São Tydecho, parente do rei Artur

Tydecho, habitualmente conhecido como São Tydecho, foi uma figura religiosa no País de Gales medieval que aparece em algumas das lendas arturianas. Embora não ocupe um lugar proeminente nestas lendas, é uma figura valiosa e importante na medida em que a sua aparição nos ajuda a compreendê-las melhor. Com isto em mente, o que sabemos dele, e que conexão tem com o rei Artur?

Quem era São Tydecho?

Não temos muitos pormenores sobre Tydecho. Contudo, o que podemos dizer é que era uma figura religiosa que guiou um grupo de missionários da Bretanha para a Britânia. Um dos seus companheiros é dito ter sido São Cadfan, uma figura religiosa um pouco mais proeminente da era. Eles e os outros companheiros empenharam-se no trabalho de pregação no sudoeste da Britânia.

Tydecho estabeleceu várias comunidades religiosas em áreas diferentes. Entrou também em conflito com pelo menos dois soberanos, segundo as fontes disponíveis. Um deles era o poderoso rei Maelgwn, enquanto o outro era um chefe de nome Cynon.

Embora não seja uma figura muito famosa, há algumas fontes que mencionam Tydecho. A mais antiga, parece, é a Vida de S. Padarn, que data provavelmente de cerca de 1120. É também mencionado num documento conhecido como o Bonedd y Saint, de data ligeiramente posterior. Por fim, há um poema do poeta do século XV Dafydd Llwyd que apresenta um perfil da sua vida. Intitula-se Cywydd Tydecho Sant.

Nome

A forma «Tydecho» é a forma mais comum usada em galês, mas o seu nome escreve-se ligeiramente de modo diferente no registo mais antigo em que aparece. Na Vida de S. Padarn, escrita em latim, o seu nome aparece como «Titechon».

Família

Recebemos algumas informações a respeito da família de Tydecho em duas das três fontes acima. A última das três, o poema de Dafydd Llwyd, afirma simplesmente que era um parente do rei Artur. Contudo, não fornece qualquer informação sobre qual era a exata conexão familiar.

O Bonedd Y Saint é mais informativo. Segundo esta fonte, Tydecho era filho de Annun Ddu ap Emyr Llydaw. O nome «Emyr Llydaw» é na realidade um título que significa literalmente «Imperador da Bretanha» (a palavra «Emyr» pode também ser usada num sentido ligeiramente menor de «rei» ou «senhor»).

Assim, Tydecho era o neto do rei da Bretanha. Mas que rei da Bretanha podemos identificar com Emyr Llydaw, e quem era Annun Du?

O pai de Tydecho

Segundo a tradição tardia, Annun pode ser identificado com Amon, o pai de Samson, outra figura religiosa do século VI. Embora esta tradição seja tardia, é apoiada por evidência muito mais antiga. A Vida de S. Paulo de Léon, por exemplo, afirma que Samson e Iudual (um rei da Bretanha) eram primos. Assim, Samson estava aparentemente estreitamente conectado à realeza bretã.

Um registo diferente diz-nos que o pai de Iudual, Ionas, era casado com uma filha sem nome de Budic, um rei de um reinado vizinho na Bretanha. Esta era presumivelmente a mãe de Iudual. Assim, como Samson e Iudual eram presumivelmente primos, faz grande sentido identificar Amon, pai de Samson, como um filho deste rei Budic.

Por outras palavras, o rei Budic da Bretanha, o avô de Iudual, pode provavelmente ser identificado com o avô de Samson e também, logicamente, com Emyr Llydaw («Imperador da Bretanha»), o pai de Annun. É portanto quase certo que Amon e Annun fossem realmente a mesma pessoa, como afirma a tradição tardia.

Tydecho era um parente do rei Artur através do pai?

Como mencionado antes, Tydecho era presumivelmente um parente do rei Artur. Isto é o que o poeta Dafydd Llwyd afirmou no poema sobre a vida de Tydecho. Qual era a base daquela afirmação?

Na verdade, não podemos saber porque Dafydd Llwyd acreditava que fosse parente de Artur. Contudo, há uma opção que se destaca como plausível. Já na Historia Regum Britanniae, escrita por Godofredo de Monmouth por volta de 1137, Artur era acreditado ser o cunhado de um certo rei Budic da Bretanha, pai de Hoel.

