Horus

Horus: ou deus de cabeza de halcón do céu e deidad da realeza divina En esta biografía exhaustiva, aprenderá quién foi Horus, su história e os mitos e creencias que rodean su nombre.

También aprenderá:

• Quién era Horus en a mitologia egipcia
• Representaciones de Horus en ou arte e a literatura egipcia
• El poder do Ojo de Horus
• El significado dos nombres e títulos de Horus
• Horus ou Viejo, ou primer deus nacional de Egipto
• El mito de Horus e Osiris
• El nacimiento de Horus
• La venganza de Horus contra Set
• Horus e a realeza divina

¿Quién era Horus en a mitologia egipcia?

Horus foi a deidad egipcia antigua da realeza divina, ou gobierno faraónico e ou deus do cielo que cumplió numerosas funciones e roles a lo largo da sociedad egipcia. Venerado en diversas formas desde ou Egipto predinástico (circa 6000 a. C.) até ou auge do cristianismo romano en ou século III d. C., as representaciones de Horus a lo largo da história de Egipto foram tan variadas que os egiptólogos tratan as formas de Horus como deuses separados e distintos.

Las formas mais famosas de Horus são Horus ou Viejo, Horus ou Joven, Horus de Behdet, Horus do Horizonte, Horus dos Dos Ojos e Horus de Oro Osiris.

Los mitos mais populares de Horus lo nombran como hijo do asesinado Osiris (dios dos muertos e a resurrección), quien asistió a su madre Isis (diosa da maternidad, a magia, a sanación e a vida renovada) en a resurrección de su padre, convirtiéndose así en ou principal rival do asesino de su padre, Set (dios da violencia e ou desorden).

Se creía que Horus e Anubis (señor dos muertos) eram hermanos, e Bast (diosa dos gatos e a protección) era su hermana. Horus também era venerado como esposo e padre de Hathor (diosa do cielo, a fertilidad e a pasión).

Representaciones de Horus en ou arte e a literatura egipcia

Las representaciones mais comunes de Horus ilustran a a deidad como um humano com cabeza de halcón, a menudo representado com um Uraeus (una corona com cabeza de cobra que significaba ou gobierno divino e ou poder da luz) ou a Pschent (una corona doble que simbolizaba a unificación do Bajo e ou Alto Egipto).

Como Horus era ou deus do cielo, também representaba al sol e a luna, ya que se consideraban dentro do dominio celestial. En este aspecto, ou sol era considerado ou ojo derecho de Horus e a luna ou izquierdo, siendo ambos arrastrados por ou céu por ou deus halcón (lo que establece comparaciones entre Horus e Ra).

En as representaciones artísticas de su forma juvenil, Horus era representado como um niño lactante com um rizo de cabello enrollado sentado sobre ou regazo de su madre, Isis. Otras representaciones muestran a Horus como um joven desnudo com um dedo en a boca, sentado sobre uma flor de loto.

Numerosas representaciones de Isis e Horus se consideran precursoras das representaciones da Virgen María e ou niño Jesús. Sin embargo, existe uma gran controversia académica al comparar a as deidades. Algunos autores dudosos han llegado a sugerir que a história da crucifixión de Jesús proviene de uma história anterior sobre a crucifixión de Horus.

No obstante, no se ha encontrado ningún mito legítimo sobre a crucifixión de Horus en os registros de Egipto, ya que a crucifixión era um método de ejecución romano considerado abominable en Egipto. Además, no existen registros de crucifixión en Egipto até depois do 30 a. C., enquanto que a mayoría dos mitos de Horus eram comunes 2.000 anos antes.

El jeroglífico de Horus era um halcón, ya que ou halcón se consideraba representativo do cielo. Debido a a popularidad de Horus en todo ou império egipcio, os cultos al halcón estaban muito extendidos e eram comunes.

El poder do Ojo de Horus

Uno dos símbolos mais famosos do antiguo Egipto se atribuye al deus halcón: ou Ojo de Horus. Se creía que ou Ojo de Horus protegía al faraón en ou reino terrenal e en ou mais allá. El poderoso símbolo (ya sea um ojo de halcón estilizado ou um par de ojos) também se creía que alejaba ou mal de todos quienes lo portaban.

