo o Marrocos fica para lá do Estreito de Gibraltar, pelo que isto obviamente argumentaria contra Marrocos como um todo ser a Atlântida. Contudo, a parte ocidental do país está de facto para lá desse estreito. Portanto, esta parte poderia ser descrita como estando para além, ou «diante», das Colunas de Hércules.
O Oceano Atlântico
Outra parte essencial da descrição de Platão da Atlântida é o facto de ele descrever esta nação como um poder que «saiu do Mar Atlântico». A maioria das traduções vertem a palavra «mar» por «oceano», com base no pressuposto de que o «Mar Atlântico» de Platão é o Oceano Atlântico.
O Oceano Atlântico parece de facto ser a única massa de água conhecida como «Mar Atlântico» pelos gregos antigos, pelo que esta é uma conclusão razoável. O facto de Marrocos ter costa no Oceano Atlântico enquadrar-se-ia na descrição dos atlantes «vindos do Mar Atlântico».
Se a Atlântida fosse um povoamento ou uma civilização perto da costa ocidental de Marrocos, não seria irrazoável pensar que o seu povo poderia ter viajado para o Mediterrâneo navegando no Oceano Atlântico e atravessando o Estreito de Gibraltar, em vez de viajar por terra até à costa mediterrânica.
Descrição do Domínio da Atlântida no Mediterrâneo
Platão descreve a área que a Atlântida conseguiu conquistar. Esta descrição tem sido usada para defender uma localização em Marrocos. Note-se a seguinte descrição do Timeu:
«Os homens da Atlântida tinham submetido as partes da Líbia dentro das Colunas de Hércules até ao Egito, e da Europa até à Tirrénia.»
Segundo a interpretação padrão desta passagem, que situa as Colunas de Hércules no Estreito de Gibraltar, isto teria de significar que os homens da Atlântida tinham conquistado todo o Mediterrâneo Ocidental, chegando ao norte da Itália na costa europeia e até à fronteira do Egito na costa sul.
Isto é interpretado como significando que todo este território conquistado pela Atlântida ficava a leste da própria Atlântida. Assim, a Atlântida teria de estar fora do Mediterrâneo, o que corresponde a Marrocos.
Elefantes
Muito se fez do facto de Platão mencionar que havia elefantes na Atlântida. A distribuição dos elefantes no mundo antigo era muito maior do que é hoje, mas ainda assim era limitada. A oeste do Egito, a Líbia seria supostamente o único lugar que tinha elefantes.
Com base nisto, os proponentes desta teoria argumentam que a Atlântida teria de estar na Líbia. Mas, em harmonia com as evidências acima referidas, teria de estar situada no extremo oeste, para lá do Estreito de Gibraltar. Isto leva-nos a Marrocos.
A Nesos da Atlântida
E o facto de Platão ter descrito a Atlântida como uma ilha, ao passo que Marrocos não é uma ilha? Mais de uma explicação foi oferecida para isto, dependendo da teoria específica e do investigador.
Contudo, um argumento é que a palavra grega «nesos», que significa «ilha», não implica necessariamente que fosse totalmente rodeada por água. Em vez disso, poderia significar que era uma área isolada, cortada do território circundante por meios outros além da água.
No caso de Marrocos, é limitado pelo Mar Atlântico de um lado e pelo Mar Mediterrâneo do outro. As Montanhas do Atlas e o Deserto do Sara a sul e a leste essencialmente cortam-no do resto de África. Devido a isto, há o argumento de que se trata de uma «ilha» no sentido de que está cortada de tudo o que a rodeia.
Outra versão desta teoria, que identifica a Atlântida com a planície do Sous-Massa, identifica a «ilha» com esta própria planície. É limitada a oeste pelo Mar Atlântico, a norte pela cordilheira do Alto Atlas e, pelo sudeste, pela cordilheira do Antiatlas.
Perto de Gadeira
Platão fornece-nos uma descrição que parece muito útil para avaliar onde ficava a Atlântida. Ele escreveu:
«Ao seu irmão gémeo, nascido depois dele, e que obteve como sorte a extremidade da ilha voltada para as Colunas de Hércules, defronte do país que hoje se chama a região de Gadéria naquela parte do mundo, deu o nome que na língua helénica é Eumelo, na língua do país que tem o seu nome, Gadeiro.»