Este Budic aparece nas versões galesas desta particular lenda como «Emyr Llydaw». Os factos não nos permitem equiparar este Budic com o Budic cuja filha casou com Ionas da Bretanha. Aquele Budic era da geração que precedeu Artur, enquanto Budic o pai de Hoel era aparentemente um exato contemporâneo de Artur, e pode bem ter sido o neto do Budic mais ancião.

Não obstante, é inteiramente possível que escritores posteriores chegassem a ver os dois Budic (ambos conhecidos como Emyr Llydaw, aparentemente juntamente com Daniel, o pai do Budic mais ancião) como a mesma figura.

Se Dafydd Llwyd detinha esta visão errada, pode ter realizado que isto teria feito de Annun Ddu o neto do rei Artur. Assim, Tydecho seria o seu bisneto.

Enquanto esta é uma explicação plausível, não há confirmação dela. O facto de se basear numa assunção de que havia uma confusão de dois Budic diferentes torna isto inerentemente menos provável do que de outro modo seria. Como veremos, há uma possibilidade alternativa.

Irmãos

Se podemos identificar Annun ap Emyr Llydaw como Amon, como é quase de certeza o caso, isto significaria que Tydecho era na realidade o irmão de Samson, o famoso bispo da proeminente comunidade bretã de Dol.

Enquanto não há nada nas fontes que afirme especificamente isto, é coerente com o facto de que ambos decidiram perseguir vidas religiosas. A escassez de informações disponíveis sobre Tydecho ajuda também a explicar porque não há um registo conhecido que registe explicitamente a sua estreita relação com Samson.

É também notável que a Vida de São Samson, datável talvez já do século VII, registe o facto de que Samson tinha cinco irmãos, embora não os nomeie. Estes são ditos terem-se «entregado a Deus», o que é coerente com interpretar um deles como «São» Tydecho.

Outro irmão de Tydecho (e portanto de Samson) é a irmã Tegfedd. A fonte primária para ela é o mesmo poema mencionado antes, composto por Dafydd Llwyd. Viveu com Tydecho durante algum tempo, mas foi depois raptada por um chefe local, Cynon. Tydecho a salvou.

É interessante que a Vida de S. Samson mencione também que Samson tinha uma irmã, embora seja deixada sem nome. Esta pode bem ser Tegfedd.

A mãe de Tydecho

A identidade da mãe de Tydecho é talvez o aspeto mais interessante das relações familiares de Tydecho, pois isto pode bem revelar a verdadeira resposta a porque Tydecho era dito ser um parente do rei Artur.

Aceitando a provável identidade de Annun com Amon o pai de Samson, isto significaria que a mãe de Tydecho era Anna. A Vida de S. Samson diz-nos que Anna provenha de uma família nobilíssima, filha de um alto funcionário de corte do rei de Gwent.

A tradição posterior a identifica como filha do rei Meurig de Gwent. Enquanto isto parece contradizer o conceito do pai como funcionário de corte, isto pode ser bastante facilmente harmonizado. Em particular, o conto galês medieval Geraint e Enid apresenta Amhar filho do rei Artur como na realidade um dos camareiros do rei, um tipo de funcionário de corte.

Assim, não era evidentemente invulgar que os príncipes servissem posições específicas dentro da corte real para além do simples «príncipe». Há evidência de que Tewdrig, o pai de Meurig, não morreu até ser velho. Isto teria permitido amplo tempo a Anna casar com Amon enquanto Tewdrig ainda estava vivo, o que significa que Meurig estaria ainda vivo e era portanto ainda um tipo de funcionário de corte.

Por outras palavras, é plausível aceitar a tradição tardia de que Anna a mulher de Amon era uma filha de Meurig de Gwent, embora antes de este último se tornar rei.

Como isto liga Tydecho ao rei Artur

Porque isto poderia revelar como Tydecho era realmente aparentado com o rei Artur? A razão é que o rei Meurig era também o pai de uma figura histórica de nome Athrwys. No fim sucedeu ao pai como rei de Gwent, reinando também sobre Glywysing (essencialmente o Glamorgan atual) a oeste e Ergyng a leste.

