Oedipus Rex

Classical

(Tragedia, griega, c. 429 a. C., 1.530 versos)

Introducción – La história de Edipo

«Edipo ou Rey» (gr.: «Oidipous Tyrannos»; lat.: «Oedipus Rex») é uma tragedia do dramaturgo griego antiguo Sófocles, representada por primera vez alrededor do 429 a. C. Fue a segunda das tres obras tebanas de Sófocles en ser producida, mas ocupa ou primer lugar en a cronología interna (seguida de «Edipo en Colono» e luego de «Antígona»).

Sigue la história del rey Edipo** de Tebas** enquanto descubre que ha matado a su propio padre, Layo, sem saberlo, e que se ha casado com su propia madre, Yocasta. A lo largo dos siglos, ha llegado a ser considerada por muchos como a tragedia griega por antonomasia y, sem duda, como a cumbre dos logros de Sófocles.

Sinopsis – Resumen de Edipo

Para resumir brevemente os antecedentes da obra:

Poco después do nacimiento de Edipo, su padre, el rei Layo de Tebas, se enteró por um oráculo de que él, Layo, estaba condenado a perecer a manos de su propio hijo, por lo que ordenó a su esposa Yocasta** que matara** al infante.

Sin embargo, ni ella ni su sirviente pudieron decidirse a matarlo e fue abandonado a a intemperie. Allí foi encontrado e criado por um pastor, antes de ser acogido e criado en a corte do rei sem hijos Pólibo de Corinto como si fuera su propio hijo.

Picado por os rumores de que no era ou hijo biológico do rey, Edipo consultó um oráculo que le predijo que se casaría com su propia madre e mataría a su propio padre. Desesperado por evitar este destino anunciado, e creyendo que Pólibo e Mérope eram sus verdaderos padres, Edipo abandonó Corinto. En ou camino hacia Tebas, se encontró com Layo, su verdadero padre, y, sem conocer a verdadera identidad do otro, discutieron e ou orgullo de Edipo lo llevó a asesinar a Layo, cumpliendo así parte da profecía do oráculo. Más tarde, resolvió ou enigma de la Esfinge e su recompensa por liberar al reino de Tebas da maldición da Esfinge foi a mano da reina Yocasta (en realidad su madre biológica) e a corona da cidade de Tebas. La profecía se cumplió así, embora ninguno dos personajes principales era consciente de ello en este punto.

Al comenzar a obra, um sacerdote e ou Coro de ancianos tebanos invocan al rei Edipo para que os auxilie com a plaga que Apolo ha enviado para asolar a ciudad. Edipo ya ha enviado a Creonte, su cuñado, a consultar ou oráculo de Delfos sobre ou asunto, e quando Creonte regresa en ese mismo instante, informa de que a plaga solo cesará quando ou asesino de su anterior rey, Layo, sea capturado e llevado ante a justicia. Edipo jura encontrar al asesino e lo maldice por a plaga que ha provocado.

Edipo ciego encomendando a sus hijos

Edipo** também convoca al profeta ciego** Tiresias, quien afirma conocer as respuestas a as preguntas de Edipo, mas se niega a hablar, lamentando su capacidad para ver a verdad quando esta no trae sino dolor. Aconseja a Edipo que abandone su búsqueda, mas quando ou enfurecido Edipo acusa a Tiresias de complicidad en ou asesinato, Tiresias se ve provocado a revelar al rei a verdad: que él mismo é ou asesino. Edipo rechaza esto como um absurdo, acusando al profeta de estar corrompido por ou ambicioso Creonte en um intento de socavarlo, e Tiresias se marcha, planteando um último enigma: que ou asesino de Layo resultará ser tanto padre como hermano de sus propios hijos, e hijo de su propia esposa.

Edipo exige que Creonte sea ejecutado, convencido de que está conspirando contra él, e solo a intervención do Coro lo persuade de dejarlo com vida. La esposa de Edipo, Yocasta, le dice que no debe hacer caso dos profetas e os oráculos de todos modos porque, muchos anos atrás, ella e Layo recibieron um oráculo que nunca se cumplió. Esta profecía decía que Layo sería muerto por su propio hijo, pero, como todo ou mundo sabe, Layo foi en realidad asesinado por unos bandidos en um cruce de caminos rumbo a Delfos. La mención do cruce de caminos hace que Edipo se detenga e de repente comience a temer que as acusaciones de Tiresias puedan haber sido ciertas.