Segundo isto, a parte da Atlântida que estava mais próxima das Colunas de Hércules ficava defronte da região chamada Gadeira (também chamada Gades, a moderna Cádis, em Espanha). Esta parte da Atlântida era, ela própria, também conhecida como Gadeira.
Dado que as Colunas de Hércules são interpretadas por esta teoria como estando no Estreito de Gibraltar, a Gadeira em questão só pode realmente ser Cádis, o lugar chamado Gadeira pelos gregos antigos. Significativamente, na parte norte da planície do Sous-Massa, na direção de Cádis, existe um povoamento antigo chamado Agadir. O nome é claramente semelhante a «Gadeira», e pensa-se que pode de facto derivar da mesma palavra original.
Outros Detalhes
Uma enorme variedade de outros detalhes foi apresentada em apoio desta teoria, principalmente por Michael Hübner. Numerosas evidências são extremamente menores e genéricas, ou são conexões incrivelmente forçadas. No entanto, aqui consideraremos algumas das ligações mais convincentes apresentadas em apoio da teoria.
Do Tamanho de um Continente
Famosamente, Platão referiu-se à Atlântida como «maior do que a Líbia e a Ásia juntas». Isto é geralmente interpretado como «maior» no sentido de tamanho. Para os gregos antigos no tempo de Sólon, parece que «Ásia» significava apenas a Ásia Menor. A Líbia, entretanto, significava o Norte de África, por vezes excluindo o Egito, mas por vezes incluindo-o.
Em qualquer caso, é claro que a Atlântida foi descrita como tendo o tamanho de um continente segundo a interpretação padrão de «maior» nesta passagem. Pelo menos uma versão desta teoria de Marrocos, a apresentada por Michael Hübner, rejeita isto com base em que não seria possível uma massa de terra do tamanho de um continente afundar-se no mar num dia e uma noite, como Platão descreveu.
Portanto, a teoria propõe que a ilha da Atlântida era na verdade uma pequena parte de um continente maior, e que houve alguma ligeira confusão no relato. Marrocos, ou parte dele, poderia arguably ser descrito como uma «ilha» dentro de um continente maior, África.
Planície com Montanhas a Norte
No Crítias, Platão descreveu a presença de uma grande planície na Atlântida. Ele explicou que a planície estava:
«rodeada de montanhas que desciam em direção ao mar… Esta parte da ilha estava voltada para o sul e abrigada do norte. As montanhas circundantes eram celebradas pelo seu número, grandeza e beleza.»
Com base nisto, a planície da Atlântida deveria ficar imediatamente a sul de montanhas muito altas. Isto corresponde à planície do Sous-Massa, que é abrigada a norte pelas Montanhas do Alto Atlas, que são, desnecessário dizê-lo, montanhas muito altas. Esta planície também tem acesso ao mar, que é outro requisito da descrição de Platão.
Rocha-Mãe Vermelha, Branca e Preta
Platão descreve as obras de construção que decorreram na Atlântida, referindo o facto de que o povo dali extraía pedra de três cores diferentes. Umas pedras eram vermelhas, outras brancas e outras ainda pretas.
Na planície do Sous-Massa, existem pedreiras onde se podem encontrar pedras vermelhas, pedras brancas e pedras pretas.
Metalurgia
Segundo o relato de Platão, os atlantes faziam uso extensivo de metal. Ele menciona o ouro, a prata, o estanho, o latão e o ferro. Todos estes metais estão presentes em Marrocos, que possui ricos depósitos de minério.
O Nome da Atlântida
O nome da Atlântida é algo que tem uma correspondência óbvia em Marrocos. Devido à presença das Montanhas do Atlas, a palavra «Atlas» foi provavelmente aplicada a outras coisas na área. Por exemplo, Heródoto documenta uma tribo que vivia perto das Montanhas do Atlas a quem chama os Atlantes (significando «povo de Atlas»).
O nome «Atlântida» significa simplesmente «Ilha de Atlas». Portanto, se existisse aqui uma localidade vista como uma ilha, poderia muito plausivelmente ter sido chamada «Atlântida».
O Jardim das Hespérides
Na mitologia grega independente do relato de Platão, existe a famosa lenda do Jardim das Hespérides. Dizia-se que ficava localizado no extremo oeste. As próprias Hespérides eram as filhas do titã Atlas.