Baseando-nos no nome, a era em que viveu (embora não segundo todos os estudiosos), e a localidade em que viveu, muitos investigadores argumentaram que Athrwys possa ser identificado como o histórico rei Artur. O seu nome, «Athrwys», é interpretado como uma corrupção de «Arthurus» ou algo semelhante.

Há um bom argumento a fazer de que Athrwys fosse realmente o histórico Artur. Contudo, independentemente de o ser ou não, é muito provável que tenha pelo menos contribuído de alguns modos para as lendas do rei Artur. Os historiadores Christopher Gidlow e David Nash Ford, por exemplo, argumentam independentemente que algumas das lendas arturianas podem ser derivadas de Athrwys.

Por exemplo, alguns dos membros lendários da família do rei Artur podem ser vistos como provenientes da família de Athrwys.

Um exemplo notável é Gwrfoddw Hen. É mencionado em Culhwch e Olwen como um tio materno de Artur. Em particular, a mãe de Athrwys provenha do reinado de Ergyng. O Livro de Llandaff regista o facto de que o rei que veio imediatamente depois de Gwrgan, o avô materno de Athrwys, era de nome Gwrfoddw. Mesmo que esta fonte não dê a sua parentela, era logicamente o filho do rei anterior, tornando-o um tio materno de Athrwys.

Assim, a ideia de que outro dos parentes lendários do rei Artur — neste caso, São Tydecho — fosse na realidade um parente de Athrwys é perfeitamente plausível. Se Tydecho era realmente filho de Anna de Gwent, como parece provável, então Tydecho seria o sobrinho de Athrwys.

Como esta é uma conexão mais estreita do que um bisneto, isto é provavelmente preferível face à explicação de que a relação de Tydecho com Artur se baseava no avô Emyr Llydaw que tinha casado com a irmã de Artur.

Associados

Agora que examinámos a família de Tydecho, que dizer dos seus associados? Em duas das três fontes que mencionam Tydecho, é apresentado como num grupo de companheiros religiosos em vez de em isolamento.

Segundo a Vida de S. Padarn, Tydecho é apresentado como um dos quatro líderes de um grupo de monges que se moveram da Bretanha para a Britânia. Os outros três eram Padarn, Cadfan e Ketinlau. Enquanto os primeiros dois são figuras bastante conhecidas e bem atestadas do século VI, a terceira figura é mais obscura. Peter Bartrum sugere que possa ser identificado como um santo conhecido como Cynllo.

O poema Cywydd Tydecho Sant apresenta também Tydecho como tendo associados, embora sejam diferentes dos mencionados na Vida de S. Padarn. Isto não é uma contradição porém, pois o poema não trata da chegada inicial de Tydecho à Britânia.

O poema diz-nos que Tydecho residia com dois outros monges numa comunidade religiosa em Llandudoch, Dyfed. Estes dois companheiros eram de nome Dogfael e Tegfan. São conhecidos de outros registos. Ambos eram figuras firmemente do século VI, tornando portanto isto coerente com as datas para Tydecho vistas de todas as outras evidências até agora.

Carreira

O que sabemos da carreira de Tydecho? Nenhuma das fontes revela o que aconteceu na parte muito precoce da sua vida, mas há algumas coisas que podemos razoavelmente deduzir.

Por exemplo, recorde-se que o pai Annun é provavelmente a identificar como Amon o pai de Samson. A Vida de São Samson apresenta o pai de Amon como um alto funcionário de corte do rei de Dyfed. Annun, entretanto, é descrito como o filho de «Emyr Llydaw», muito provavelmente o rei Budic mais ancião da Bretanha.

É interessante que o mais jovem rei Budic da Bretanha é explicitamente apresentado como exilado da Bretanha durante algum tempo e residente em Dyfed durante algum tempo. Regressou só à morte do rei bretão. Este rei bretão era provavelmente Maxentius, que tinha sido deposto pelo rei Tewdrig de Gwent muitos anos antes.

Assim, com evidência do príncipe Budic expulso, e o facto de que Amon é provavelmente Annun e no entanto é dito ter estado em Dyfed com o pai, é virtualmente certo que também o rei Budic mais ancião tinha sido expulso da Bretanha. Evidentemente, servia como funcionário de corte ao rei de Dyfed durante a estadia naquele país.