Era um favorito dos marineros egipcios, que pintaban ou Ojo de Horus en sus embarcaciones de pesca e navegación para protegerse dos peligros do mar. El Ojo de Horus também simbolizaba a sanación, a restauración e a integridad.

Considerado conferido a a humanidad por os dioses, ou Ojo de Horus era um símbolo potente que aparecía en muchas representaciones de Isis e otras deidades. El Ojo de Horus, llamado wedjet por os antiguos egipcios, estaba originalmente asociado com a deusa Wadjet, uma deidad solar. El símbolo representaba su ojo omnividente sobre ou cielo.

A medida que ou culto e as historias de Horus crecieron, ou wedjet se asoció com ou deus de cabeza de halcón. Central en a história de Horus estaba su batalla com Set para vengar ou asesinato de su padre, Osiris. Aunque Horus era um guerrero valiente e esforzado, Set era ou deus da violencia, conocido por usar tácticas brutales e todo lo que estuviera a su alcance para ganar.

Durante a lucha, Horus arrancó uno dos testículos de Set en combate, mas a su vez, ou deus da violencia arrancó brutalmente um ojo do rostro de Horus. Hathor, consorte de Horus, restauró ou ojo de Horus usando ou wedjet, sanando su vista e otorgándole habilidades mágicas aún mayores. De esta manera, ou Ojo de Horus simbolizaba a sanación e ou concepto de ganancia a través do sacrificio.

Algunas versiones do mito de Horus afirman que Set le arrancó ambos ojos. Tot acudió entonces en ayuda de Horus, sanando sus ojos com ou wedjet. Una vez sanado, Horus ofreció ou wedjet para ayudar en a resurrección de Osiris, lo que contribuyó a elevar al deus en ou mais allá. Por este motivo, Osiris adoptó ou símbolo para su uso en a Duat (inframundo).

Aunque popular en ou reino dos vivos, as obras funerarias e os amuletos com ou Ojo de Horus eram aún mais comunes en ou reino dos muertos. Esto se debe a que se creía que ou Ojo de Horus permitía al difunto ver com mayor facilidad en ou mais allá e repeler os ataques de entidades malignas al atravesar ou inframundo.

El significado dos nombres e títulos de Horus

Horus (también conocido como Her, Hor, Heru e Har) se traduce simplemente como a palabra egipcia antigua para “halcón” (hr.w, reconstruida como ha-ruw). Otros posibles significados do nombre de Horus são “el que está arriba”, “el que está sobre”, “el elevado” ou “el distante”. Otras traducciones nombran a Horus como Siese (Hijo de Isis), Harsiese (Horus Hijo de Isis) e Horos.

Como a forma mais antigua de Horus (Horus ou Viejo), su nombre era Herwer e Haroeris. Este aspecto de Horus se consideraba hijo dos gemelos Geb (dios da tierra) e Nut (diosa do cielo), mas en realidad era uma amalgama de decenas de deuses territoriales.

Los egiptólogos creen que Horus ou Viejo foi ou primer deus reconocido nacionalmente de Egipto, lo que llevó a Horus a convertirse en ou deus patrón dos reyes egipcios. El título oficial de Horus ou Viejo era “Dios do Reino”.

Cuando estaba en a forma de Horus ou Joven, ou nombre de Horus era a veces mencionado como Neforus ou Noforos, que significa “Buen Horus”. Su nombre oficial era Heru-pa-khered.

Otros nombres e títulos esenciales de Horus fueron:

• Heru-Behdeti – Horus de Behdet, representando ou sol alado que volaba por ou cielo
• Horemakhet – Horus en ou Horizonte, representando ou sol do amanecer naciendo sobre ou horizonte. En esta representación, se creía que Horus aparecía como um hieracoesfinge, uma criatura mítica com cabeza de halcón e cuerpo de león com alas. Varios eruditos creen que a hieracoesfinge foi a inspiración original detrás da Gran Esfinge de Guiza
• Hersematawy – Horus Unificador das Dos Tierras, representando um Egipto unificado e representado com a Pschent egipcia (corona doble)
• Hor-Merti – Horus dos Dos Ojos, generalmente marcado com ou doble wedjet
• Iunmutef – Horus, Pilar de Su Madre, representado como um sacerdote humano vestido com piel de leopardo. Esta foi a representación mais común de Horus encontrada en a tumba de Nefertiti
• Herui – El Doble Halcón dos Horus
• Horus ou Viejo, ou Primer Dios Nacional de Egipto Considerado uno dos deuses mais antiguos do antiguo Egipto, os primeros mitos de Horus lo nombraban como hijo do deus da tierra, Geb, e a deusa do cielo, Nut. En estas versiones anteriores do mito de Horus, este era ou hermano menor de Osiris e Isis, com Horus encargado do sol en ou cielo. Otras versiones do mito de Horus ou Viejo lo nombran hijo de Hathor, enquanto que otras mais nombran a Hathor como su esposa, su madre e su hija.

