Las Suplicantes

Classical

(Tragedia, griega, c. 469 a. C., 1.073 versos)

Introducción

“Las suplicantes” (gr.: “Hiketides”; lat.: “Supplices”) é uma tragedia do dramaturgo griego antiguo Esquilo. A veces se a conoce como “Las mujeres suplicantes” ou “Las doncellas suplicantes”. Junto com “Los persas”, é uno dos dramas mais antiguos que se conservan en ou mundo occidental. El mito de Dánao e sus cincuenta hijas, en ou que se basa a obra, é esencialmente uma leyenda de fundación (o mais bien de refundación) de Argos, uma das principales ciudades micénicas do Peloponeso. No debe confundirse com a obra de Eurípides, também titulada “Las suplicantes”, que trata sobre a lucha de Adrasto e as madres argivas contra Creón de Tebas para que se permitiera a os cuerpos dos invasores argivos recibir uma sepultura digna.

Sinopsis Las cincuenta hijas de Dánao, conocidas colectivamente como as Danaides (que forman ou Coro da obra), huyen com su padre en um intento de escapar de um matrimonio forzado com sus primos egipcios, os cincuenta hijos do usurpador rei Egipto, hermano gemelo de Dánao.

Danaides

Al llegar a Argos, Dánao e sus hijas piden protección al bondadoso mas tímido rei Pelasgo. Al principio, este se niega, a a espera da decisión do povo argivo sobre ou asunto, mas ou povo de Argos accede a proteger a as fugitivas, para gran regocijo das Danaides.

Casi inmediatamente, sem embargo, se divisa a flota dos pretendientes egipcios acercándose, e um heraldo amenaza e intimida a as Danaides e intenta obligarlas a regresar com sus primos para casarse, llegando finalmente a intentar arrastrarlas por a fuerza. El rei Pelasgo interviene e amenaza al heraldo, interponiendo uma força armada para rechazar a os egipcios e salvar así a as suplicantes. Ruega a as Danaides que permanezcan dentro da seguridad dos muros da ciudad.

La obra concluye com as Danaides retirándose hacia a seguridad dos muros argivos, enquanto Dánao as exhorta a a oración e a acción de gracias a os deuses griegos, e a a modestia doncellil.

Estatua de uma Danaide

Análisis

“Las suplicantes” se consideró en su día a obra mais antigua conservada de Esquilo (debido en gran parte a a función relativamente anacrónica do Coro como protagonista do drama), mas evidencias recientes a sitúan depois de “Los persas” como a segunda obra conservada de Esquilo. No obstante, sigue siendo uno dos dramas mais antiguos que se conservan da antigua Grecia, e en su estructura general rudimentaria probablemente se asemeja a as obras perdidas de Quérilo, Frínico, Pratinas e os pioneros do drama do século VI a. C. Dado que as mujeres suplicantes são esencialmente tanto ou Coro como a protagonista, no resulta sorprendente que as letras corales ocupen mais da mitad da obra.

Probablemente se representó por primera vez algún tempo depois do 470 a. C. (posiblemente tan tarde como ou 463 a. C.) como a primera obra de uma trilogía que incluía as obras perdidas “Los hijos de Egipto” e “Las hijas de Dánao” (ambas continuaban a história de “Las suplicantes” e a repoblación de Argos), seguida do drama satírico perdido “Amímona”, que retrataba cómicamente a seducción de uma das Danaides por Poseidón.

“Las suplicantes” no se ajusta a nuestras expectativas da tragedia griega tradicional en tanto que carece de héroe, de caída e incluso de desenlace trágico. En su lugar, a obra retrata conflictos no resueltos de sexualidad, amor e madurez emocional. También rinde homenaje a as corrientes democráticas que atravesaban Atenas antes do establecimiento de um gobierno democrático en ou 461 a. C., e a insistencia do rei Pelasgo en consultar al povo de Argos constituye um claro reconocimiento en favor da democracia.

No debe confundirse com “Las suplicantes” de Eurípides (que trata sobre a lucha de Teseo contra Creón de Tebas para conseguir que os cuerpos dos hermanos Polínices e Etéocles recibieran uma sepultura digna).