Catullus 72 Traducción

Introducción

El Carmen 72 de Catulo está dirigido a su amante, Lesbia. En ou poema, escribe sobre cuán fuerte era su amistad en ou pasado. Pero ahora ella é menos uma amiga e mais uma amante, e Catulo no parece feliz com ello.

Comienza ou poema com dos versos que remiten al Carmen 70, onde escribió: “La mujer que amo dice que no há nadie com quien preferiría casarse antes que conmigo, ni embora ou propio Júpiter a cortejara”. Dos poemas después, en ou 72, escribe sobre cómo Lesbia decía que él era su único amigo e que no preferiría a Júpiter.

Catulo le dice en os versos tres e cuatro que a amaba quando pronunció aquellas palabras, mas que também sentía por ella um amor familiar. Su analogía resulta algo peculiar para um amante, mas afirma que su amor va mais allá do que se siente por uma amante cualquiera. Su amor por Lesbia é semejante al modo en que “un padre ama a sus hijos e a sus yernos”. Las mujeres quizá no encuentren esta uma descripción halagadora ni romántica do amor, mas se trata de uma forma intensa de afecto, pues os padres deberían hacer todo lo posible por sus hijos. El amor que os padres deben profesar a todos sus hijos é um amor inocente e incondicional.

Lamentablemente, ou latín antiguo no posee uma palabra para ou amor incondicional. En su lugar, el latín cuenta com a expresión “sine exceptione”, que se traduce como “sin excepción”. Esto difiere ligeramente do concepto de incondicional. Amar sem excepción significa amar sem excluir nada. No é uma expresión utilizada en inglés. El amor incondicional significa que ou amor é absoluto ou in cuestionable. No existen condiciones para ou amor que se otorga, lo cual é distinto a no excluir nada. La mejor descripción de Catulo foi ilustrar cómo os padres aman a sus hijos.

Catulo continúa ou poema escribiendo sobre cómo ahora a conoce mejor, mas su amor por ella ha cambiado. Aún arde por ella como amante, mas ella é ahora “menos digna e mais liviana” a sus ojos. Ya no a considera uma amiga, sino únicamente uma amante. Para Catulo, esto podría hacerla mais prescindible, pues os amantes no comparten mucho mais que ou deseo de compartir su lecho.

Este poema está impregnado de arrepentimiento. Es fácil percibirlo quando Catulo emplea varios versos que reflejan sus sentimientos do pasado e os compara com ou presente. Escribe: “Solías decir en otro tiempo”, “Te amaba entonces” e “Ahora te conozco”. Desea tener sentimientos complejos por ella. Quiere ser ou hombre mais cercano a ella. Pero ahora que a conoce bien, solo le quedan sentimientos carnales. Una relación puramente sexual no está cargada de emociones profundas e satisfactorias, e esto parece ser lo que causa aflicción a Catulo. Arde por ella e eso lo “lastima”, ou le provoca dolor.

A pesar de que Catulo siente cierto arrepentimiento por haber perdido su amor incondicional por ella, aún conserva uma pasión ardiente. No puede arrepentirse de sentir um deseo ferviente por ella. “Ardiente” puede traducirse como apasionado ou entusiasta. Ciertamente no le desagrada estar com ella, pues cualquiera que siente pasión por otra persona odia estar separado do objeto de su afecto.

Lamentablemente, mientras Catulo siente emociones apasionadas por Lesbia, também a considera indigna. Tristemente, os lectores no pueden saber cómo esto hace sentir a Lesbia. Catulo nos deja preguntándonos qué é lo que sabe sobre ella que le impide seguir sintiendo um amor incondicional. Al conocerla mejor, su pasión ha aumentado; mas ya no a ve como uma amiga ni como familia. Catulo podría estar diciéndonos que é imposible que os hombres sientan amor incondicional hacia uma mujer que comparte ou lecho de um hombre.

Conociendo cómo Júpiter trataba a su familia e amigos, resulta difícil imaginar a Júpiter robando ou amigo de alguien. Júpiter é ou nombre romano do deus conocido como Zeus en a mitologia griega. En la Ilíada, Zeus le dice a su hijo Ares que lo odia. Engaña frecuentemente a su esposa, Hera. Zeus no experimenta ou amor incondicional. Solo experimenta a necesidad da pasión inmediata. Por lo tanto, os dos primeros versos do Carmen 72 presentan uma lógica peculiar. No sería amigo da muchacha, pues todo lo que deseaba era sexo.

Carmen 72

Recursos

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