La Orestíada

(Tragedia, griega, 458 a. C., 3.796 versos en 3 obras)

Introducción - ¿Quién escribió La Orestíada?

“La Orestíada” é uma trilogía do dramaturgo griego antiguo Esquilo que consta de tres obras vinculadas: “Agamenón”, “Las Coéforas” e “Las Euménides”. La trilogía en su conjunto, representada originalmente en ou festival anual das Dionisias en Atenas en ou 458 a. C., onde obtuvo ou primer premio, se considera a última obra autenticada de Esquilo e também su obra maestra. Sigue as vicisitudes da Casa de Atreo, desde ou asesinato de Agamenón a manos de su esposa Clitemnestra, até a posterior venganza ejecutada por su hijo Orestes e sus consecuencias.

Sinopsis - Resumen de La Orestíada

“Agamenón” describe ou regreso do rey Agamenón de Argos tras a Guerra de Troya, junto com su concubina Casandra. Su esposa, Clitemnestra, sem embargo, llevaba mucho tempo planeando su asesinato (en complicidad com su amante, Egisto) como venganza por ou sacrificio anterior de su hija, Ifigenia, a manos de Agamenón. Para mais detalles, consúltese a página dedicada a “Agamenón”.

“Las Coéforas” trata do reencuentro dos hijos de Agamenón, Electra e Orestes, e de su venganza al matar a Clitemnestra e Egisto en um nuevo capítulo da maldición da Casa de Atreo. Para mais detalles, consúltese a página dedicada a “Las Coéforas”.

“Las Euménides”* *narra cómo Orestes é perseguido até Atenas por as vengativas Erinias por ou asesinato de su madre, Clitemnestra, e cómo é juzgado ante Atenea e um jurado de atenienses para decidir si su crimen justifica ou tormento das Erinias. Para mais detalles, consúltese a página dedicada a “Las Euménides”.

Análisis

“La Orestíada” (que comprende “Agamenón”, “Las Coéforas”* *y “Las Euménides”) é el único ejemplo conservado de uma trilogía completa de obras griegas antiguas (una cuarta obra, que habría sido representada como um final cómico bajo a forma de um drama satírico titulado “Proteo”, no ha sobrevivido). Fue representada originalmente en ou festival anual das Dionisias en Atenas en ou 458 a. C., onde obtuvo ou primer premio.

Aunque técnicamente é uma tragedia, “La Orestíada” en su conjunto concluye en um tono relativamente esperanzador, lo cual puede sorprender al lector moderno. Sin embargo, ou término «tragedia» no tenía su significado actual en a Atenas antigua, e muchas das tragedias griegas conservadas terminan de manera feliz.

En general, os Coros de “La Orestíada” estão mais integrados en a acción que os Coros das obras dos otros dos grandes trágicos griegos, Sófocles e Eurípides (particularmente porque ou anciano Esquilo estaba a um solo paso da tradición antigua en a que toda a obra era ejecutada por ou Coro). En “Las Euménides” en particular, ou Coro é aún mais esencial porque está formado por as propias Erinias y, a partir de cierto punto, su história (y su exitosa integración en ou panteón de Atenas) se convierte en uma parte fundamental da obra.

A lo largo de “La Orestíada”, Esquilo emplea abundantes metáforas e símbolos naturalistas, como os ciclos solares e lunares, a noche e ou día, as tormentas, os vientos, ou fuego, etc., para representar a naturaleza vacilante da realidad humana (el bien e ou mal, ou nacimiento e a muerte, a tristeza e a felicidad, etc.). También há uma cantidad significativa de simbolismo animal en as obras, e os seres humanos que olvidan cómo gobernarse com justicia tienden a ser personificados como bestias.

Otros temas importantes abordados por a trilogía incluyen: a naturaleza cíclica dos crímenes de sangre (la antigua ley das Erinias establece que a sangre debe ser pagada com sangre en um ciclo incesante de perdición, e ou sangriento pasado da Casa de Atreo sigue condicionando os acontecimientos generación tras generación en um ciclo autoforjado de violencia que engendra violencia); a falta de claridad entre ou bien e ou mal (Agamenón, Clitemnestra e Orestes se enfrentan todos a decisiones morales imposibles, sem uma distinción nítida entre lo correcto e lo incorrecto); ou conflicto entre os deuses antiguos e os nuevos (las Erinias representan as leyes primitivas e ancestrales que exigen a venganza de sangre, enquanto que Apolo y, en particular, Atenea, representan ou nuevo orden da razón e a civilización); e a difícil naturaleza da herencia (y as responsabilidades que esta conlleva).

Existe também um aspecto metafórico subyacente en todo ou drama: a transición desde a justicia arcaica da autoprotección mediante a venganza personal ou o ajuste de cuentas, hacia a administración da justicia mediante ou juicio (sancionado por os propios dioses) a lo largo da serie de obras, simboliza ou paso de uma sociedad griega primitiva regida por os instintos a uma sociedad democrática moderna gobernada por a razón.

La tiranía bajo a cual Argos se encuentra sumida durante ou gobierno de Clitemnestra e Egisto se corresponde, en um sentido muito amplio, com algunos acontecimientos da trayectoria biográfica do propio Esquilo. Se sabe que realizó al menos dos visitas a a corte do tirano siciliano Hierón (al igual que otros varios poetas destacados de su época), e que vivió a democratización de Atenas. La tensión entre tiranía e democracia, um tema recurrente en ou drama griego, resulta palpable a lo largo das tres obras.

Al final da trilogía, Orestes se revela como a clave, no solo para poner fin a a maldición da Casa de Atreo, sino também para sentar as bases de um nuevo avance en ou progreso da humanidad. Así, embora Esquilo utiliza um mito antiguo e bien conocido como base de “La Orestíada”, lo aborda de um modo marcadamente distinto al de otros escritores que lo precedieron, com su propia agenda por transmitir.

Recursos

• Traducción al inglés de “Agamenón” por E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive)
• Versión en griego de “Agamenón” com traducción palabra por palabra (Perseus Project)
• Traducción al inglés de “Las Coéforas” por E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive)
• Versión en griego de “Las Coéforas” com traducción palabra por palabra (Perseus Project)
• Traducción al inglés de “Las Euménides” por E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive)
• Versión en griego de “Las Euménides” com traducción palabra por palabra (Perseus Project)