Dado que a Atlântida também teria sido, segundo se diz, habitada pelos filhos de Atlas, isto indica que o Jardim das Hespérides poderia estar na Atlântida. Além disso, dizia-se que existia uma árvore especial, ou um bosque inteiro segundo algumas versões, que produzia maçãs de ouro.
Tendo isto em mente, é notável que Marrocos tenha o fruto da argânia, que tem uma aparência amplamente semelhante a uma maçã e com uma coloração dourada.
Objeções a Esta Teoria
Os proponentes desta teoria afirmam (como praticamente todos fazem) que este é o único lugar que corresponde tão de perto ao relato de Platão. No entanto, um exame mais atento da evidência revela que esta suposta ligação simplesmente não é de todo muito forte.
As Elusivas Colunas de Hércules
É verdade que as Colunas de Hércules eram mais comummente aplicadas ao Estreito de Gibraltar. Contudo, é também um facto que esta expressão foi aplicada a várias outras localizações. Existe evidência clara de que era usada para designar os limites das quatro direções cardeais, quer em termos do território grego, quer da atividade grega.
Portanto, existe uma grande variedade de lugares em torno do Mediterrâneo que poderiam ser descritos como as Colunas de Hércules. Isto enfraquece fortemente o argumento de que a Atlântida ficava para lá do Estreito de Gibraltar.
O Mar de Atlas
O mesmo se poderia dizer quanto ao Mar Atlântico. Esta expressão significa simplesmente o «Mar de Atlas». É verdade que este termo só aparece nos registos gregos sobreviventes relativos ao Oceano Atlântico. No entanto, a razão pela qual o Oceano Atlântico recebeu esse nome foi a colocação do titã Atlas no Noroeste de África.
Contudo, existe evidência clara de que Atlas foi originalmente concebido como estando no mar imediatamente a oeste da Grécia. De facto, existem outros registos que o situam numa variedade de lugares diferentes, incluindo no Egeu. A verdade é que toda a espécie de localidades poderia originalmente ter sido conhecida como o «Mar de Atlas».
Acontece simplesmente que o primeiro uso registado da expressão «Mar Atlântico» é posterior ao momento em que a localização de Atlas já tinha sido padronizada, pelo que não a vemos usada em relação a mais nenhum lugar. Ainda assim, o «Mar Atlântico» original está longe de ser certo.
Dentro das Colunas de Hércules até ao Egito e à Tirrénia
Apesar destas incertezas, a descrição do domínio da Atlântida feita por Platão supostamente prova que as identificações tradicionais desses dois marcadores geográficos estão corretas. Contudo, este argumento também é falho.
A ideia de que a conquista da «Líbia dentro das Colunas de Hércules e da Europa até à Tirrénia» pela Atlântida exigiria que esta viesse de fora do Mar Mediterrâneo baseia-se em pressupostos essenciais que Platão simplesmente não enuncia.
Um pressuposto é que esta conquista ocorreu numa única direção. Não há garantia disso. A Atlântida poderia ter avançado numa direção enquanto conquistava a Líbia até ao Egito e noutra direção enquanto conquistava a Europa. A própria Atlântida poderia estar situada algures entre o Egito e a Tirrénia.
Portanto, apesar do que esta teoria afirma, não há nada no texto de Platão que exija que a Atlântida tivesse origem a oeste da Tirrénia.
A Atlântida a Impedir a Navegação do Egito ou da Grécia
Um detalhe notável no relato de Platão que esta teoria ignora é que o afundamento da Atlântida teria causado um banco de lama. Descrevendo esta situação, a personagem de Crítias no diálogo de Platão, referindo o relato do sacerdote egípcio, explicou que a Atlântida:
«se tornou uma barreira intransponível de lama para os navegantes que daqui partiam para qualquer parte do mar.»
Não é claro se Crítias está aqui a usar as suas próprias palavras ou se está a citar o sacerdote egípcio. Isto afetaria se «daqui» significava o Egito ou a Grécia. Em qualquer dos casos, para a Atlântida se ter tornado uma barreira intransponível de lama para os que navegavam do Egito ou da Grécia para «qualquer parte do mar», isto exige que a Atlântida estivesse nas proximidades de uma ou de ambas essas localizações.
Se a Atlântida estivesse fora do Mediterrâneo, isto seria simplesmente impossível. Portanto, a Atlântida teria de estar dentro do Mediterrâneo, algures nas proximidades quer da Grécia, quer do Egito.