Deixar a Britânia

Sendo assim, Tydecho deve ter nascido e sido criado no País de Gales do Sul, na Britânia, precisamente como o irmão Samson está registado ser. E, no entanto, na Vida de S. Padarn, Tydecho é descrito como a guiar um grupo de monges da Bretanha numa migração para a Britânia.

Isto mostra que deve, a um certo ponto, ter deixado a Britânia e viajado para a Bretanha, a terra original do pai. Quando aconteceu isto, e quantos anos tinha?

Como mencionado antes, há um registo de Budic da Bretanha (o Budic mais jovem, não o pai de Annun), que vivia como exilado em Dyfed durante algum tempo. Isto estava de certeza diretamente conectado ao motivo por que Annun, ou Amon, vivia em Dyfed quando casou com Anna de Gwent.

Assim, podemos provavelmente ligar o regresso de Annun à Bretanha com o regresso de Budic à Bretanha. Segundo a Vida de S. Oudoceus, Budic regressou quando o rei anterior da Bretanha morreu, deixando o trono vago. O povo pediu que fosse feito o seu novo rei.

Muito provavelmente, o rei que morreu era Maxentius, o irmão do Budic mais ancião (e portanto tio de Annun). Como parece que Annun e o pai tinham sido expulsos no mesmo acontecimento que causou o exílio do Budic mais jovem em Dyfed, faz sentido que também eles não teriam regressado à Bretanha até Maxentius morrer.

Quando morreu Maxentius?

A resposta à pergunta de quando morreu Maxentius está diretamente ligada a quando Budic gerou Oudoceus, pois a mulher de Budic Anawfedd é dita, na Vida de S. Oudoceus, ter estado grávida do filho Oudoceus durante o regresso à Bretanha.

Como o nascimento do Budic mais jovem deve ter sido por volta do ano 500, é improvável que Oudoceus tenha nascido mais tarde do que 540. Ao mesmo tempo, é improvável que tenha nascido muito antes daquilo, pois a Vida de S. Oudoceus o faz contemporâneo do Arcebispo de Canterbury, que seria no fim do século VI.

Assim, o ano aproximado de 540 é uma estimativa razoável para quando nasceu Oudoceus. Por sua vez, isto é quando o Budic mais jovem regressou à Bretanha. Assim, este é o ano mais provável para o regresso de Annun (cujo pai, o Budic mais ancião, deve ter morrido neste ponto, eis porque não se tornou de novo rei).

A idade de Tydecho quando deixou a Britânia

Assim, podemos dizer com razoável confiança que Tydecho viajou com o pai Annun de regresso à Bretanha por volta de 540. Quantos anos teria neste ponto? Como vimos antes, o pai «Emyr Llydaw» (Imperador da Bretanha) pode mais plausivelmente ser identificado como rei Budic da Bretanha — especificamente o mais ancião dos dois reis bretões do século VI com aquele nome.

Este rei Budic mais ancião deve ter nascido por volta de 480, segundo as datas de Peter Bartrum. O seu filho Annun é portanto provavelmente nascido por volta de 500 ou poucos anos depois. Isto adequa-se ao facto de que era aparentemente primo em primeiro grau do Budic mais jovem (pai de Oudoceus), cujo nascimento era por volta de 500. Por sua vez, o filho de Annun Tydecho teria nascido outros vinte anos aproximadamente depois.

Naturalmente, não sabemos se Tydecho era o filho mais ancião ou não. Pode bem ter nascido muito mais tarde. Em qualquer caso, não pode realisticamente ter tido mais de vinte anos quando ele e a família deixaram a Britânia. Pode bem ter sido bastante mais jovem do que isso.

Regresso à Britânia

As informações acima sobre Tydecho a deixar a Britânia quando jovem são o que podemos deduzir de outras informações sobre a sua família. Contudo, chegamos agora à parte da sua vida que é explicitamente descrita nas fontes.

Como da Vida de S. Padarn, Tydecho se tornou no fim um de três líderes de um grupo de monges. Os outros dois eram Ketinlau (possivelmente Cynllo) e Cadfan. Padarn era um primo mais jovem destes três líderes, e os convenceu a deixá-lo unir-se a eles e a ser feito o quarto líder.