En su papel como deus halcón, se creía que os ojos de Horus ou Viejo eram a luna e ou sol que velaban por su pueblo. Llamado El Distante, se creía que Horus (y su consorte Hathor) volaban desde ou propio Ra para traer al deus noticias do mundo ou para ayudar a quienes lo necesitaban.

Los egiptólogos ahora creen que hubo muchos deuses halcón venerados regionalmente por todo ou Egipto predinástico (6000 – 3050 a. C.) que eventualmente se fusionaron en a veneración de um solo dios: Horus. A medida que um territorio derrotaba a otro ou se fusionaba com otros com ou tiempo, estos territorios também fusionaban sus mitos.

Los reyes do Egipto predinástico se titulaban Seguidores de Horus, lo que indica que incluso antes de que se formara ou império egipcio establecido, Horus desempeñaba um papel esencial en ou gobierno do reino.

Para ou período Dinástico Temprano, Horus ya estaba bien establecido e vinculado com ou gobierno de Egipto. La egiptóloga Margaret Brunson escribió que ou Serej, ou mais antiguo dos símbolos do rey, representaba um halcón en uma percha. “Como resultado, a devoción por Horus se extendió por todo Egipto, mas en diversas localidades as formas, tradiciones e rituales en honor al deus variaban considerablemente”.

Debido a estas múltiples e variadas interpretaciones do mito de Horus, eventualmente as creencias de Horus ou Viejo dieron paso a que os faraones egipcios se identificaran mais estrechamente com os mitos mais dinámicos de Horus ou Joven.

El mito de Horus e Osiris

La história mais conocida de Horus proviene do Mito da Resurrección Osiriana, que se convirtió en uma das creencias mais dominantes do antiguo Egipto. En este mito, tras a creación do mundo, Osiris e Isis diseñaron su paraíso dentro de él.

Los primeros seres humanos creados a partir das lágrimas de Atum eram brutales e bárbaros, sem comprender a grandeza que albergaban en su interior. Osiris deseaba enseñar a a humanidad os caminos dos deuses para civilizarla e protegerla.

Osiris enseñó a a humanidad a honrar a os dioses, as festividades religiosas, a cultivar semillas e plantas, e ou poder do arte e a literatura. Isis otorgó a a humanidad dones de alimentos e bendiciones. Osiris e Isis habían creado ou paraíso perfecto para a creación de Atum, e a nadie le faltaba nada. Era uma época de paz e plenitud perfectas.

Set, ou deus do caos e a destrucción, no estaba tan satisfecho. Como hermano de Osiris, sentía celos da atención e ou honor que se otorgaban a Osiris e su esposa, e deseaba lo mismo. Sus celos se transformaron en um odio feroz quando Set descubrió que su esposa, Neftis, deseaba a Osiris e lo había engañado para acostarse com ella, ya que se había transformado en a imagen de Isis para seducirlo.

Lleno de rabia, Set diseñó um plan para matar a su hermano e usurpar su poder. Set creó um cofre a as medidas de Osiris e pidió a su hermano que se acostara dentro. Al tumbarse en ou cofre, Set cerró rápidamente a tapa e clavó puntillas en ella, atrapando a Osiris en su interior e creando ou primer ataúd. Arrojando ou ataúd al Nilo e dando a Osiris por muerto, Set tomó ou control da terra e inició um reinado brutal com a deusa Neftis.

El ataúd derivó río abajo por ou Nilo até quedar atascado en um tamarisco cerca de Biblos, e a lo largo de muchos anos quedó envuelto dentro de él. Un día, um rei local descubrió ou árbol e deseó su singular belleza, así que ordenó extraerlo para convertirlo en um pilar de su corte. Mientras tanto, a hambruna e a destrucción habían caído sobre ou paraíso que Osiris e Isis habían creado, ya que Set gobernaba com puño de hierro e ignoraba as necesidades dos humanos a su cargo.