O Problema com a Planície e a Ilha
Surge um problema adicional quando consideramos o argumento de que Marrocos, ou parte dele, poderia ser descrito como uma «ilha». Segundo Michael Hübner, esta «ilha» é a planície do Sous-Massa. O problema é que esta teoria também identifica a planície da Atlântida, que era rodeada de montanhas, com a planície do Sous-Massa.
Obviamente, isto não é compatível com a explicação de Platão. A Atlântida não poderia ser descrita como tendo uma planície no centro se a própria ilha da Atlântida fosse a planície.
Em alternativa, se aderirmos à ideia de que Marrocos como um todo era a «ilha» da Atlântida, então a planície do Sous-Massa não pode ser identificada como a planície no centro da ilha, pois fica demasiado a sul.
Além de não estar na posição certa, a planície do Sous-Massa também não corresponde à forma retangular descrita por Platão.
O Problema com Gadeira e Agadir
Isto conduz diretamente a outra questão. Embora seja verdade que os nomes de Gadeira e Agadir parecem estar relacionados, isto não corresponde ao que Platão descreveu. Ele disse que a parte da Atlântida que tinha este nome ficava na extremidade da ilha mais próxima das Colunas de Hércules.
Embora Agadir pudesse plausivelmente corresponder a essa descrição se considerarmos a planície do Sous-Massa como a Atlântida, acabámos de ver por que isto não pode ter sido o caso. A Atlântida era substancialmente mais do que a sua própria planície, segundo a descrição de Platão.
Contudo, se associarmos a Atlântida a Marrocos como um todo, como teria de ser, então Agadir não fica de todo perto do Estreito de Gibraltar. De facto, fica mais perto da outra extremidade de Marrocos.
Maior do Que a Líbia e a Ásia Juntas
Para contornar o facto de a Atlântida ser aparentemente descrita como tendo o tamanho de um continente, esta teoria propõe que houve alguma confusão no relato de Platão, sendo a Atlântida na verdade uma pequena parte de um grande continente.
Embora este seja o tipo de especulação que, pela sua natureza, não pode realmente ser desprovada, existe uma questão crucial que não aborda. A questão é que, ao dizer-se que a Atlântida era maior do que a Líbia e a Ásia juntas, isto significa obviamente que a própria Atlântida não compreendia parte quer da Líbia, quer da Ásia.
Marrocos, claro, faz parte da antiga Líbia. Portanto, é impossível que seja considerado maior do que a Líbia e a Ásia juntas.
Notavelmente, esta objeção aplica-se independentemente de tomarmos «maior» como significando literalmente maior ou politicamente mais poderoso. A Atlântida não poderia, ela própria, fazer parte da Líbia.
O Titã Atlas
Uma enorme atração nesta teoria é o facto de situar a Atlântida exatamente no local onde o titã Atlas estava localizado pelos gregos antigos em geral. Dado que Atlas teria sido o rei da Atlântida, isto parece à primeira vista altamente significativo. No entanto, existem várias questões fundamentais com isto.
Seria o Rei Atlas o Mesmo que o Titã Atlas?
Um problema é que não existe verdadeira evidência de que Atlas, o rei no relato de Platão, fosse o mesmo que o titã desse nome na mitologia grega padrão. O titã era filho de Japeto e da Ásia, ambos seres divinos. Foi-lhe atribuído o fardo de sustentar o céu.
Por outro lado, Atlas, rei da Atlântida, era filho de Poseidon, irmão de Japeto. Além disso, a sua mãe era Cleito, uma mulher mortal. Para mais, não há qualquer indício do fardo de Atlas de sustentar o céu no relato de Platão sobre a Atlântida.
Admite-se que poderia simplesmente acontecer que as duas figuras sejam tão diferentes porque provêm de uma origem única que divergiu nestas duas tradições separadas muitos séculos antes dos primeiros registos sobreviventes de qualquer uma delas.
Onde Atlas Originalmente Estava
Mesmo este argumento tem uma falha fatal. Como nota a Encyclopedia Britannica, o titã Atlas era originalmente tido como estando «no mar imediatamente para além do horizonte mais ocidental, mas mais tarde o nome de Atlas foi transferido para uma cordilheira no noroeste de África».
Esta crença mais antiga existia pelo menos até à época da Odisseia de Homero. Sendo este o caso, o nome «Atlas» não estaria associado a Marrocos senão muito depois da época em que se passa a história da Atlântida.
