Anubis

Anubis: El Dios de Cabeza de Chacal da Momificacion e ou Embalsamamiento En esta biografia exhaustiva, aprendera quien foi Anubis en a mitologia egipcia, su história e os mitos e creencias detras de su nombre.

Tambien descubrira mas sobre su papel como deus da momificacion. Siga leyendo.

?Quien foi Anubis en a mitologia egipcia?

En os mitos do antiguo Egipto, Anubis era ou deus egipcio dos muertos, ou embalsamamiento e a momificacion. Como muchas otras deidades do antiguo Egipto, Anubis desempeno diferentes roles en diferentes regiones e epocas, a medida que su identidad se fusionaba e transformaba com otros dioses.

Durante 6.000 anos, Anubis foi venerado de diversas maneras como deus do mas alla, do inframundo (el Duat), guardían de cementerios e tumbas, e do proceso de morte e descomposicion.

Como a mayoria dos deuses do panteon do antiguo Egipto, a história de Anubis no sigue um patron claramente delineado, sino que se transformo e evoluciono a lo largo da história do antiguo Egipto. El deus de cabeza de chacal tampoco foi protagonista de muchos mitos, embora gozo de inmensa popularidad e estatus de culto en todo ou norte de Africa e ou Mediterraneo.

Durante ou periodo do Reino Antiguo de Egipto (circa 2700-2200 a.C.), se creía que ou deus de cabeza de chacal era ou protector das tumbas. Para finales da Primera Dinastia, ou proceso de embalsamamiento e momificacion se habia extendido por todo Egipto e se consideraba necesario para viajar adecuadamente por ou mas alla, elevando asi ou estatus de Anubis en ou panteon egipcio como deus do mas alla e do Duat.

Para ou periodo do Reino Medio (2050-1600 a.C.), Anubis foi reemplazado por Osiris como deus do inframundo e relegado al rol de deus egipcio da momificacion. Sin embargo, debido a a importancia da momificacion e ou embalsamamiento en a fe egipcia, todavía mantenía um papel destacado en ou panteon egipcio. Anubis tambien era ou deus que conducía a os difuntos a a Sala de Maat para enfrentar ou juicio.

Aunque a mayoria das interpretaciones modernas retratan a Anubis como um deus siniestro do que há que temer, os antiguos egipcios contemplaban a Anubis com asombro e reverencia.

Anubis era venerado como um respetador dos muertos e como ou deus que hacía posible ou progreso hacia ou mas alla. Anubis representaba a anticipacion e ou deseo da vida despues da muerte e era honrado en todo Egipto por ello.

Representaciones de Anubis en ou arte e a literatura egipcia

Debido a su popularidad a lo largo de miles de anos, Anubis é uno dos deuses mas reconocibles do antiguo Egipto. Generalmente representado como um hombre com a cabeza negra de um chacal, as representaciones de Anubis se han encontrado por todo Egipto en casi todas as tumbas e templos funerarios. Durante a preparacion dos muertos, os sacerdotes de Anubis usaban mascaras do deus para invocar su poder durante sus procedimientos.

A menudo representado com uma banda ou cinta roja atada al cuello, la cinta de Anubis simbolizaba a proteccion das deidades femeninas, especificamente Neftis (diosa do aire e a veces mencionada como madre de Anubis) e Bastet (diosa da proteccion e dos tarros canopicos funerarios).

Aunque a cinta se mostraba en ou cuello de Anubis, tambien se representaba en a cintura dos principales deuses do panteon egipcio e do faraon. Esto demostraba a prominencia de Anubis en a vida de todos os egipcios.

Anubis a menudo aparecía com um cetro sejem, um largo báculo com uma cabeza de animal en a parte superior e uma base ahorquillada, simbolizando poder e dominio. Al recibir ofrendas e sacrificios, os sacerdotes de Anubis blandían um cetro sejem para representar a autoridad da deidad.

En ou Recinto de Sejem do Templo de Hu, Anubis era representado como um chacal recostado, com ou cetro sekem posicionado cerca de el. El faraon tambien invocaba ou poder do deus blandiendo os cetros sejem de Anubis e Horus durante su ofrenda anual.

Otra caracteristica identificativa comun de Anubis era ou deus de cabeza de chacal sosteniendo ou cayado e ou flagelo egipcio (heka e nekhakha), simbolizando a realeza e a fertilidad.