Podemos provavelmente assumir que Tydecho tinha cerca de trinta anos quando isto aconteceu, o que significa que provavelmente aconteceu por volta de 550 ou pouco depois.

O grupo de monges em questão contava às centenas, ou possivelmente até aos milhares. Assim, Tydecho tinha evidentemente se tornado uma figura religiosa importante neste ponto.

Aquela mesma Vida descreve Padarn como a fundar um mosteiro para si em Ceredigion à chegada à Britânia. Isto fica no lado ocidental do País de Gales. Assim, faz sentido que Tydecho, também, teria desembarcado algures a oeste. Isto é apoiado pela maioria das suas dedicatórias no País de Gales, que estão concentradas no lado ocidental.

Primeira e segunda residência religiosa

O pedaço seguinte de informações sobre a vida de Tydecho vem de Cywydd Tydecho Sant, o poema de Dafydd Llwyd. Isto começa apresentando Tydecho como residente numa comunidade religiosa chamada Llandudoch. Esta localidade fica em Dyfed, País de Gales sudoeste.

Sem qualquer evidência em contrário, podemos assumir que esta era a primeira localidade onde Tydecho se estabeleceu. Para além de ser a primeira localidade mencionada no relato de Dafydd da sua carreira, é também geograficamente mais perto da Bretanha do que qualquer das outras dedicatórias de Tydecho através do País de Gales.

Com Tydecho neste lugar estavam Dogfael e Tegfan. Aqui, Tydecho é descrito como ser um abade.

Contudo, o poema Cywydd Tydecho Sant nota depois que Tydecho não gostava de viver junto do mar. Assim, se transferiu longe, para o reinado de Gwynedd a norte. Se transferiu para Mawddwy, que fica no Gwynedd sudeste, mesmo ao lado da fronteira de Powys.

Aqui, Tydecho é descrito como a fundar um «templo» de algum tipo e a viver uma vida religiosa rigorosa.

Conflito com Maelgwn Gwynedd

O seguinte acontecimento notável mencionado por Dafydd é que Tydecho entrou em conflito com Maelgwn Gwynedd. Esta figura é mais famosa por ser o rei do reinado de Gwynedd, embora não seja de facto chamado rei neste relato.

Segundo este relato, Maelgwn era «um jovem selvagem» quando isto aconteceu. É também chamado «aquele grande atormentador de santos».

Por razões não explicadas, Maelgwn queria incomodar Tydecho, pelo que enviou uma manada de cavalos brancos a inconvenienciá-lo. Tydecho os libertou no flanco da montanha, causando trabalho para os homens de Maelgwn enquanto tentavam recuperá-los.

Uma vez que o fizeram, encontraram que os cavalos se tinham tornado de uma cor amarela dourada. Isto frustrou Maelgwn, que depois procurou ainda mais problemas com Tydecho.

Mais tarde, Maelgwn roubou todos os bois de Tydecho. Contudo, miraculosamente, chegaram veados selvagens e começaram a arar a terra de Tydecho para ele.

Maelgwn depois soltou os cães sobre os veados. Sentou-se numa pedra azul para olhar a perseguição. Contudo, quando tentou levantar-se, descobriu estar miraculosamente bloqueado ao assento. Foi só após ter pedido a Tydecho para ser perdoado que foi libertado. Mais tarde, Maelgwn ofereceu a Tydecho o privilégio do santuário para o resto da vida.

Conflito com Cynon

O seguinte acontecimento mencionado em Cywydd Tydecho Sant é um conflito que envolve a irmã de Tydecho Tegfedd. Residia com Tydecho. É evidente que Tydecho ainda vivia no distrito de Mawddwy neste ponto da vida.

Enquanto vivia aqui, um chefe de nome Cynon chegou e raptou Tegfedd.

De novo, o conflito foi resolvido com meios miraculosos segundo este relato medieval. Cynon e os seus homens foram todos atingidos por cegueira. O único modo de terminar a sua aflição era restituir Tegfedd, completamente ilesa, ao irmão Tydecho. Além disso, Cynon tinha de dar uma concessão de terra a Tydecho, cuja terra era a área de Garthbeibio no Powys noroeste.