Edipo en Colono

Cuando um mensajero de Corinto llega com la noticia da morte do rey Pólibo, Edipo sorprende a todos com su aparente felicidad ante a noticia, ya que a considera uma prueba de que jamás podrá matar a su padre, embora todavía teme que de alguna manera pueda cometer incesto com su madre. El mensajero, deseoso de tranquilizar a Edipo, le dice que no se preocupe porque a reina Mérope de Corinto no era en realidad su verdadera madre.

El mensajero resulta ser ou mismísimo pastor que había cuidado a um niño abandonado, al que posteriormente llevó a Corinto e entregó al rei Pólibo para su adopción. Es também ou mismo pastor que presenció ou asesinato de Layo. Para entonces, Yocasta empieza a comprender a verdad e ruega desesperadamente a Edipo que deje de hacer preguntas. Pero Edipo presiona al pastor, amenazándolo com tortura ou ejecución, até que finalmente se revela que ou niño que entregó era ou propio hijo de Layo, e que Yocasta había entregado al bebé al pastor para que fuera expuesto secretamente en a montaña, por temor a a profecía que ella misma dijo que nunca se había cumplido: que ou niño mataría a su padre.

Con todo finalmente revelado, Edipo se maldice a sí mismo e a su trágico destino e se aleja tambaleante, enquanto ou Coro lamenta cómo incluso um gran hombre puede ser derribado por ou destino. Un sirviente entra e explica que Yocasta, al comenzar a sospechar a verdad, había corrido a a alcoba do palacio e se había ahorcado allí. Edipo entra, pidiendo delirante uma espada para matarse, e enfurece por a casa até encontrarse com ou cuerpo de Yocasta. En uma desesperación final, Edipo toma dos largos alfileres de oro do vestido de ella e se os clava en os ojos.

Ahora ciego, Edipo ruega ser exiliado lo antes posible e pide a Creonte que cuide de sus dos hijas, Antígona e Ismene, lamentando que hayan nacido en uma familia tan maldita. Creonte aconseja que Edipo permanezca en ou palacio até que se puedan consultar os oráculos sobre lo que conviene hacer, e la obra concluye enquanto ou Coro clama: «No consideres feliz a ningún hombre até que muera, libre de dolor al fin».

Análisis de Edipo Rey

La obra sigue um capítulo (el mais dramático) en la vida de Edipo, rei de Tebas, quien vivió aproximadamente uma generación antes dos acontecimientos da guerra de Troya, a saber, su gradual descubrimiento de que ha matado a su propio padre, Layo, e cometido incesto com su propia madre, Yocasta. La obra asume cierto conocimiento previo de su historia, que ou público griego conocería bien, embora gran parte dos antecedentes também se explican a medida que se desarrolla a acción.

La plaga de Tebas

El fundamento do mito se narra en cierta medida en «La Odisea» de Homero, e relatos mais detallados habrían aparecido en as crónicas de Tebas conocidas como ou Ciclo Tebano, embora estas se han perdido para nosotros.

«Edipo ou Rey» está estructurada como um prólogo e cinco episodios, cada uno precedido por uma oda coral. Cada uno dos incidentes da obra forma parte de uma cadena de causa e efecto rigurosamente construida, ensamblada como uma investigación do pasado, e a obra é considerada uma maravilla da estructura argumental. Parte do enorme sentimiento de inevitabilidad e destino que transmite a obra proviene do hecho de que todo lo irracional ya ha ocurrido y, por tanto, é inalterable.

Los temas principales da obra son: el destino e ou libre albedrío (la inevitabilidad das predicciones oraculares é um tema frecuente en as tragedias griegas); el conflicto entre ou individuo e ou Estado (similar al de «Antígona» de Sófocles); la disposición das personas a ignorar verdades dolorosas (tanto Edipo como Yocasta se aferran a detalles improbables para evitar enfrentar uma verdad cada vez mais evidente); e la vista e a ceguera (la ironía de que ou adivino ciego Tiresias pueda en realidad «ver» com mayor claridad que ou supuesto lúcido Edipo, quien en realidad está ciego ante a verdad sobre sus orígenes e sus crímenes involuntarios).

Sófocles hace um excelente uso da ironía dramática en «Edipo ou Rey». Por ejemplo: os habitantes de Tebas acuden a Edipo al comienzo da obra pidiéndole que libere a a cidade da plaga, quando en realidad él é quien a ha provocado; Edipo maldice al asesino de Layo movido por uma profunda ira por no poder encontrarlo, maldiciéndose en realidad a sí mismo en ou proceso; insulta a ceguera de Tiresias quando él é quien verdaderamente carece de visión, e pronto será ciego él mismo; e se regocija com a noticia da morte do rei Pólibo de Corinto, quando esta nueva información é precisamente lo que saca a a luz a trágica profecía.