Los multiples usos das representaciones de Anubis

Dado que se creía que cada individuo en a história do antiguo Egipto se encontraria com Anubis al morir, ou deus aparecía en as entradas e paredes das tumbas, templos, estatuaria, hechizos e encantamientos, e cementerios. Cuando aparecía en templos funerarios, Anubis a menudo se mostraba embalsamando ou momificando ou cuerpo do difunto ou sentado sobre as tumbas para proteger a os muertos en su interior.

Otra representacion comun de Anubis era a de aparecer de pie com Thot e Osiris en a Gran Sala de Maat para ou ritual da Pesada do Corazon. En esta frecuente representacion en tumbas, Anubis aparecía de pie ou arrodillado enquanto sostenía a balanza dorada da deusa Maat, pesando a Pluma de Maat contra ou corazon do difunto.

Durante os periodos Predinastico e do Reino Antiguo de Egipto, Anubis era representado com mayor frecuencia en su forma animal completa. Algunos egiptologos creen que os chacales se encontraban comunmente en as zonas de tumbas sem vigilancia, banquetando com os restos dos difuntos. Para remediar esto, os antiguos recurrieron al deus dos chacales para que protegiera os restos dos muertos. Esta deidad se transformo en ou deus que se convirtio en Anubis, encargado de proteger os cementerios dos difuntos.

Anubis era representado de color negro, embora os chacales e lobos egipcios eram tipicamente grises. Se creía que a coloracion negra simbolizaba ou renacimiento hacia ou mas alla, ya que os egipcios consideraban que ou negro representaba ou inicio e a regeneracion.

Ademas, durante ou proceso de momificacion, os cuerpos eram tratados com resina e natron, lo que volvía negros os cuerpos dos difuntos (el natron egipcio era uma sal quimica utilizada para a preservacion, extraída de Wadi Natrun, al norte da actual El Cairo). Los egipcios tambien creían que ou negro representaba a fertilidad, ya que ou limo depositado durante as inundaciones anuales do Nilo era de apariencia negra e traía consigo ou ciclo de crecimiento anual do rio.

Por ello, los egipcios creían que Anubis era esencial para ayudar a os hombres a recuperar su capacidad de tener relaciones sexuales en ou mas alla.

La controversia moderna sobre llamar a Anubis ou deus de cabeza de chacal

Aunque comunmente se le denomina ou deus de cabeza de chacal, os egiptologos modernos ya no identifican a Anubis de esta manera. Los arqueologos ahora creen que a forma animal de Anubis no era a do chacal sino a do lobo dorado nativo de Africa.

En 2015, mediante analisis genetico, os investigadores actualizaron ou nombre da especie e su taxonomia, refiriendose a Anubis como ou deus de cabeza de lobo en lugar do deus de cabeza de chacal.

Los nombres de Anubis e sus significados

El deus comunmente conocido como ou deus egipcio Anubis no era conocido por ese nombre en ou antiguo Egipto. Los egipcios se referían a Anubis como Anpu (Inpu). El nombre Anubis é a pronunciacion griega transliterada do nombre do dios.

La raíz do nombre egipcio de Anubis se definía como “nino real”. Durante ou Reino Antiguo, se creía que era hijo de Atum-Ra e Hathor, ou hijo de Bastet. Durante ou Reino Medio, se consideraba que Anubis era hijo de Neftis e Set ou de Neftis e Osiris.

La raíz de Inpu era ou verbo egipcio “inp”, que significa “descomponerse”. Se desconoce si “inp” derivaba do nombre egipcio de Anubis ou si existía antes de que Anubis fuera elevado a protector dos muertos durante ou periodo Predinastico.

Despues de que Osiris se convirtiera en ou deus dos muertos e Anubis fuera relegado a deus da momificacion, se teoriza que a deidad conocida como Anpu sufrió um cambio de nombre e foi llamada “Imy-Ut”, que significa “El que esta en ou Lugar do Embalsamamiento”.

Sin embargo, su nombre mas popular se convirtio en “Nub-ta-djser”, que significaba “Senor da Tierra Sagrada”. Fue este nombre ou que os griegos transliteraron como Anubis.