Parece provável que o Cynon deste relato possa ser identificado com Cynan Garwyn. Era um rei de Powys no fim do século VI. O poema Cywydd Tydecho Sant não nos dá qualquer indicação sobre quanto tempo passou entre o conflito de Tydecho com Maelgwn e o seu conflito com Cynon.

Não obstante, não há mais informação sobre o que aconteceu depois na vida de Tydecho. Esta é o fim do relato. Assim, poderia bem ter acontecido muito mais tarde na vida. Como Cynan Garwyn nasceu aproximadamente em 540, este acontecimento teria só de se verificar menos de dez anos após o conflito com Maelgwn (que era provavelmente por volta de 550 ou pouco depois) para que Cynan Garwyn fosse um candidato realista para o Cynon do relato.

Em qualquer caso, nenhum outro Cynan ou Cynon de Powys do século VI é conhecido, pelo que esta é de certeza a identificação mais plausível.

Como Tydecho ilumina as lendas arturianas

Como podemos ver, Tydecho não tem uma grande parte a desempenhar nas lendas arturianas. O seu papel principal naquelas lendas é o simples facto, registado por Dafydd Llwyd, de que era parente do rei Artur.

Contudo, Tydecho ilumina as lendas arturianas num certo número de modos, especialmente num sentido cronológico.

Por exemplo, recorde-se o facto de que Maelgwn era descrito como um «jovem selvagem» no momento do conflito com Tydecho.

Seguindo as estimativas anteriores sobre quando Tydecho era provavelmente nascido e quando regressou à Britânia, este acontecimento pode ter tido lugar no início dos anos 550. Não pode realisticamente ter-se verificado antes daquilo, dadas as outras informações sobre a vida de Tydecho que já consideramos.

O facto de Maelgwn ser descrito como um jovem neste tempo é muito interessante. Enquanto isto não se adequa às datas tradicionais atribuídas a Maelgwn (que o fazem morrer em 547), adequa-se bem à investigação moderna de Rachel Bromwich e outros, que sugere que era na realidade um rei de finais do século VI em vez do início do século VI.

Isto permitiria a Maelgwn ter nascido no início dos anos 520 e ainda ser classificado como um «jovem selvagem» quando este acontecimento se verificou no início dos anos 550.

A razão por que isto é tão significativo para as lendas arturianas é que a datação de Maelgwn está profundamente ligada à datação do rei Artur em si. Maelgwn reinava como rei quando Gildas escreveu De Excidio, a esse ponto tinham passado quarenta e três anos desde a batalha de Badon, depois creditada como a grande vitória de Artur sobre os Saxões.

Assim, se Maelgwn era ainda um jovem no início dos anos 550, isto apoia a cronologia tardia sugerida para a vida de Maelgwn. Em consequência, isto anteciparia a data da vitória de Artur na batalha de Badon perto de meados do século VI.

Conclusão

Em conclusão, Tydecho era uma figura religiosa que era presumivelmente aparentada com o rei Artur. Era filho de Annun ap Emyr Llydaw, muito provavelmente identificável como Amon o pai de Samson de Dol. Assim, Tydecho era aparentemente o irmão do famoso Samson. Foi provavelmente nascido pouco depois de 520, deixou a Britânia para a Bretanha por volta de 540, e depois regressou à Britânia talvez por volta de 550.

Após o regresso à Britânia, Tydecho estabeleceu um certo número de comunidades religiosas. Encontrou-se também em conflito com Maelgwn Gwynedd e um chefe de nome Cynon de Powys, possivelmente o rei Cynan Garwyn.

A base da sua relação com Artur é incerta, mas pode bem dever-se ao facto de que a sua provável mãe, Anna de Gwent, é tida por ter sido a irmã de Athrwys, um dos candidatos mais proeminentes para o histórico rei Artur.

Fontes

Bartrum, Peter, A Welsh Classical Dictionary, 1993

Bromwich, Rachel, Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain, 2014

Howells, Caleb, King Arthur: The Man Who Conquered Europe, 2019

Farmer, David, The Oxford Dictionary of Saints: Fifth Edition Revised, 2011

https://biography.wales/article/s-TYDE-CHO-0550