Misterios Dionisíacos
Las Dionisias ou Misterios Dionisíacos se establecieron por todo ou mundo griego. Dioniso (Διόνυσος) era ou deus griego do vino, e também deus da fertilidad, tanto da vegetación como da fecundidad da vid.
En as diversas fuentes dos mitos de Dioniso, ou deus do vino tenía numerosos seguidores, entre ellos sátiros, ninfas e mujeres das comunidades locales.
Las seguidoras mujeres eram conocidas como as Ménades ou Μαινάδες, «mujeres frenéticas», ou como Bacantes (o Bácades), «mujeres de Baco». En ou arte se as representaba vestidas com pieles de cervatillo e coronas de flores ou hiedra alrededor da cabeza. También portaban ou tirso, uma vara que podía llevar hojas de hiedra ou piñas en uno de sus extremos e que podía emplearse como arma.
Los seguidores solían participar en ou consumo de vino, ou canto (o aullidos semejantes a os de animales salvajes) e danzas salvajes e extáticas. Generalmente se cree que parte da iniciación al culto involucraba actividad sexual.
El papel principal de Dioniso era ou de deus do vino. Como é bien sabido, ou consumo excesivo de alcohol elimina as inhibiciones e provoca embriaguez. La embriaguez era uma especie de locura extática.
La locura desempeñó um papel importante en a vida de Dioniso, ya fuera él quien a padecía por culpa de su madrastra Hera, ou él quien a infligía a quienes perseguían tanto a él como a sus seguidores.
Aquellas mujeres que se negaban a unirse a as festividades eram castigadas, generalmente afligidas com locura, como ocurrió en ou caso das tías de Dioniso ou as hijas de Minias.
Los padres e esposos a menudo se angustiaban por a participación das mujeres en os ritos báquicos, mas no intervenían por miedo al deus ou a a violencia que as seguidoras podían cometer, como se observa en varios episodios mitológicos.
Algunos dos hombres asesinados por as ménades fueron, en particular, Penteo e Orfeo; foram despedazados. Los hombres que intentaban interferir também eram afligidos com locura. Dioniso podía castigar a os hombres com impotencia, como ocurrió en Atenas.
El temor a ser castigado com a locura ou a ser despedazado por as seguidoras seguía presente en a época histórica da antigua Grecia e os reinos helenísticos.
(El desmembramiento das extremidades das víctimas tenía otra importancia especial en os Misterios Órficos. Según ou mito órfico, Dioniso, ou Zagreo como lo conocían os neoplatónicos, foi despedazado e devorado por os malignos Titanes. Pero Dioniso renació como hijo de Sémele. Encontrará mais detalles en as páginas dos Misterios Órficos e a Creación Órfica.)
Lo que se conoce en general sobre os Misterios Dionisíacos são os famosos festivales, como as Grandes Dionisias, as Dionisias Rústicas ou Pequeñas, as Oscoforias e as Antesterias. Estos festivales solían incluir consumo de vino, orgías sexuales e cantos corales. Al principio, solo os iniciados participaban en estos festivales, mas mais tarde se abrieron a todo ou público.
Consulte Festivales Griegos, Tesmoforias para uma breve descripción do festival.
Los romanos denominaron a os cultos dionisíacos Bacanales, e llamaron al deus do vino Baco ou Liber. El culto foi introducido en Roma desde as colonias griegas do sur de Italia.
Cuando estos cultos se hicieron públicos, os romanos quedaron tan escandalizados por as bacanales ebrias e as orgías que se celebraban en os festivales que ou Senado romano intentó prohibirlos.
