Traducción de Catullus 50
Introducción
Catullus 50 narra uma animada sesión de escritura poética entre Catulo y su amigo Licinio Calvo, así como a letargía e ou hastío que Catulo siente después. Tiene um tono burlón que se hace evidente por ou uso de um lenguaje urbano así como por ou metro endecasílabo. Cada línea tiene once pies poéticos.
En ou poema, Catulo e Licinio Calvo, quien era poeta e orador, participan en um apasionado e hedonista intercambio de poesía e personalidad. Después, Catulo no puede comer ni dormir e yace inquieto soñando despierto com otra sesión poética. Luego muestra su afecto por a forma poética al otorgarle a capacidad de expresar su estado de ánimo, mas advierte a Calvo que se cuide da soberbia, no sea que ou deus Nemesis (quien se dedica a a retribución contra os arrogantes) lo castigue.
Catullus 50 comienza com um tono muito ligero enquanto ambos estão en ou flujo da creatividad, mas luego toma um giro oscuro quando su amigo lo abandona. Las primeras seis líneas del poema contienen um vocabulario alegre: ocio, indulgencia, juego, risa, bebida. Pero a ausencia da camaradería de Calvo, miembro da distinguida familia gens Licinia, é tanta causa de desesperación para Catulo como a ausencia de creación artística. La infelicidad sirve como um marcado contraste com ou comienzo do poema e resalta a estima en a que Catulo tiene a amistad. La segunda sección do poema se subdivide en dos partes mais pequeñas: a primera, en a que Catulo describe a razón de su sufrimiento (Y me fui de allí encendido por tu encanto e ingenio, 50, 7-8). El término “encendido” (incensus) en latín suele ir seguido de “amor” (amore), lo que sugiere connotaciones eróticas así como um alto grado de afecto por a destreza poética e as cualidades personales de su amigo. La segunda subsección describe su sufrimiento psicológico (ansiedad, anhelo, depresión).
El poema está conectado a Catullus 51 por su tema do ocio (Ayer, Licinio, en ou ocio, 50.1), que tiene muchos significados mas que para Catulo e otros individuos prominentes habría significado um retiro deliberado da vida pública para emprender importantes proyectos artísticos. Parece que Catullus 50 e Catullus 51 foram escritos para ser leídos juntos. Ambos describen a miseria de Catulo (“me miserum”, 50.9). Su infelicidad é central en cada poema, embora Lesbia e ou amor são os objetos de anhelo en Catullus 51, que por lo tanto é mais serio. En Catullus 50 adopta um tono mais ligero para mostrar um anhelo similar por a amistad de Calvo. En ambos, enumera sus síntomas como uma forma de resaltar su afecto por os destinatarios. Un erotismo lúdico se apodera das líneas 7-8. Catulo está tan cautivado por ou encanto e ou ingenio de Calvo, e por ou placer de su tempo haciendo arte juntos, que ou resto da vida pierde su brillo.
En as líneas 18-21 do poema, há nuevamente um cambio de tono en a referencia a Nemesis, uma deidad muito poderosa e símbolo de castigo por ou exceso. La aparentemente inapropiada invocación de Nemesis resalta ou sentimiento sarcástico de Catullus 50, embora também puede leerse como uma advertencia do propio Catulo de no depender da camaradería e ou romanticismo en grado excesivo, no sea que sea castigado com angustia emocional.
Carmen 50
| Línea | Texto latino | Traducción al español |
|---|---|---|
| 1 | HESTERNO, Licini, die otiosi | Ayer, Licinio, celebramos um día de fiesta |
| 2 | multum lusimus in meis tabellis, | y jugamos mucho com mis tablillas, |
| 3 | ut conuenerat esse delicatos: | como habíamos acordado entregarnos al placer. |
| 4 | scribens uersiculos uterque nostrum | Cada uno deleitó su fantasía escribiendo versos, |
| 5 | ludebat numero modo hoc modo illoc, | ahora en um metro, ahora en otro, |
| 6 | reddens mutua per iocum atque uinum. | respondiéndonos mutuamente, entre risas e vino. |
| 7 | atque illinc abii tuo lepore | Y de allí me fui tan encendido |
| 8 | incensus, Licini, facetiisque, | por tu ingenio e gracia, Licinio, |
| 9 | ut nec me miserum cibus iuuaret | que ni a comida alivió mi dolor, |
| 10 | nec somnus tegeret quiete ocellos, | ni ou sueño extendió su reposo sobre mis ojos, |
| 11 | sed toto indomitus furore lecto | sino que, indómito e febril, me revolvía por toda a cama, |
| 12 | uersarer, cupiens uidere lucem, | anhelando ver ou alba, |
| 13 | ut tecum loquerer, simulque ut essem. | para poder hablar contigo e estar a tu lado. |
| 14 | at defessa labore membra postquam | Pero quando mis miembros, agotados por a fatiga, |
| 15 | semimortua lectulo iacebant, | yacían medio muertos en mi lecho, |
| 16 | hoc, iucunde, tibi poema feci, | te compuse este poema, dulce amigo mío, |
| 17 | ex quo perspiceres meum dolorem. | para que por él conocieras mi sufrimiento. |
| 18 | nunc audax caue sis, precesque nostras, | Ahora no seas demasiado orgulloso, e te ruego, |
| 19 | oramus, caue despuas, ocelle, | nina de mis ojos, no desprecies mis plegarias, |
| 20 | ne poenas Nemesis reposcat a te. | no sea que Nemesis te exija su castigo. |
| 21 | est uehemens dea: laedere hanc caueto. | Es uma deusa imperiosa: cuídate de ofenderla. |