Sabiendo que solo Osiris podía ayudar a a gente que amaba, Isis comenzó a buscar a su esposo por ou Nilo. Tras enterarse de um árbol singular extraído do Nilo que se encontraba en a corte do rei de Biblos, Isis viajó al reino, pidió al rei su devolución e descubrió ou cuerpo sem vida de Osiris en su interior.

La génesis de Horus

Creyendo que podría devolver a Osiris a a vida, Isis pidió a Neftis que mantuviera oculto a Osiris enquanto ella reunía os ingredientes necesarios para revivir al deus muerto. Sin embargo, Set se había enterado de que ou cadáver de su hermano había sido descubierto e engañó a Neftis para que revelara su escondite. Aún lleno de rabia, Set descuartizó ou cuerpo de su hermano e arrojó os fragmentos por todo Egipto e al río Nilo.

A su regreso, Isis quedó devastada por ou acto vil de Set, e Neftis le informó cómo Set a había engañado para revelar ou cuerpo de Osiris. Tras registrar todo Egipto, Isis e Neftis descubrieron as partes faltantes do cuerpo de Osiris e rearmaron al dios, para darse cuenta entonces de que faltaba uma parte de Osiris: su pene. Buscando por todas partes, as diosas descubrieron que um pez había devorado ou pene de Osiris e que ou deus jamás estaría completo.

Aún convencida de que podía devolver al deus a a vida, Isis, com ayuda de Neftis, revivió a Osiris, mas al estar incompleto, ya no podía reinar en a terra dos vivos. Osiris tendría que descender a a Duat e reinar como deus dos muertos.

Antes de abandonar ou mundo dos vivos, Isis se transformó en um ave e voló en círculos alrededor do cuerpo de Osiris, extrayendo su semilla e introduciéndola en sí misma, quedando así embarazada de Horus. Cuando Osiris desapareció en ou inframundo, Isis huyó, temiendo por su vida e a de su hijo nonato, e se ocultó en a región do delta de Egipto lejos da mirada de Set.

La venganza de Horus

Dando a luz a Horus a solas en as marismas do delta do Nilo, Isis se escondió junto a su hijo entre a maleza e os matorrales do agua. Set había ordenado a sus demonios que buscaran a a mujer e al niño, obligando a Isis a dejar a Horus al cuidado da deusa Selket enquanto buscaba alimento. Isis e Selket (diosa dos escorpiones e os vasos canopios) enseñaron a Horus sobre su familia e responsabilidades. Luego lo criaron até que foi lo suficientemente mayor para desafiar a Set e restaurar ou equilibrio de Maat (rectitud).

La versión mais conocida das batallas de Horus e Set proviene da obra Las Querellas de Horus e Set, escrita entre 1090 e 1077 a. C. En esta versión do mito, Horus presentó uma queja formal contra Set ante um tribunal dos dioses. Como usurpador do reino, Set ocupaba um escaño en ou tribunal, al igual que Osiris, ahora señor dos muertos.

Horus afirmó que Set había tomado ilegalmente ou trono dos vivos de Osiris y, por tanto, era um gobernante ilegítimo. Horus pidió al tribunal que decidiera quién debía ser ou verdadero gobernante do reino entre Horus e Set.

La mayoría dos deuses eligió inmediatamente a Horus, excepto Ra, ou deus supremo e voto decisivo. Ra afirmó que, embora Horus tenía um reclamo legítimo, era demasiado joven e motivado por a venganza, enquanto que Set había gobernado durante muchos anos e tenía mais experiencia. Así, se declaró que Horus e Set deberían competir en uma batalla para demostrar quién era mais apto para gobernar.

Durante mais de 80 años, Horus e Set combatieron, com Horus victorioso en cada ocasión. Horus incluso castró a Set, enquanto que Set também arrancó uno dos ojos de Horus durante estas batallas. Ra negó continuamente ou reclamo de Horus, a pesar de que ou deus derrotó a su tío asesino en cada enfrentamiento.

