Catullus 5
(Poema lírico, latino/romano, c. 65 a. C., 13 versos)
Introducción
“Vivamus, mea Lesbia, atque amemus” («Vivamos, mi Lesbia, e amémonos») é um apasionado poema de amor do poeta lírico romano Catulo, frecuentemente denominado «Catulo 5» ou «Carmina V» por su posición en ou catálogo generalmente aceptado das obras de Catulo. Data de alrededor do 65 a. C. e é quizá ou mais célebre de toda a producción do poeta; a veces se le considera entre os mais grandes poemas de amor jamás escritos. El poema insta a os amantes a ignorar os comentarios ajenos e a vivir únicamente ou uno para ou otro, puesto que a vida é demasiado breve e a morte trae consigo uma noche de sueño perpetuo.
Sinopsis
El poema comienza invitando al amor do poeta, Lesbia, a desdeñar os rumores e as insinuaciones ajenas, aconsejando que deben vivir sus cortas vidas plenamente antes de que llegue a noche eterna da muerte. Luego pide a Lesbia que le conceda innumerables besos, tantos que pierdan a cuenta e os malvados e os envidiosos no puedan exigirles cuentas por ellos.
Análisis
El poema é uma das primeras composiciones de Catulo sobre Lesbia, claramente escrita en uma etapa muito pasional da relación. «Lesbia», protagonista de muchos dos poemas de Catulo, parece haber sido um seudónimo de Clodia, esposa do eminente estadista romano Clodio. La referencia a os rumores en os versos segundo e tercero probablemente alude a os chismes que circulaban en ou Senado romano sobre que Catulo mantenía uma aventura com Clodia, e Catulo insta a Clodia a desatender lo que a gente dice de ellos, para que pueda dedicarle mais tiempo.
Está escrito en metro endecasílabo (cada verso tiene once sílabas), uma forma común en a poesía de Catulo. Abunda en consonantes líquidas e presenta gran elisión de vocales, de modo que, leído en voz alta, ou poema é verdaderamente hermoso.
Puede considerarse compuesto por dos partes: os seis primeros versos (hasta «nox est perpetua uma dormienda») constituyen uma suerte de seducción jadeante, e os siete versos siguientes representan ou amor resultante, que se eleva até um clímax orgásmico com as «b» explosivas de «conturbabimus illa» e desciende luego hacia um cierre apacible en os dos últimos versos.
Cabe destacar que su mención da «luz breve» da vida e a «noche perpetua» da morte en ou verso 6 sugiere uma visión mais bien pesimista da existencia e uma convicción de que no há vida depois da muerte, creencia que habría resultado discordante para a mayoría dos romanos da época. Su mención do «mal de ojo» en ou verso 12 está vinculada a a creencia (generalmente extendida) en a brujería, particularmente a idea de que, si ou malvado conociera ciertos números relevantes para a víctima (en este caso ou número de besos), cualquier sortilegio contra ellos sería mucho mais eficaz.
Como uno dos poemas mais celebrados de Catulo, traducido e imitado innumerables veces a lo largo dos siglos, su influencia puede rastrearse até a poesía dos trovadores medievales, así como en muchos autores posteriores da escuela romántica do século XIX. Ha habido múltiples derivaciones suyas (los poetas ingleses Marlowe, Campion, Jonson, Raleigh e Crashaw, por mencionar solo algunos, escribieron imitaciones do mismo), unas mais sutiles que otras.
Recursos
- Original latino e traducción literal al inglés (WikiSource): https://en.wikisource.org/wiki/Catullus_5
- Lectura en audio do original latino (latín clásico): https://jcmckeown.com/audio/la5103d1t06.php