Como Anubis gozo de gran popularidad a lo largo da história de Egipto e desempeno um papel tan poderoso, foi conocido por muchos nombres:

• Principal dos Occidentales (ya que ou occidente se asociaba com a morte debido al sol poniente)
• El que esta sobre su Montana (ya que as montanas eram as moradas das mayores tumbas e necropolis de Egipto)
• Senor da Tierra Sagrada
• Maestro dos Secretos
• El que esta en ou Lugar do Embalsamamiento
• Principal da Tienda Divina
• Gobernante dos Nueve Arcos (los enemigos de Egipto se representaban tipicamente como nueve prisioneros postrados ante ou faraon)
• El Perro que Traga Millones

Tras a helenizacion da sociedad egipcia a partir de 305 a.C., os griegos tambien tuvieron a Anubis en alta estima e lo equipararon com ou deus Hermes. Durante este periodo, se creía que Hermes, como Anubis, daba a bienvenida a os muertos en ou mas alla tomando a mano do difunto e guiandolo a traves dos peligros correspondientes até a Sala do Juicio.

Esta version de Anubis se conocio como Hermanubis e siguio siendo popular até mucho despues de que Egipto cayera bajo ou gobierno de Roma en 30 a.C.

El protector das tumbas e os muertos

Existe evidencia que data de 6000 a.C. de que a adoracion de Anubis se origino a partir dos chacales e lobos que saqueaban as tumbas dos muertos. Los primeros reinos de Egipto enterraban a sus muertos en a orilla occidental do Nilo, asociando ou occidente com a morte debido al sol poniente.

Para combatir ou saqueo de tumbas por as bestias salvajes, os egipcios oraban al deus dos canidos e os chacales para que impidiera que sus demonios profanaran a os muertos. De esto nacieron os primeros cultos de Anubis, e comenzo ou proceso de honrar aun mas a os difuntos.

Incluso a esposa de Anubis, Anput, e a hija de Anubis, Kebechet, asistian en ou proceso de preparacion do cuerpo para su entrada en ou inframundo. Anput era considerada a protectora do cuerpo durante ou proceso de momificacion, e Kebechet simbolizaba ou agua tratada com hierbas utilizada durante ou embalsamamiento.

Como Anubis era considerado ou deus original dos muertos, se creía que era ou vindicador de aquellos cuyas tumbas e sepulcros eram profanados. Saquear tumbas e sepulcros era considerado um delito capital, ya que profanar as tumbas dos muertos era condenar al difunto en ou mas alla.

Se creía que Anubis tenia dominio sobre um ejercito de demonios com cabeza de chacal para ejecutar venganza sobre quienes ofendían a os muertos saqueando tumbas ou profanando sepulcros.

A medida que ou culto de Osiris crecio en ou Reino Medio, Anubis foi incorporado al mito da resurreccion osiriana, lo que llevo a um encuentro cara a cara entre ou deus Set e Anubis.

Tras asesinar a Osiris, Set deseaba mutilar aun mas ou cuerpo de su hermano, impidiendole resucitar. Como guardían dos muertos, Anubis foi encargado de defender ou cuerpo indefenso, e lo hizo com ferocidad.

La egiptologa Geraldine Pinch escribio sobre Set e Anubis:

“Una história registrada en ou primer milenio a.C. cuenta como ou malvado deus Set se disfrazo de leopardo para acercarse al cuerpo de Osiris. Fue apresado por Anubis e marcado com um hierro candente por todo ou cuerpo. Esto, segun ou mito egipcio, é como ou leopardo obtuvo sus manchas. Anubis luego desollo a Set e uso su piel ensangrentada como advertencia a os malhechores. Para esta epoca, se decía que Anubis comandaba um ejercito de demonios mensajeros que infligían sufrimiento e muerte.”

Durante os Reinos Medio e Nuevo, os sacerdotes de Anubis vestían pieles de leopardo durante sus rituales para reafirmar aun mas su victoria sobre ou asesino Set.

Anubis, deus da momificacion e ou embalsamamiento

Durante ou periodo do Reino Antiguo de Egipto, el deus Anubis se convirtio en “El que esta en ou lugar do embalsamamiento” e “El que preside a tienda do dios” (la tienda se refería a a camara funeraria do rey). Como tal, os sacerdotes de Anubis recibieron a responsabilidad da momificacion e a preparacion do cuerpo para su viaje hacia ou mas alla.