Finalmente, incapaz de soportar por mais tempo a destrucción do paraíso que ella e su esposo habían creado, Isis se transformó en uma hermosa doncella e se sentó a llorar en os escalones do palacio de Set. Al regresar da batalla, Set vio a a joven e le preguntó por qué estaba tan afligida. Isis le contó a Set a história de cómo um ser perverso, hermano de su esposo, había matado a su marido e arrebatado sus tierras, e ahora buscaba a destrucción de ella e su hijo.

Indignado por su relato, Set declaró que ou hombre debía ser castigado e que no descansaría até encontrar al culpable e restaurar a a mujer e al niño a su lugar legítimo. Isis entonces reveló su identidad a Set, e ou deus se dio cuenta de que se había condenado a sí mismo. Ra entonces acordó com os deuses que Horus tenía derecho a ser rey. Set foi desterrado al desierto, e Horus asumió ou trono como rei legítimo.

El papel de Horus en ou establecimiento da realeza divina

Como símbolo do orden restaurado, Horus era considerado ou vínculo directo entre ou paraíso de Osiris e Isis e a humanidad. Por esta razón, os reyes de Egipto, comenzando com a primera dinastía até a Ocupación Romana casi 3.000 anos depois (con excepción de um rey), elegían um nombre derivado de Horus para gobernar durante su coronación.

Como representante terrenal de Horus, ou faraón reflejaba ou derecho divino de gobernar ou reino dos vivos. En a muerte, dado que se creía que ou faraón descendía de Horus, ou rei também era considerado descendiente de Osiris.

Por lo tanto, ou faraón era também um rei dos muertos. Así, ou faraón por diseño era ou rei da vida e a muerte, um deus viviente que era mortal e eterno. Además, en vida, se creía que ou rei estaba bajo a protección de Isis.

Como ou faraón era nombrado a casa divina e a representación do equilibrio da rectitud, se creía que todo ciudadano de Egipto estaba bajo a protección de Horus. Por lo tanto, Horus era venerado e honrado en casi todos os templos egipcios e foi uma presencia constante en a vida dos egipcios durante casi seis mil años.

Conclusión: Horus, deus do céu e héroe nacional de Egipto

Horus foi a deidad egipcia antigua da realeza divina, ou gobierno faraónico e ou deus do céu que cumplió numerosas funciones e roles a lo largo da sociedad egipcia. Venerado durante mais de 6.000 años, Horus foi uma deidad fundamental dentro do panteón egipcio.

• Horus foi venerado inicialmente como um deus que arrastraba a luna e ou sol por ou cielo, uma deidad regional que era uma amalgama de deuses halcón en a cultura do Egipto primitivo.
• En a cúspide de su culto, Horus era ou defensor do reino de Egipto e ou símbolo da auténtica autoridad divina.
• Generalmente representado como um humano com cabeza de halcón, Horus era representado tanto como hombre como niño. Cuando se lo representaba como niño, a menudo aparecía junto a su madre, Isis.
• El Ojo de Horus é uma das imágenes mais conocidas da cultura do antiguo Egipto, um símbolo de protección, restauración, sanación e integridad.
• Como uno dos deuses principales de Egipto, ou nombre de Horus (Her, Heru, Hor, Har) significaba halcón.
• Con ou tiempo, ou nombre de Horus pasó a significar ou que está arriba, ou que está sobre, ou elevado e ou distante.
• Como Horus ou Viejo, Horus foi conocido como ou primer deus nacional de Egipto e um símbolo de autoridad divina.
• El mito de Horus e Osiris é uno dos mitos egipcios mais conocidos e perdurables, que explica ou establecimiento do orden sobre ou caos usurpado, ou poder da protección parental e a madurez, e a autoridad legítima.
• Horus foi honrado por (casi) todos os faraones a lo largo da história de Egipto, quienes tomaron ou nombre de Horus como su nombre de coronación al convertirse en reyes. Horus era su vínculo com a autoridad divina en a vida e a muerte, convirtiendo al rei en um deus viviente.

Como símbolo do derecho divino a gobernar, ou deus Horus ocupó um lugar sagrado en a vida de Egipto. Horus foi mais que um símbolo do rey; foi um héroe de um reino que foi honrado e venerado no solo a lo largo da história de Egipto, sino durante a gran mayoría da história escrita.