De facto, Homero escreveu a Odisseia na parte final do século VII a.C. Sólon visitou o Egito por volta de 590 a.C., apenas algumas décadas depois. Portanto, o nome «Atlas» estava quase certamente ainda associado à área imediatamente a oeste da Grécia na época em que Sólon alegadamente obteve esta história dos sacerdotes egípcios.
O ponto essencial é que a evidência que situa Atlas no Noroeste de África é simplesmente inadmissível para esta teoria, porque se trata de uma tradição muito tardia.
O Jardim das Hespérides ao Lado da Grécia
Exatamente a mesma questão se aplica ao argumento relativo ao Jardim das Hespérides. Por mais tentador que seja associar as maçãs de ouro deste jardim ao fruto da argânia, isto não é possível. O Jardim das Hespérides, como Atlas, foi originalmente imaginado como ficando imediatamente a oeste da Grécia, na mesma vizinhança que o próprio Atlas.
Foi apenas na tradição posterior que este jardim foi colocado tão longe quanto o Estreito de Gibraltar. Portanto, mais uma vez, esta evidência não funciona como argumento a favor desta teoria.
A Destruição da Atlântida
Outra grande questão com esta teoria é que ela ignora numerosos detalhes do relato que não se enquadram em Marrocos. Fá-lo num esforço para manter a aparência de que Marrocos corresponde a todos os detalhes do relato de Platão. Na realidade, corresponde apenas aos que são selecionados pelos proponentes da teoria, falhando completamente em corresponder aos que não são incluídos nas considerações da teoria.
Uma omissão significativa é a própria destruição da Atlântida. Não há evidência de nada semelhante em Marrocos. Michael Hübner propõe pelo menos três sugestões para o que poderia ter dado origem à tradição do desaparecimento da Atlântida sob o mar. Uma sugestão é que um mega-tsunami varreu a região. Outra é que um terramoto fez com que partes da costa deslizassem para o mar.
Contudo, o que é comum a todas as sugestões é que não há evidência de que qualquer delas tenha realmente acontecido. São apenas hipóteses.
A Ausência de uma Grande Civilização
Uma objeção incrivelmente forte à teoria de Marrocos é que não há evidência de qualquer grande civilização antiga ali que pudesse ser o império atlante descrito por Platão. Existem ali alguns vestígios antigos e mesmo neolíticos, mas não há nada que indique a presença de uma grande civilização nessa área.
De facto, parece que as primeiras grandes cidades de Marrocos só surgiram quando os fenícios começaram a colonizar as áreas costeiras, o que já bem dentro da Idade do Ferro.
Com a ausência de uma grande civilização, não pode ter sido a Atlântida. Para agravar isto, devemos notar que Platão apresenta a Atlântida como um centro de comércio internacional. Não existe absolutamente nenhuma evidência de algo assim no Marrocos antigo antes da Idade do Ferro (mesmo depois de os fenícios terem começado a colonizá-lo, ainda não poderia ser descrito com precisão como um centro de comércio internacional).
Conclusão
Em conclusão, a teoria de que a verdadeira Atlântida estava em Marrocos é superficialmente atraente, mas em última análise não consegue explicar a lenda. Ela corresponde de facto a alguns detalhes do relato de Platão, mas apenas quando certos pressupostos são feitos. Em numerosos outros aspetos, contudo, exige forçar o significado das palavras (como a palavra para «ilha»), ou envolve linhas de raciocínio mutuamente exclusivas (como identificar a planície do Sous-Massa como a ilha da Atlântida e também identificá-la como a planície que ficava numa parte da Atlântida).
Crucialmente, falha em dar conta das partes mais vitais do conto da Atlântida, que incluem o facto de ter sido uma poderosa civilização naval, o facto de ter servido como centro de comércio internacional e o facto de ter travado e perdido uma guerra contra a Grécia. Nenhum destes aspetos essenciais da lenda é explicado pela teoria de Marrocos.
Fontes
Hübner, Michael, Circumstantial Evidence for Plato’s Island Atlantis in the Souss-Massa plain in today’s South-Morocco, 2012
https://www.britannica.com/topic/Atlas-Greek-mythology
https://atlantipedia.ie/samples/bergman-jonas/
https://www.atlantis-in-morocco.com/the-souss-hypothesis/