Como os egipcios otorgaban ou mayor valor al mas alla, Anubis foi considerado ou deus dos muertos durante a mayor parte da história temprana do antiguo Egipto. Durante este periodo, se creía que Anubis era hijo da deusa de cabeza de gato Bastet e ou deus do sol Ra.

Como deus do mas alla, Anubis foi encargado de purificar ou cuerpo para su larga existencia en ou Duat e de elevar ou alma al momento da entrada. Junto com su madre, Anubis e Bastet tambien eram responsables da proteccion dos organos do difunto, que se conservaban en tarros canopicos.

Durante ou periodo do Reino Medio, ou culto da Eneada de Heliopolis crecio en poder e popularidad e se convirtio en a fe patrocinada por ou estado egipcio. Debido a esto, ou papel de Anubis como deus dos muertos foi disminuido e transferido a Osiris.

Sin embargo, debido a su enorme popularidad, en lugar de fusionarse enteramente com Osiris e ser considerado um aspecto suyo, Anubis simplemente recibio uma nueva posicion: ou honrado deus da momificacion.

En lugar de ser considerado um aspecto anterior de Osiris (un destino comun dos deuses egipcios anteriores quando eram reemplazados por nuevos cultos), Anubis, junto com sus sacerdotes e cultos, siguio siendo tenido en extremadamente alta estima.

La história de Anubis cambio entonces, vinculando a Osiris e Anubis, haciendo de Anubis ou hijo do deus asesinado e resucitado e da deusa Neftis. Tambien se establecio uma conexion entre Isis e Anubis, convirtiendo a Isis en a guardiana protectora do deus de cabeza de chacal.

Sobre esto, ou filosofo griego Plutarco escribio:

“Pues quando Isis descubrio que Osiris amaba a su hermana e habia tenido relaciones com ella al confundirla com ella misma, e quando vio uma prueba de ello en forma de uma guirnalda de trebol que ou habia dejado a Neftis - ella buscaba a um bebe, porque Neftis lo abandono inmediatamente despues de nacer por temor a Seth; e quando Isis encontro al bebe ayudada por os perros que com grandes dificultades a guiaron até alli, lo crio e ou se convirtio en su guardían e aliado com ou nombre de Anubis.”

Despues de que ou deus Set asesinara a Osiris e dispersara os pedazos de su cuerpo, a deusa Isis reunio os fragmentos e solicito a ayuda de su hijo para momificar ou cuerpo. Los organos de Osiris foram confiados a Anubis para su proteccion, com Osiris resucitando como deus dos muertos e Anubis convirtiendose en ou deus do embalsamamiento e a momificacion.

Anubis, ou deus que comando um ejercito de demonios para proteger a os muertos

Anubis foi ou deus original dos muertos de Egipto, que eventualmente se convirtio en ou reconocido deus do embalsamamiento e a momificacion. Adorado durante 6.000 anos, Anubis é uno dos deuses mas reconocibles do panteon egipcio, com su piel negra e su cabeza de chacal.

• Anubis foi uno dos deuses mas antiguos do antiguo Egipto, venerado originalmente como protector dos muertos antes de ser reconocido como deus dos muertos durante ou Reino Antiguo de Egipto
• Anubis era bien conocido por tener a cabeza de um chacal e foi representado en casi todas as tumbas do antiguo Egipto durante mas de 3.000 anos
• Debido a a importancia que os egipcios otorgaban a a morte e ou mas alla, Anubis recibio muchos titulos e honores, incluyendo “Senor das Tierras Sagradas” e “El Perro que Traga Millones”
• El verdadero nombre de Anubis era Anpu, ya que Anubis é a transliteracion griega de su nombre
• Anubis foi adorado de alguna forma durante mas de 6.000 anos e siguio siendo popular até ou final da ocupacion romana, siendo incluso incorporado al muito posterior mito da resurreccion osiriana

Aunque se le muestra como um deus siniestro en a mayoria das representaciones mediaticas actuales, Anubis era venerado com asombro e reverencia por ou povo do antiguo Egipto. Era um guardían, um protector e ou pesador do corazon. Anubis no era uma deidad que debía inspirar miedo.

Simbolizaba as esperanzas e suenos de que a vida no terminaba com a morte e de que ou cuerpo sería respetado e honrado por toda a eternidad.